Tratado XV
Tabula Smaragdina Hermetis Trismegisti — La Tabla Esmeralda
Verum, sine mendacio, certum et verissimum:
Es verdad, sin mentira, cierto y verdaderísimo:✦
Verum, sine mendacio, certum et verissimum: Fórmula inaugural solemne de la Vulgata latina de la Tabula Smaragdina (impresa en De Alchemia, Núremberg: Johannes Petreius, 1541, p. 363), traducción medieval atribuida a Hugo de Santalla y a la escuela de traductores del siglo XII a partir del árabe Kitāb Sirr al-Ḫalīqa («Libro del Secreto de la Creación» de Pseudo-Apolonio de Tiana / Balīnūs, ca. s. VIII–IX) y del Kitāb Sirr al-Asrār («Secretum Secretorum»). En árabe: Ḥaqqun lā šakka fīhi ṣaḥīḥun.
Quod est inferius, est sicut quod est superius; et quod est superius, est sicut quod est inferius, ad perpetranda miracula rei unius.
Lo que está abajo es como lo que está arriba, y lo que está arriba es como lo que está abajo, para realizar los prodigios de una sola Cosa [ad perpetranda miracula rei unius].✦
Quod est inferius, est sicut quod est superius... ad perpetranda miracula rei unius: El axioma supremo de la analogía y simpatía universal (sympátheia tôn hólōn): el microcosmos terrenal y el macrocosmos celeste se reflejan mutuamente como dos polos de la «Única Cosa» (Res Una: el Todo viviente y la Piedra filosofal).
Et sicut omnes res fuerunt ab uno, meditatione unius: sic omnes res natae fuerunt ab hac una re, adaptatione.
Y así como todas las cosas procedieron del Uno, por la meditación del Uno [meditatione unius], así también todas las cosas nacieron de esta única Cosa, por adaptación.✦
ab uno, meditatione unius... ab hac una re, adaptatione: Doble nivel de emanación: en el plano metafísico, el universo brota del Uno Absoluto mediante Su pensamiento contemplativo (meditatione unius, correspondiente al Noûs y a la Boulḗ de Poimandres 8); en el plano físico y alquímico, la multiplicidad de los seres nace de la Materia Prima única (ab hac una re) por modulación o adaptación.
Pater eius est Sol, mater eius Luna; portavit illud ventus in ventre suo; nutrix eius terra est.
El Sol es su padre, la Luna es su madre; el viento lo llevó en su vientre; la tierra es su nodriza.✦
Pater eius est Sol, mater eius Luna; portavit illud ventus in ventre suo; nutrix eius terra est: Cuaternario cosmológico y alquímico: el Sol (Fuego intelectual / Azufre filosófico activo), la Luna (Agua astral / Mercurio receptivo), el Viento o Aire (el Pneûma sutil que transporta el germen vital en su seno) y la Tierra (la matriz corporal y fijación salina que nutre al embrión). Compárese con Corpus Hermeticum I, 17 y XI, 7 (la Tierra como trophòs kaì tithḗnē, «alimentadora y nodriza»).
Pater omnis telesmi totius mundi est hic.
El padre de todo el telesma [de toda obra perfecta y consagrada] del mundo entero está aquí.✦
Pater omnis telesmi totius mundi: El vocablo latino medieval telesmum transcribe el árabe ṭilasm, derivado a su vez del griego télesma («rito consumado, perfección consagrada, misterio teúrgico», de la raíz teléō).
Vis eius integra est, si versa fuerit in terram.
Su fuerza o potencia permanece íntegra, si es convertida y fijada en la tierra.✦
Vis eius integra est, si versa fuerit in terram: La energía celeste y espiritual alcanza su plenitud operativa (vis integra) cuando se encarna, condensa y fija en la receptividad terrestre.
Separabis terram ab igne, subtile a spisso, suaviter, cum magno ingenio.
Separarás la tierra del fuego, lo sutil de lo denso, suavemente, con gran ingenio y sabiduría.✦
Separabis terram ab igne, subtile a spisso, suaviter, cum magno ingenio: Precepto rector de la spagiria y de la purificación interior (eco de Corpus Hermeticum III, 2 y XIII, 7): destilar y separar lo sutil espiritual de la densidad opaca, no con violencia sino suaviter, cum magno ingenio.
Ascendit a terra in coelum, iterumque descendit in terram, et recipit vim superiorum et inferiorum.
Asciende de la tierra al cielo, y de nuevo desciende a la tierra, y recibe la fuerza de las cosas superiores y de las inferiores.✦
Ascendit a terra in coelum, iterumque descendit in terram: La circulatio espiritual y alquímica: espiritualizar el cuerpo (ascenso al cielo) y corporificar el espíritu (descenso a la tierra), uniendo en una sola síntesis viviente las potencias celestes y terrestres.
Sic habebis gloriam totius mundi. Ideo fugiet a te omnis obscuritas.
Así tendrás la gloria del mundo entero; y por ello huirá de ti toda oscuridad.✦
Ideo fugiet a te omnis obscuritas: Convergencia exacta con la iluminación del Tratado XIII, 9 del Corpus Hermeticum: la huida definitiva de las tinieblas de la ignorancia (agnōsía) ante el resplandor de la Gnosis.
Haec est totius fortitudinis fortitudo fortis: quia vincet omnem rem subtilem, omnemque solidam penetrabit.
Esta es la fuerza fuerte de toda fortaleza: porque vencerá a toda cosa sutil y penetrará toda cosa sólida.✦
vincet omnem rem subtilem, omnemque solidam penetrabit: Por reunir en sí las dos naturalezas (la fijeza de lo inferior y la sutileza ígnea de lo superior), el Pneûma regenerado o Elixir fija lo volátil y penetra lo compacto (compárese con Corpus Hermeticum XI, 19).
Sic mundus creatus est.
Así fue creado el mundo.✦
Sic mundus creatus est: La Gran Obra humana y espiritual reproduce en miniatura (microcosmos) el acto cosmogónico mediante el cual el Demiurgo ordenó el universo.
Hinc erunt adaptationes mirabiles, quarum modus est hic.
De aquí procederán adaptaciones admirables, cuyo modo es este que se ha dicho.
Itaque vocatus sum Hermes Trismegistus, habens tres partes philosophiae totius mundi. Completum est quod dixi de operatione Solis.
Por eso he sido llamado Hermes Trismegisto [«tres veces grandísimo»], porque poseo las tres partes de la filosofía del mundo entero. Completo está cuanto he dicho acerca de la operación del Sol.✦
Hermes Trismegistus, habens tres partes philosophiae totius mundi... de operatione Solis: Clausura clásica de la Tabula Smaragdina: el epíteto Trismégistos (calco griego del egipcio Ḏḥwty ꜥꜣ ꜥꜣ ꜥꜣ wr, «Thoth dos y tres veces grande» en los óstraca de Archivo de Hor en Saqqara y en la Piedra de Rosetta) es explicado como el dominio de las tres partes de la sabiduría cósmica (reinos mineral, vegetal y animal, o bien teología/inteligible, astronomía/celeste y alquimia/elemental), culminando en la Operatio Solis, la Obra de la Luz.
Fuente del texto original: Texto griego: Gustav Parthey, Hermetis Trismegisti Poemander, Berlín, Fr. Nicolai, 1854 (dominio público). Texto latino: Johannes Petreius, De Alchemia (Tabula Smaragdina), Núremberg, 1541 (dominio público). Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).