Tzavaat ha-Rivash · Sección 89

כשנופלת לו מחשבה זרה אזי יתבושש עד מאד כי דחפו אותו מהיכל המלך וישוב לתוך ההיכל בבושה רבה והכנעה גדולה מאד כי מ"ז הוא עבירה כמו מוליד ממזר ע"ד רחילא בתר רחילא אזלא כמו שהמחשב' דכר ונוקבא כך הקול והדיבור הם דכר ונוקבא.

Cuando le cae un pensamiento ajeno, que se avergüence mucho, porque lo empujaron fuera del palacio del rey, y vuelva al interior del palacio con gran vergüenza y mucha humillación, pues el pensamiento ajeno es una transgresión, como quien engendra un bastardo (mamzer), a la manera de «la oveja va tras la oveja» (rajela bátar rajela azla); así como el pensamiento es varón y hembra, así la voz y el habla son varón y hembra.^✦

ואם יש לו מוחין זעירין ומדבר דברי קודש הוי כמו ממזר שיש לו צורה כמו אדם כשר רק הפנימית הוא רע כך הדיבור הוא באותיות קדושות רק המחשבה הוא רעה שחושב ד"א ומוליד ממזר דיבור קדוש.

Y si tiene facultades mentales pequeñas (mojín zeirín) y dice palabras de santidad, es como un bastardo que tiene forma de persona recta, solo que su interior es malo; así el habla está en letras santas, solo que el pensamiento es malo, pues piensa en otras cosas, y engendra, [como] un bastardo, un habla santa.

ועוד יחשוב כי הקב"ה אומר ומדוע באת בהתיבה ואין אני בהתיבה כי מחשבתי משוטטת בד"א:

Y piense además que el Santo, bendito sea, dice: ¿Por qué entraste en la palabra, y Yo no estoy en la palabra? Porque mi pensamiento vaga por otras cosas.^✦