36 · Cómo el rey Salomón se encontró con su hijo
፴፮ ፡ ኀበ ፡ ተራከበ ፡ ምስለ ፡ ወልዱ ፡ ንጉሥ ፡ ሰሎሞን ። ወወፅአ ፡ ኢዮአስ ፡ ወልደ ፡ ዮዳሔ ፡ ወአብኦ ።
ወሶበ ፡ ርእዮ ፡ ንጉሥ ፡ ሰሎሞን ፡ ተንሥአ ፡ ወተቀበሎ ፡ ወፈትሐ ፡ መዝግሐ ፡ ልብሱ ፡ እመትከፍቱ ፡ ወሐቀፎ ፡ በእደዊሁ ፡ ዲበ ፡ እንግድዓሁ ፡ ወሰዐሞ ፡ አፉሁ ፡ ወፍጽሞ ፡ ወአዕይንቲሁ ፡ ወይቤሎ ፡ ናሁ ፡ አቡየ ፡ ዳዊት ፡ ተሐዲሶ ፡ በውርዙቱ ፡ ተንሥአ ፡ እምነ ፡ ሙታን ፤ ወተመይጠ ፡ ኀበ ፡ እለ ፡ ዘነውዎ ፡ ወይቤሎሙ ፡ ትቤሉኒ ፡ ይመስል ፡ ኪያከ ፡ ወዝንቱ ፡ አኮ ፡ ማኅፈድየ ፡ አላ ፡ ማኅፈደ ፡ ዳዊት ፡ አቡየ ፡ አመ ፡ መዋዕለ ፡ ውርዙቱ ፡ ወፈድፋደ ፡ ይሤኒ ፡ እምኔየ ።
Cuando el rey Salomón lo vio, se levantó, lo recibió, se desató el broche del manto de los hombros, lo estrechó con sus brazos contra su pecho, y le besó la boca, la frente y los ojos, y dijo: «¡He aquí a mi padre David, renovado en su juventud, que se ha levantado de entre los muertos!». Y se volvió a los que le habían traído la noticia y les dijo: «Me dijeron: “Se parece a ti”; pero esta no es mi estatura, sino la estatura de David mi padre en los días de su juventud, y es mucho más hermoso que yo».✦
El título original añade: «Y salió Joás, hijo de Yodahé, y lo hizo entrar».
ወተንሥአ ፡ ሶቤሃ ፡ ወቦአ ፡ ውስተ ፡ ማኅደሩ ፡ ወአልበሶ ፡ ዲባጋተ ፡ ዘወርቅ ፡ ወቅናተ ፡ ዘወርቅ ፡ ወአክሊለ ፡ ዲበ ፡ ርእሱ ፡ ወሕልቀተ ፡ ውስተ ፡ አጽባዕቱ ፡ ወአልበሶ ፡ አልባሰ ፡ ክብር ፡ ዘየሀይድ ፡ አዕይንተ ፡ ወአንበሮ ፡ ዲበ ፡ መንበሩ ፡ ዘይትዐረይ ፡ ምስሌሁ ፤ ወይቤሎሙ ፡ ለመኳንንተ ፡ እስራኤል ፡ ዘትትሐመዩ ፡ በበይናቲክሙ ፡ ወትብሉኒ ፡ ከመ ፡ አልብየ ፡ ውሉደ ፡ ርእዩ ፡ ዝንቱ ፡ ውሉድየ ፡ ፍሬ ፡ ዘወፅአ ፡ እምከርሥየ ፡ ዘወሀበኒ ፡ እግዚኣብሔር ፡ አምላከ ፡ እስራኤል ፡ እምዘ ፡ ኢተሐዘብኩ ።
Y se levantó al instante, entró en su cámara, lo vistió de brocados de oro y de un cinturón de oro, [le puso] una corona sobre la cabeza y un anillo en el dedo, lo vistió con vestiduras de honor que deslumbran los ojos, y lo sentó en su trono para que fuera igual a él. Y dijo a los nobles de Israel: «Ustedes, que murmuran entre sí y me dicen que no tengo hijos, miren: este es mi hijo, fruto salido de mis entrañas, que me ha dado el Señor, Dios de Israel, cuando no lo esperaba».
