Kéter Shem Tov · Sección 22

ועתה ישראל מה ה' אלהיך שואל (דברים י, יב). פי' שיהיה עניו ומדריגת מה ועי"ז יראה יהיה מלתא זוטרתי כמו למרע"ה וז"ש כי אם ליראה. ובזה יובן ופלגשו דהיינו ענוה פסולה ושמה ראומה (בראשית כב, כד) כלומר ראו מה וכוונתו ראו שיש בי בחינת מה שהוא מדת ענוה ותלד את טבח שעי"ז היצה"ר טובח אותו עד שביאר ראובן שמעון לוי יהודה כמו שיש שמות השבטים בקדושה כן יש בקליפה והוא ראובן ראו שאני בן שמעון שעושה הטוב כדי שיהיה שמעו בכל העולם לוי שיתחבר לאנשי מעשה כדי יהודא פי' כדי שיודו וישבחו אותו:

«Y ahora, Israel, ¿qué [ma] pide de ti el Eterno, tu Dios?» (Dt 10:12). Explicó: que sea humilde y [esté en] el grado de «qué» [ma], y por ello el temor será «cosa pequeña», como para Moshé nuestro maestro, la paz sea con él; y esto es «sino temer». Y con esto se entenderá «y su concubina», es decir, humildad descalificada, «y su nombre Reumá» (Gn 22:24), esto es, «ra’u ma» («vean qué»); y su intención: vean que hay en mí el aspecto de «qué», que es la cualidad de la humildad. «Y dio a luz a Tebaj», pues por ello el instinto del mal lo degüella, hasta que explicó: Reuvén, Shimón, Leví, Yehudá: así como hay nombres de las tribus en la santidad, así hay en la cáscara; y es: Reuvén, «ra’u» («vean») que soy hijo (ben); Shimón, que hace el bien para que su fama (shim’o) esté en todo el mundo; Leví, que se una (yilavé) a hombres de acción, a fin de [que], Yehudá, es decir, para que lo reconozcan (yodú) y lo alaben.^✦