Capítulo 53
Ἐγχειρίδιον, 53
ἐπὶ παντὸς πρόχειρα ἑκτέον ταῦτα· ἄγου δέ μʼ, ὦ Ζεῦ, καὶ σύ γʼ ἡ Πεπρωμένη, ὅποι ποθʼ ὑμῖν εἰμι διατεταγμένος· ὡς ἕψομαί γʼ ἄοκνος· ἢν δέ γε μὴ θέλω, κακὸς γενόμενος, οὐδὲν ἧττον ἕψομαι.
En toda ocasión hay que tener a mano esto: «Guíame, oh Zeus, y tú también, Destino, adondequiera que por ustedes me haya sido asignado; que los seguiré sin vacilar; y si no quiero, vuelto malvado, no por eso dejaré de seguirlos».✦
Versos del himno de Cleantes de Aso (ss. IV–III a. C.), sucesor de Zenón al frente de la escuela estoica.
«Destino» traduce Peprōménē, «la [parte] asignada»: el destino personificado.
ὅστις δʼ ἀνάγκῃ συγκεχώρηκεν καλῶς, σοφὸς παρʼ ἡμῖν, καὶ τὰ θεῖʼ ἐπίσταται.
«Quien se ha avenido bien a la necesidad es sabio entre nosotros y conoce las cosas divinas».✦
Eurípides, fragmento 965 (Nauck).
ἀλλʼ, ὦ Κρίτων, εἰ ταύτῃ τοῖς θεοῖς φίλον, ταύτῃ γενέσθω.
«Pero, Critón, si así les place a los dioses, que así sea».✦
Palabras de Sócrates en Platón, Critón 43d.
ἐμὲ δὲ Ἄνυτος καὶ Μέλιτος ἀποκτεῖναι μὲν δύνανται, βλάψαι δὲ οὔ.
«A mí Ánito y Meleto pueden matarme, pero no dañarme».✦
Adaptación de Platón, Apología 30c–d. Ánito y Meleto fueron los acusadores de Sócrates.
Fuente del texto original: Texto griego: edición de H. Schenkl (Leipzig, Teubner, 1916, dominio público), transcripción digital de Perseus Digital Library, CC BY-SA 4.0. La columna griega se distribuye con esa misma licencia.