አውሥእዎመኳንንቲሁ ፡ ወይብልዎ ፡ ትኩን ፡ ቡርክት ፡ እም ፡ እንተ ፡ ወለደቶ ፡ ለዝንቱ ፡ ወሬዛ ፡ ወትኩን ፡ ቡርክት ፡ ዕለት ፡ እንተ ፡ ተደመርከ ፡ ምስሌሃ ፡ ለእመ ፡ ዝንቱ ፡ ወሬዛ ፤ እስመ ፡ ሠረቀ ፡ ላዕሌነ ፡ እምሥርወ ፡ እሴይ ፡ ብእሲ ፡ ብሩህ ፡ ዘይከውን ፡ ንጉሠ ፡ ለዘመደ ፡ ዘመድነ ፤ እምዘርኡ ፡ ዘኢየሐትቱ ፡ አቡሁ ፡ ወኢይብሉ ፡ እምአይቴ ፡ ምጽአቱ ፡ ዘበአማን ፡ እስራኤላዊ ፡ እምዘርአ ፡ ዳዊት ፡ በአምሳለ ፡ መልክአ ፡ ራእዩ ፡ ለአቡሁ ፡ ተልሕኰ ፡ ፍጹመ ፤
Le respondieron sus nobles y le dijeron: «Bendita sea la madre que dio a luz a este joven, y bendito el día en que te uniste a la madre de este joven; porque ha amanecido para nosotros, de la raíz de Jesé, un hombre radiante, que será rey de la estirpe de nuestra estirpe; de su descendencia, de la que nadie pregunta quién es su padre ni dice “¿de dónde viene?”: un verdadero israelita de la descendencia de David, modelado perfectamente a semejanza de la figura y el aspecto de su padre.✦
«La raíz de Jesé»: Is 11:1.10; Jesé es el padre de David.
ወንሕነኒ ፡ አግብርቲሁ ፡ ይኩነነ ፡ ንጉሠ ፤ ወአብኡ ፡ ሎቱ ፡ አምኃ ፡ በበ ፡ ዕበዮሙ ። ወወሰደ ፡ ለአቡሁ ፡ ይእተ ፡ ሕልቀተ ፡ እንተ ፡ ወሀበቶ ፡ እሙ ፡ በባሕቲቶሙ ፡ ወይቤሎ ፡ ለአቡሁ ፡ ንሣእአ ፡ ዘንተ ፡ ሕልቀተ ፡ ወተዘከር ፡ ዘንተነገረ ፡ ዘተናገርከ ፡ ምስለ ፡ ንግሥት ፤ ወሀበነአ ፡ እምዘፈረ ፡ ልብሳ ፡ ለታቦተ ፡ ሕጉ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ ከመ ፡ ንስግድ ፡ ላቲ ፡ በኵሉ ፡ መዋዕሊነ ፡ ወኵሎሙ ፡ እለ ፡ እምታሕቴነ ፡ ወእለ ፡ እምውስተ ፡ መንግሥተ ፡ ንግሥት ።
Y nosotros, sus siervos, [queremos] que sea nuestro rey». Y le trajeron regalos, cada uno según su rango. Y él tomó para su padre aquel anillo que le había dado su madre, estando a solas, y dijo a su padre: «Toma este anillo y recuerda la palabra que hablaste con la reina; y danos [un trozo] de la orla del manto del Arca de la Ley de Dios, para que nos postremos ante ella todos nuestros días, nosotros y todos los que están bajo nosotros y los que están en el reino de la reina».✦
El anillo es la señal que Salomón dio a la reina al despedirla, para que el hijo que naciera pudiera darse a conocer (cf. caps. 32–33).
«Arca de la Ley» (ge'ez tabota ḥeg): el Arca de la Alianza, llamada también Sion, centro de todo el libro; su «manto» es la cubierta de tela que la envolvía.
