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Tradición hebrea · Las enseñanzas del Baal Shem Tov y sus discípulos

Tzavaat ha-Rivash · Sección 116

צַוָּאַת הָרִיבָ"שׁ, סִימָן קט״ז

1

"צדק לפניו יהלך וישם לדרך פעמיו" ר"ל דרך מוסר כי יש ב"א ההולכים לדבר מצוה להתפלל או כיוצא בזה ובאמצע הדרך עומד לדבר עם ב"א אף שעושה אח"כ המצוה עבירה הוא בידו שלא הלך בזריזות והעונש שלו לאחר פטירתו ג"כ מדה כנגד מדה לפי שידוע מכמה ספרים שמעבירים אותו על הנהר על מעבר קצר מאד וזה לו יסורים קשים עד מאד כי יש לו פחד ורעדה אך צריך הוא לרוץ מהרה מאד כי זה פעולה לעבור מהרה והנה באמצע הדרך והמעבר שולח לו הקב"ה מלאך אחד לעכבו ומלאך הזה הוא שנברא מאותו המצוה והי' לאותו המלאך צער כי במחשבתו שחושב בביתי לילך לדבר מצוה נברא נשמה למלאך ובעשיית המצוה נברא הגוף ובשביל ששהה אותו לברוא הגוף מחמת שעמד לדבר עם ב"א ע"כ ג"כ בא המלאך באמצע המעבר לעכבו כדי שלא ירוץ.

«La justicia irá delante de él, y pondrá por camino sus pasos» [Sal 85:14], es decir, camino de enseñanza moral. Pues hay personas que van a hacer una cosa de precepto, a orar o algo semejante, y a mitad del camino se detienen a hablar con otras personas; aunque después cumple el precepto, es una transgresión en su mano que no fue con diligencia. Y su castigo tras su fallecimiento es también medida por medida, porque se sabe por varios libros que lo hacen cruzar el río por un paso muy estrecho, y esto le es de sufrimientos muy duros, pues tiene miedo y temblor, pero necesita correr muy rápido, porque la acción [exigida] es cruzar rápido; y he aquí que a mitad del camino y del paso el Santo, bendito sea, le envía un ángel para detenerlo, y este ángel es el que fue creado de aquel precepto, y ese ángel tuvo pesar: con su pensamiento, cuando pensó en su casa «iré a hacer un precepto», fue creada un alma para el ángel, y con la realización del precepto fue creado el cuerpo; y porque se demoró la creación del cuerpo por haberse detenido a hablar con otras personas, por eso también viene el ángel a mitad del paso para detenerlo, para que no corra.✦

2

וזהו צדק לפניו יהלך וכו' ופשוטו כל המצות הולכים לפני אדם אחר פטירתו אך שיראה בשעת הליכתו שהלך לדבר מצוה שילך בזריזות ולא בעצלות בכדי שישם לדרך פעמיו ולא יעכבוהו במעבר הנהר:

Y esto es «La justicia irá delante de él», etc. Y su sentido simple: todos los preceptos van delante de la persona tras su fallecimiento. Pero que vea, en el momento de ir, que fue a hacer un precepto, que vaya con diligencia y no con pereza, a fin de «poner por camino sus pasos» y que no lo detengan en el paso del río.

Fuente del texto original: Texto hebreo (corpus digital de Sefaria, Sefaria-Export): Kéter Shem Tov según «Keter Shem Tov, Zalkevo 1794-5»; Tzavaat ha-Rivash según «Warsaw, 1913»; Maguid Devarav le-Yaakov según «Koretz, 1781»; Tzetel Katán según «Noam Elimelech, Lvov, 1788»; Kedushat Leví según «Munkatch 1939»: dominio público. Tania según la edición de Kehot Publication Society, licencia CC BY-NC (uso no comercial, con atribución); en el Tania se han suprimido las marcas del ciclo de estudio diario. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).