6. La lluvia silenciosa y los cuatro votos
四誓願
「霧雨に衣装の濡るるごとく」といふ事あり。小雨の降る中を行けば、いつ濡るるとも覚えずして、下までしつぽりと濡るるものなり。人に対しても、ことごとしく恩を着せず、いつとなく深き情けの通ずるやうにするこそ、まことの情けなれ。
Existe el dicho: «Como se empapan las vestiduras bajo la llovizna silenciosa». Cuando uno camina bajo una fina llovizna o niebla húmeda, sin darse cuenta de en qué momento se está mojando acaba calado hasta las prendas interiores. Del mismo modo, en el trato con los demás, no hacer ostentación ruidosa de los favores que se otorgan, sino dejar que el afecto y la bondad calen silenciosamente con el paso del tiempo: esa es la verdadera generosidad.✦
Lectura romanizada: 'Kirisame ni ishō no nururu gotoku' to iu koto ari. Kosame no furu naka wo yukeba, itsu nururu tomo oboezu shite, shita made shippori to nururu mono nari. (Hagakure, Kikigaki II). Inspirado en el proverbio zen de Dōgen y del碧巌録 (Hekiganroku): 霧の中を行けば覚えざるに衣湿る («Al caminar entre la niebla, sin darnos cuenta se humedece nuestra túnica»).
難儀なる時、一足も引かず、一歩前に踏み出すべし。苦しき時、人の嫌がる事を進んで引き受くるが侍なり。順境の時は誰でもよく見ゆるものなり。逆境に立ちたる時こそ、その人のまことの器量は知らるるなり。
En el momento de la dificultad, en lugar de retroceder un solo paso, da un paso hacia adelante. Cuando las cosas son arduas, asumir voluntariamente aquello que los demás rehúyen es propio del samurái. En tiempos de prosperidad cualquiera parece admirable; es al mantenerse en pie en medio de la adversidad cuando se conoce la verdadera talla de un ser humano.✦
Lectura romanizada: Nangi naru toki, hitoashi mo hikazu, ippo mae ni fumidasubeshi. Kurushiki toki, hito no iyagaru koto wo susunde hikiukuru ga samurai nari.
我等が四誓願: 一、武士道に於ておくれ取り申すまじき事。 一、主君の御用に立つべき事。 一、親に孝行仕るべき事。 一、大慈悲を起こし、人の為になるべき事。 この四誓願を毎朝仏神に念じ候へば、二人の力になりて、あとへは退かぬものなり。尺蠖の縮むは伸びんが為なり。
Nuestros Cuatro Grandes Votos (Shiseigan) son: 1. No quedar jamás rezagado en la Vía del Samurái (Bushidō). 2. Ser verdaderamente útil en el servicio del señor. 3. Cumplir con piedad filial hacia nuestros padres. 4. Despertar una gran compasión (Daijihi) y consagrarse al bien de los demás. Cuando uno invoca cada mañana estos Cuatro Votos ante los Budas y los dioses (kami), adquiere la fuerza de dos hombres y jamás retrocede un paso, tal como la oruga medidora se recoge únicamente para extenderse hacia adelante.✦
Lectura romanizada: Warera ga Shiseigan: 1. Bushidō ni oite okure tori mōsumajiki koto. 2. Shukun no goyō ni tatsubeki koto. 3. Oya ni kōkō tsukamatsurubeki koto. 4. Daijihi wo okoshi, hito no tame ni narubeki koto. Kono shiseigan wo maichō busshin ni nenji sōraeba, futari no chikara ni narite, ato e wa退kanu mono nari. Shakkaku no chijimu wa nobin ga tame nari.
Cierre del Yahan no Koto (夜陰の閑談, «Pláticas en la quietud de la noche»), prólogo espiritual del Hagakure de Yamamoto Tsunetomo, inspirado en los Cuatro Votos del Bodhisattva (四弘誓願).
Fuente del texto original: Texto original: Yamamoto Tsunetomo y Tashiro Tsuramoto, Hagakure Kikigaki (1716), según los manuscritos del dominio de Saga, y Daidōji Yūzan, Budō Shoshinshū; dominio público. Es una selección de pasajes, no la obra completa. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).