አውሥኦ ፡ ንጉሥ ፡ ወይቤሎ ፡ ለምንት ፡ ትሁበኒ ፡ ሕልቀተ ፡ ትእምርተ ፤ ዘእንበለ ፡ ተሀበኒ ፡ ትእምርተ ፡ ረከብኩ ፡ አምሳልየ ፡ መልክእከ ፡ እስመ ፡ አንተ ፡ ወልድየ ፡ በአማን ፨ ፡ ወካዕበ ፡ ይቤሎ ፡ ነጋዲ ፡ ተምሪን ፡ ስማዕ ፡ ኦንጉሥ ፡ ዘለአከተኒ ፡ አመትከ ፡ ንግሥት ፡ እግዝእትየ ፡ ለዝንቱ ፡ ሕፃን ፡ ቅብኦ ፡ ወቀድሶ ፡ ወባርኮ ፡ ወአንግሦአ ፡ ለብሔርነ ፡ ወአዝዝአ ፡ ከመ ፡ ኢትንገሥ ፡ ብእሲት ፡ ለዓለመ ፡ ዓለም ፡ ወፈንዎአ ፡ በሰላም ፤
El rey le respondió y le dijo: «¿Para qué me das un anillo como señal? Sin que me dieras señal, he hallado mi semejanza en tu figura, porque tú eres verdaderamente mi hijo». Y además el mercader Tamrin le dijo: «Escucha, oh rey, lo que me encargó [decirte] tu sierva la reina, mi señora: “A este niño úngelo, conságralo y bendícelo, y hazlo rey de nuestro país; y ordena que nunca más reine una mujer, por los siglos de los siglos; y despídelo en paz.✦
Tamrin es el jefe de las caravanas de la reina de Saba, cuyo relato de la sabiduría de Salomón la movió a viajar a Jerusalén (caps. 24–25).
La prohibición de que reine una mujer responde a la tradición etíope según la cual, desde Menelik, el trono pasó solo por línea masculina.
ወሰላም ፡ ለዕዘዘ ፡ መንግሥትከ ፡ ወለጥበብከ ፡ ብርህት ፤ ወአንሰአ ፡ ኢፈቀድኩ ፡ ከመ ፡ ይምጻእ ፡ ዝየ ፡ አላ ፡ አጽሐበኒ ፡ ፈድፋደ ፡ ከመ ፡ ይምጻእ ፡ ኀቤከ ፤ ወአንሰ ፡ ፈራህኩ ፡ ሎቱ ፡ ከመ ፡ እመቦ ፡ ኢይድወይ ፡ በፍኖት ፡ አው ፡ በጽምአ ፡ ማይ ፡ አው ፡ በሐሩረ ፡ ፀሐይ ፡ ወኢያውርድ ፡ ርሥኣንየ ፡ ውስተ ፡ መቃብር ፡ በሐዘን ፤
Y paz a la autoridad de tu reino y a tu sabiduría luminosa. Yo no quería que viniera aquí, pero me apremió mucho para venir a ti; y yo temí por él, no fuera a enfermar en el camino, o por la sed, o por el ardor del sol, y que hiciera bajar mi vejez al sepulcro con tristeza.✦
«Hacer bajar mi vejez al sepulcro con tristeza»: palabras de Jacob en Gn 42:38.
ወተማሕፀንኩ ፡ በጽዮን ፡ ቅድስት ፡ ሰማያዊት ፡ ታቦተ ፡ ሕጉ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ ከመ ፡ ኢትክልኦ ፡ በጥበብከ ፤ እስመ ፡ መኳንንቲከ ፡ ኢይክሉ ፡ አቲወ ፡ ቤቶሙ ፡ ወነጽሮ ፡ ውሉዶሙ ፡ እምብዝኀጥበብ ፡ ወመባልዕት ፡ ዘትሁቦሙ ፡ መፍቅዶሙ ፡ እንዘ ፡ ይብሉ ፡ ይኄይሰነ ፡ ማእደ ፡ ሰሎሞን ፡ እምንትፈሣሕ ፡ ወንደለው ፡ በውስተ ፡ አብያቲነ ፡ ወበእንተዝ ፡ አነ ፡ ፈሪህየ ፡ ተማሕፀንኩ ፡ ከመ ፡ ኢታቅሞ ፡ ኀቤከ ፡ አላ ፡ ከመ ፡ ትፈንዎ ፡ ኀቤየ ፡ በሰላም ፡ ዘእንበለ ፡ ደዌ ፡ ወሕማም ፡ በፍቅር ፡ ወበሰላምከመ ፡ ይትፈሣሕ ፡ ልብየ ፡ በረኪቦትከ ፨
Y me he acogido a la santa Sion celestial, el Arca de la Ley de Dios, para que no lo retengas con tu sabiduría; porque tus nobles no pueden volver a sus casas ni cuidar de sus hijos por la abundancia de sabiduría y de manjares que les das a su gusto, pues dicen: ‘Mejor nos es la mesa de Salomón que alegrarnos y holgarnos en nuestras casas’. Por eso yo, temerosa, me he acogido [a ella] para que no lo retengas contigo, sino que me lo envíes en paz, sin enfermedad ni dolor, con amor y con paz, para que mi corazón se alegre de haberte conocido”».✦
La mesa y la sabiduría de Salomón que retienen a sus servidores evocan las palabras de la reina en 1 Re 10:5–8.
