Hexagrama 52 · Gen
艮 艮下艮上
《艮》：艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。
«Gen»: detener la espalda; no se alcanza el cuerpo; se camina por su patio y no se ve a la persona; sin falta.✦
《艮》: «detenerse, quedar quieto»; también nombre del trigrama Montaña. 獲 «alcanzar, tomar»; sentido discutido.
《彖》曰：艮，止也。時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。
El Tuan dice: Gen es detenerse. Cuando el tiempo es de detenerse, se detiene; cuando el tiempo es de avanzar, se avanza; movimiento y quietud no pierden su tiempo, y su Camino es luminoso.
「艮其止」，止其所也。上下敵應，不相與也。是以「不獲其身，行其庭，不見其人，無咎」也。
«Detener lo que debe detenerse»: detenerse en su lugar. Arriba y abajo son adversarios que se corresponden, no se unen entre sí. Por eso «no se alcanza el cuerpo; se camina por su patio y no se ve a la persona; sin falta».✦
Continuación del Tuan de Yi.52.2.
《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位。
La Imagen dice: Montañas superpuestas: Gen. El hombre noble, con ello, piensa sin salirse de su puesto.
初六，艮其趾，無咎。利永貞。
Seis al comienzo: Detener los dedos del pie; sin falta. Es favorable la perseverancia duradera.
六二，艮其腓，不拯其隨，其心不快。
Seis en el segundo [puesto]: Detener las pantorrillas; no salva a quien lo sigue; su corazón no está contento.✦
腓 «pantorrilla»; 隨 «seguir».
九三，艮其限，列其夤，厲，燻心。
Nueve en el tercero: Detener la cintura; se desgarra la carne de la espalda; peligro; el corazón arde.✦
限 «cintura, umbral»; 夤 «carne junto a la columna»; 燻 «ahumar, abrasar».
《象》曰：「艮其身」，止諸躬也。
La Imagen dice: «Detener el tronco»: es detener [la acción] en la propia persona.
六五，艮其輔，言有序，悔亡。
Seis en el quinto: Detener las mandíbulas; las palabras tienen orden; el arrepentimiento desaparece.
《象》曰：「敦艮之吉」，以厚終也。
La Imagen dice: «La ventura de detenerse con generosidad»: termina con solidez.
Fuente del texto original: Texto chino: obra antigua de dominio público; transcripción digital del corpus Daizhige, difundida en el repositorio garychowcmu/daizhigev20.