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China · Las Analectas de Confucio

Libro 10 · Xiang dang

鄉黨第十

1

孔子於鄉黨,恂恂如也,似不能言者;其在宗廟朝庭,便便言,唯謹爾。

Confucio, en su aldea natal, era cortés y deferente, como quien no sabe hablar; en el templo ancestral y en la corte hablaba con fluidez, pero con cautela.

2

朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也。君在,踧踖如也,與與如也。

En la corte, cuando hablaba con los altos funcionarios de rango inferior, lo hacía con franqueza; cuando hablaba con los de rango superior, lo hacía con circunspección. Cuando el soberano estaba presente, se mostraba reverente y a la vez armonioso.

3

君召使擯,色勃如也,足躩如也。揖所與立,左右手,衣前後襜如也。趨進,翼如也。賓退,必覆命曰:「賓不顧矣。」

Cuando el soberano lo llamaba para recibir a un huésped, el semblante se le ponía grave y el paso presuroso. Al saludar a los que estaban con él, juntaba las manos a izquierda y derecha, y los faldones de su ropa, delante y detrás, caían con compostura. Al avanzar con paso rápido, [los brazos] eran como alas. Cuando el huésped se retiraba, siempre informaba: «El huésped ya no vuelve la vista».

4

入公門,鞠躬如也,如不容。立不中門,行不履閾。過位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。攝齊升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者。出,降一等,逞顏色,怡怡如也;沒階,趨進,翼如也;復其位,踧踖如也。

Al entrar por la puerta del palacio, se encorvaba como si no cupiera. No se detenía en medio de la puerta, ni al caminar pisaba el umbral. Al pasar por el lugar del soberano, el semblante se le ponía grave, el paso presuroso, y sus palabras eran como las de quien no tiene suficiente [aliento]. Al subir a la sala recogiéndose el borde de la ropa, se encorvaba y contenía la respiración como si no respirara. Al salir, tras bajar un escalón, relajaba el semblante y se mostraba sereno; al terminar los escalones, avanzaba con paso rápido, [los brazos] como alas; al volver a su sitio, se mostraba reverente.

5

執圭,鞠躬如也,如不勝。上如揖,下如授。勃如戰色,足蹜蹜如有循。享禮,有容色。私覿,愉愉如也。

Al sostener la tablilla de jade, se encorvaba como si no pudiera con ella. La alzaba como quien saluda; la bajaba como quien entrega. El semblante grave, como temblando; los pies avanzaban con pasos cortos, como siguiendo un trazo. En la ceremonia de ofrenda, tenía un semblante afable. En la audiencia privada, se mostraba alegre.

6

君子不以紺緅飾,紅紫不以為褻服。當暑袗絺綌,必表而出之。緇衣羔裘,素衣麑裘,黃衣狐裘。褻裘長,短右袂。必有寢衣,長一身有半。狐貉之厚以居。去喪,無所不佩。非帷裳,必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。

El hombre noble no usaba para orlas el azul violáceo ni el rojo oscuro; el rojo y el púrpura no los usaba como ropa de casa. En el calor llevaba una túnica de lino fino o basto, pero siempre con una prenda por encima al salir. Sobre la túnica negra, piel de cordero; sobre la blanca, piel de cervatillo; sobre la amarilla, piel de zorro. La piel de casa era larga, con la manga derecha más corta. Siempre tenía un camisón de dormir, de una vez y media su estatura. Para estar en casa usaba el grueso de zorro y de tejón. Terminado el duelo, no dejaba de llevar ningún adorno. Salvo las faldas de ceremonia, las cortaba. No iba de visita de pésame con piel de cordero y gorro negro. El primer día del mes, siempre se vestía de corte e iba a la corte.✦

7

齊,必有明衣,布。齊必變食,居必遷坐。

En el ayuno ritual, tenía siempre una ropa clara, de tela. En el ayuno cambiaba necesariamente de alimentos, y en casa cambiaba de asiento.

8

食不厭精,膾不厭細。食饐而餲,魚餒而肉敗,不食;色惡,不食;臭惡,不食;失飪,不食;不時,不食;割不正,不食;不得其醬,不食。肉雖多,不使勝食氣。唯酒無量,不及亂。沽酒市脯,不食。不撤姜食,不多食。

No se cansaba de que el grano estuviera bien limpio, ni de que la carne picada estuviera fina. No comía comida pasada y agria, ni pescado ni carne descompuestos; no comía lo de mal color; no comía lo de mal olor; no comía lo mal cocinado; no comía fuera de sazón; no comía la carne cortada de modo incorrecto; no comía si no tenía su salsa. Aunque hubiera mucha carne, no dejaba que sobrepasara al alimento básico. Solo el vino no tenía medida, pero no llegaba a embriagarse. El vino y la carne seca comprados en el mercado no los comía. No retiraba el jengibre de la mesa; no comía mucho.

