Qudsī 8 (n.º 8)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ، فَهِيَ خِدَاجٌ ثَلَاثًا، غَيْرَ تَمَامٍ، فَقِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: إِنَّا نَكُونُ وَرَاءَ الْإِمَامِ، فَقَالَ: اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

De parte de Abū Hurayra —que Dios esté complacido con él—, del Profeta —la paz y las bendiciones de Dios sean con él—, quien dijo: «Quien rece una oración en la que no recite la Madre del Corán (Ummu l-Qurʾān [la azora Al-Fātiḥa]), esa oración es defectuosa (khidāj)» —[lo dijo] tres veces—, «incompleta». Se le preguntó entonces a Abū Hurayra: «Ciertamente nosotros estamos detrás del imán». Respondió: «Recítala para tus adentros, pues ciertamente escuché al Profeta —la paz y las bendiciones de Dios sean con él— decir:^✦

قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ:{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: حَمِدَنِي عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ:{ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ:{ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } قَالَ اللَّهُ: مَجَّدَنِي عَبْدِي - وَقَالَ مَرَّةً: فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي، فَإِذَا قَالَ:{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } قَالَ: هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، فَإِذَا قَالَ:{ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ } قَالَ: هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ . رواه مسلم (وكذلك مالك والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجه)

»“Dijo Dios, Poderoso y Majestuoso: He dividido la oración [la Fātiḥa] entre Mí y Mi siervo en dos mitades, y para Mi siervo será lo que pida. Así, cuando el siervo dice: ‘Alabado sea Dios, Señor de los mundos’ [Corán 1:2], dice Dios, Poderoso y Majestuoso: ‘Mi siervo Me ha alabado’; y cuando dice: ‘El Compasivo, el Misericordioso’ [1:3], dice Dios, Poderoso y Majestuoso: ‘Mi siervo Me ha ensalzado’; y cuando dice: ‘Soberano del Día del Juicio’ [1:4], dice Dios: ‘Mi siervo Me ha glorificado’ —y dijo una vez: ‘Mi siervo se ha encomendado a Mí’—; y cuando dice: ‘Solo a Ti adoramos y solo en Ti buscamos auxilio’ [1:5], dice [Dios]: ‘Esto es entre Mí y Mi siervo, y para Mi siervo será lo que pida’; y cuando dice: ‘Guíanos por el camino recto, el camino de aquellos a quienes has colmado de gracia, no el de aquellos que han incurrido en la ira ni el de los extraviados’ [1:6–7], dice [Dios]: ‘Esto es para Mi siervo, y para Mi siervo será lo que pida’”». Lo transmitió Muslim (y asimismo Mālik, at-Tirmiḏī, Abū Dāwūd, an-Nasāʾī e Ibn Mājah).^✦