Capítulo 11 · Maestros, apóstoles y profetas
Ὃς ἂν οὖν ἐλθὼν διδάξῃ ὑμᾶς ταῦτα πάντα τὰ προειρημένα, δέξασθε αὐτόν·
Así pues, a quien venga y les enseñe todo lo dicho anteriormente, recíbanlo.
ἐὰν δὲ αὐτὸς ὁ διδάσκων στραφεὶς διδάσκῃ ἄλλην διδαχὴν εἰς τὸ καταλῦσαι, μὴ αὐτοῦ ἀκούσητε· εἰς δὲ τὸ προσθεῖναι δικαιοσύνην καὶ γνῶσιν κυρίου, δέξασθε αὐτὸν ὡς κύριον.
Pero si el mismo que enseña se desvía y enseña otra doctrina para destruir [esta], no lo escuchen; pero si [enseña] para añadir justicia y conocimiento del Señor, recíbanlo como al Señor.✦
Cf. 2 Jn 10; Ga 1,8-9.
Περὶ δὲ τῶν ἀποστόλων καὶ προφητῶν, κατὰ τὸ δόγμα τοῦ εὐαγγελίου οὕτω ποιήσατε.
En cuanto a los apóstoles y profetas, obren así, conforme al precepto del Evangelio.✦
Apóstoles y profetas: misioneros y predicadores itinerantes de la Iglesia primitiva. «Apóstol» («enviado») no se limita aquí a los Doce; el profeta habla movido por el Espíritu. Cf. 1 Co 12,28; Ef 2,20; 4,11.
πᾶς δὲ ἀπόστολος ἐρχόμενος πρὸς ὑμᾶς δεχθήτω ὡς κύριος·
Todo apóstol que llegue a ustedes sea recibido como el Señor.✦
Cf. Mt 10,40; Jn 13,20.
οὐ μενεῖ δὲ εἰ μὴ ἡμέραν μίαν· ἐὰν δὲ ᾖ χρεία, καὶ τὴν ἄλλην· τρεῖς δὲ ἐὰν μείνῃ, ψευδοπροφήτης ἐστίν.
Pero no permanecerá más que un día; y, si hay necesidad, también el siguiente; pero si permanece tres, es un falso profeta.✦
Las palabras «más que» (ei mé) faltan en el manuscrito y se suplen por el sentido y por el paralelo de 12,2. El apóstol, misionero en camino, no debe instalarse a costa de la comunidad.
ἐξερχόμενος δὲ ὁ ἀπόστολος μηδὲν λαμβανέτω εἰ μὴ ἄρτον, ἕως οὗ αὐλισθῇ· ἐὰν δὲ ἀργύριον αἰτῇ, ψευδοπροφήτης ἐστί.
Y al partir, que el apóstol no tome nada, excepto pan, hasta [el lugar donde] se aloje; pero si pide dinero, es un falso profeta.✦
Cf. Mt 10,9-10; Lc 9,3.
Καὶ πάντα προφήτην λαλοῦντα ἐν πνεύματι οὐ πειράσετε οὐδὲ διακρινεῖτε· πᾶσα γὰρ ἁμαρτία ἀφεθήσεται, αὕτη δὲ ἡ ἁμαρτία οὐκ ἀφεθήσεται.
Y a ningún profeta que hable en espíritu lo pondrán a prueba ni lo juzgarán, porque todo pecado será perdonado, pero este pecado no será perdonado.✦
Mt 12,31; Mc 3,28-29. Juzgar al verdadero profeta es pecar contra el Espíritu Santo que habla en él.
οὐ πᾶς δὲ ὁ λαλῶν ἐν πνεύματι προφήτης ἐστίν, ἀλλ’ ἐὰν ἔχῃ τοὺς τρόπους κυρίου. ἀπὸ οὖν τῶν τρόπων γνωσθήσεται ὁ ψευδοπροφήτης καὶ ὁ προφήτης.
Pero no todo el que habla en espíritu es profeta, sino [solo] si tiene el modo de vida del Señor. Así pues, por su modo de vida se reconocerá al falso profeta y al profeta.✦
Cf. Mt 7,15-20. «Modo de vida» traduce trópoi, las costumbres o la conducta.
καὶ πᾶς προφήτης ὁρίζων τράπεζαν ἐν πνεύματι οὐ φάγεται ἀπ’ αὐτῆς, εἰ δὲ μήγε ψευδοπροφήτης ἐστί.
Y todo profeta que, en espíritu, ordena [preparar] una mesa no comerá de ella; si no, es un falso profeta.✦
Se trata probablemente de un profeta que, en estado de inspiración, manda preparar una comida, quizá para los pobres o para la comunidad; si come de ella, se delata como interesado.
πᾶς δὲ προφήτης διδάσκων τὴν ἀλήθειαν, εἰ ἃ διδάσκει οὐ ποιεῖ. ψευδοπροφήτης ἐστί.
Y todo profeta que enseña la verdad, si no hace lo que enseña, es un falso profeta.✦
Cf. Mt 23,3.
πᾶς δὲ προφήτης δεδοκιμασμένος, ἀληθινός, ποιῶν εἰς μυστήριον κοσμικὸν ἐκκλησίας, μὴ διδάσκων δὲ ποιεῖν, ὅσα αὐτὸς ποιεῖ, οὐ κριθήσεται ἐφ’ ὑμῶν· μετὰ θεοῦ γὰρ ἔχει τὴν κρίσιν· ὡσαύτως γὰρ ἐποίησαν καὶ οἱ ἀρχαῖοι προφῆται.
Y todo profeta probado, verdadero, que actúa en orden al misterio terrenal de la Iglesia, pero no enseña a hacer lo que él mismo hace, no será juzgado por ustedes, porque tiene su juicio ante Dios; pues así obraron también los antiguos profetas.✦
Pasaje muy oscuro. El «misterio terrenal (o cósmico) de la Iglesia» podría referirse a acciones simbólicas como las de los profetas antiguos (Os 1-3; Is 20; Ez 4), quizá a la convivencia casta con una mujer como figura de la unión de Cristo y la Iglesia (cf. Ef 5,32).
ὃς δ’ ἂν εἴπῃ ἐν πνεύματι· δός μοι ἀργύρια ἢ ἕτερά τινα, οὐκ ἀκούσεσθε αὐτοῦ· ἐὰν δὲ περὶ ἄλλων ὑστερούντων εἴπῃ δοῦναι, μηδεὶς αὐτὸν κρινέτω.
Pero si alguien dice en espíritu: «Dame dinero u otra cosa», no lo escucharán; pero si dice que se dé a otros que están necesitados, que nadie lo juzgue.
Fuente del texto original: Texto griego: edición de Kirsopp Lake (1912, dominio público), transcripción digital de Open Greek and Latin (First1KGreek), CC BY-SA 4.0. La columna griega se distribuye con esa misma licencia.