9

祭於公,不宿肉。祭肉不出三日,出三日不食之矣。

Si participaba en el sacrificio ducal, no dejaba pasar la noche a la carne. La carne del sacrificio [propio] no pasaba de tres días; pasados los tres días, ya no se comía.

10

食不語,寢不言。

En la comida no hablaba; al acostarse no conversaba.

11

雖疏食菜羹,必祭,必齊如也。

Aunque fuera arroz grosero y sopa de verduras, siempre hacía la ofrenda, y siempre con gravedad.

12

席不正,不坐。

Si la estera no estaba derecha, no se sentaba.

13

鄉人飲酒,杖者出,斯出矣。

Cuando los aldeanos bebían vino, salía cuando salían los que usaban bastón.

14

鄉人儺,朝服而立於阼階。

Cuando los aldeanos celebraban el exorcismo, se vestía de corte y permanecía de pie en la escalinata oriental.

15

問人於他邦,再拜而送之。

Cuando enviaba a preguntar por alguien a otro Estado, se inclinaba dos veces al despedir al mensajero.

16

康子饋藥,拜而受之。曰:「丘未達,不敢嘗。」

Kangzi le regaló una medicina; la recibió inclinándose y dijo: «Qiu no la conoce; no me atrevo a probarla».

17

廄焚,子退朝,曰:「傷人乎?」不問馬。

Se incendió la caballeriza. El Maestro regresó de la corte y dijo: «¿Hubo heridos?». No preguntó por los caballos.

18

君賜食,必正席先嚐之;君賜腥,必熟而薦之;君賜生,必畜之。侍食於君,君祭,先飯。

Cuando el soberano le enviaba comida cocinada, siempre arreglaba su estera y la probaba primero. Cuando le enviaba carne cruda, siempre la cocía y la ofrecía [a los antepasados]. Cuando le enviaba un animal vivo, siempre lo criaba. Cuando atendía la comida del soberano, mientras el soberano hacía la ofrenda, él probaba primero.

19

疾,君視之,東首,加朝服,拖紳。

Cuando estaba enfermo y el soberano lo visitaba, ponía la cabeza hacia el este, se cubría con las vestiduras de corte y extendía la faja.

20

君命召,不俟駕行矣。

Cuando el soberano ordenaba llamarlo, partía sin esperar a que engancharan el carro.

21

入太廟,每事問。

Al entrar en el gran templo ancestral, preguntaba por cada cosa.

22

朋友死,無所歸,曰:「於我殯。」

Cuando un amigo moría y no tenía a nadie que se ocupara de él, decía: «Que se vele en mi casa».

23

朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜。

Los regalos de los amigos, aunque fueran carros y caballos, si no eran carne de sacrificio, no los agradecía con reverencia.

24

寢不屍,居不客。

Al dormir no se tendía como un cadáver; en casa no se comportaba como un huésped.

25

見齊衰者,雖狎,必變。見冕者與瞽者,雖褻,必以貌。凶服者式之,式負版者。有盛饌,必變色而作。迅雷風烈,必變。

Al ver a alguien con vestido de luto, aunque fuera un conocido íntimo, cambiaba de actitud. Al ver a alguien con gorro de ceremonia o a un ciego, aunque estuviera en privado, se comportaba con el debido aspecto. A los de ropas de duelo les hacía la reverencia desde el carro, e igual al que llevaba los registros. Cuando había un banquete suntuoso, cambiaba de semblante y se ponía en pie. Ante un trueno súbito o un viento violento, cambiaba [de actitud].

26

升車,必正立,執綏。車中不內顧,不疾言,不親指。

Al subir al carro, se ponía derecho y tomaba la cuerda. Dentro del carro no miraba hacia atrás, no hablaba deprisa ni señalaba con el dedo.

27

色斯舉矣,翔而後集。曰:「山梁雌雉,時哉時哉!」子路共之,三嗅而作。

Al cambiar de color [el aspecto de los hombres], [el ave] se alza, y tras dar vueltas vuelve a posarse. Dijo: «El faisán hembra del puente de la montaña: ¡a su tiempo, a su tiempo!». Zilu le ofreció [el ave], la olió tres veces y se levantó.✦

Fuente del texto original: Texto chino: transcripción del proyecto chinese-poetry, licencia MIT (© sus colaboradores). El texto del Lunyu es de dominio público.