፡ አውሥአ ፡ ንጉሥ ፡ ወይቤሎ ፡ ምንተ ፡ ባቲላዕለ ፡ ወልድ ፡ ለብእሲት ፡ ዘእንበለ ፡ ዘተሐምም ፡ ወተሐፅን ፡ ወለት ፡ ለእም ፡ ወወልድ ፡ ለአብ ፤ ወእግዚኣብሔር ፡ ረገማ ፡ ለሔዋን ፡ እንዘ ፡ ይብል ፡ ለዲ ፡ በጻዕር ፡ ወበሐዘነ ፡ ልብ ፡ ወወሊደኪ ፡ ምግባኢኪ ፡ ኀበ ፡ ምትኪ ፤ በማሕላ ፡ ለዲ ፡ ወምሒለኪ ፡ ምግባኢኪ ፡ ኀበ ፡ ምትኪ ፤
El rey respondió y dijo: «¿Qué [derecho] tiene la mujer sobre el hijo, sino que padece [los dolores del parto] y lo cría? La hija es de la madre, y el hijo es del padre. Y Dios maldijo a Eva diciendo: “Darás a luz con dolor y con tristeza de corazón, y después de dar a luz tu vuelta será a tu marido”; “con juramento darás a luz, y después de jurar tu vuelta será a tu marido”.✦
Gn 3:16. La segunda formulación («con juramento… después de jurar») parece un duplicado alterado de la primera.
ወዝንቱሰ ፡ ወልድየ ፡ ኢይሁባ ፡ ለንግሥት ፡ አላ ፡ ኣነግሦ ፡ ላዕለ ፡ እስራኤል ፡ እስመ ፡ ዝንቱ ፡ በኵርየ ፡ ቀዳሜ ፡ በትርየ ፡ ዘወሀበኒ ፡ እግዚኣብሔር ። ወእምዝ ፡ ይልእክ ፡ ሎቱ ፡ ሰርከ ፡ ወነግሀ ፡ ሠናየ ፡ መባልዕተ ፡ ወአልባሰ ፡ ክቡረ ፡ ወርቀ ፡ ወብሩረ ፡ ወይብሎ ፡ እስመ ፡ ይኄይስ ፡ ዝየ ፡ ንብረት ፡ ውስተ ፡ ብሔርነ ፡ ኀበ ፡ ሀለወ ፡ ቤተ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ወኀበሀለወት ፡ ታቦተ ፡ ሕጉ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ ወኀበ ፡ የኀድር ፡ እግዚኣብሔር ፡ ምስሌነ ፤
Pero a este hijo mío no se lo daré a la reina, sino que lo haré rey sobre Israel, porque este es mi primogénito, el primero de mi linaje, que Dios me ha dado». Y después le enviaba tarde y mañana buenos manjares, vestidos preciosos, oro y plata, y le decía: «Es mejor vivir aquí, en nuestro país, donde está la Casa de Dios y donde está el Arca de la Ley de Dios, y donde Dios habita con nosotros».
ወውእቱኒይልእክ ፡ ወልዱ ፡ እንዘ ፡ ይብል ፡ ወርቅሰአ ፡ ወብሩር ፡ ወአልባስ ፡ ኢተኀጥአ ፡ እምብሔርነ ፡ ወባሕቱ ፡ አነ ፡ መጻእኩ ፡ ከመ ፡ እስማዕ ፡ ጥበብከ ፡ ወእርአይ ፡ ገጸከ ፡ ወአአምኅ ፡ ኪያከ ፡ ወእግነይ ፡ ለመንግሥትከ ፡ ወእስግድ ፡ ለከ ፡ ወሊተኒ ፡ ትፈንወኒ ፡ ኀበ ፡ እምየ ፡ ወብሔርየ ፤ እስመ ፡ አልቦ ፡ ዘይጸልእ ፡ ኀበ ፡ ተወልደ ፡ ወነገረ ፡ ብሔሩ ፡ ያፈቅር ፡ ኵሉ ፤
Y su hijo, por su parte, le mandaba decir: «Oro, plata y vestidos no faltan en nuestro país; pero yo vine para oír tu sabiduría, ver tu rostro, saludarte, rendir homenaje a tu reino y postrarme ante ti, y para que tú me despidas hacia mi madre y mi país; porque nadie aborrece el lugar donde nació, y todos aman las cosas de su país.
ወአንሰዓ ፡ ለእመኒ ፡ ወሀብከኒ ፡ ጥዑመ ፡ መባልዕተ ፡ ኢያፈቅር ፡ ወኢይኤድሞ ፡ ለሥጋየ ፡ አላ ፡ ይኤድመኒ ፡ በዘ ፡ ተመሀርኩ ፡ ወልህቁ ፡ መባልዕት ፤ ወእመኒ ፡ አደመኒ ፡ ብሔር ፡ በአምሳለ ፡ ገነት ፡ ኢይኤድሞ ፡ ለልብየ ፡ ይኄይሰኒ ፡ አድባረ ፡ ምድራ ፡ ለእምየ ፡ ኀበ ፡ ተወለድኩ ፤ ወታቦተ ፡ አምላከ ፡ እስራኤልሂ ፡ ለእመ ፡ ገነይኩ ፡ ላቲ ፡ በኀበ ፡ ሀለውኩ ፡ ታከብረኒ ፡ ወቤተ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ዘሐነጽከ ፡ ኣነጽር ፡ ላቲ ፡ ወእሠውዕ ፡ ወእትጋነይ ፡ በኀበ ፡ ሀለውኩ ፤
Y yo, aunque me des manjares sabrosos, no los amo ni agradan a mi cuerpo, sino que me agradan los alimentos a los que me acostumbré y con los que crecí; y aunque me agradara un país semejante al paraíso, no agradaría a mi corazón: mejores me son los montes de la tierra de mi madre, donde nací. Y el Arca del Dios de Israel, si le rindo culto, me honrará allí donde yo esté; y hacia la Casa de Dios que tú edificaste dirigiré la mirada, y ofreceré sacrificios y rendiré culto allí donde yo esté.✦
Orar «hacia» el templo desde tierras lejanas: cf. la oración de Salomón en 1 Re 8:29–30.44–48.
ወለጽዮንሂ ፡ ታቦተ ፡ ሕጉ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ ሀበኒ ፡ ዘፈረ ፡ ልብሳ ፡ ወእሰግድ ፡ ላቲ ፡ ምስለ ፡ እምየወኵሉ ፡ ዘእምታሕተ ፡ መንግሥትነ ። እስመ ፡ ቀዲሙኒ ፡ እግዝእትየ ፡ ንግሥት ፡ ሠረወቶሙ ፡ ለኵሎሙ ፡ እለ ፡ ያመልኩ ፡ ጣዖታተ ፡ ወእለ ፡ ይሰግዱ ፡ ለባዕድ ፡ ወለአእባን ፡ ወለአዕዋም ፡ ወሠረወቶሙ ፡ ወአግብአቶሙ ፡ ኀበ ፡ ጽዮን ፡ ታቦተ ፡ ሕጉ ፡ ለእግዚኣብሔር ፤
Y de Sion, el Arca de la Ley de Dios, dame [un trozo] de la orla de su manto, y me postraré ante ella con mi madre y con todos los que están bajo nuestro reino. Porque ya antes mi señora la reina desarraigó a todos los que servían a los ídolos y a los que se postraban ante lo extraño, ante piedras y árboles; los desarraigó [de ello] y los hizo volver a Sion, el Arca de la Ley de Dios;
እስመ ፡ ሰምዐት ፡ በኀቤከ ፡ ወተምህረት ፡ ወገብረት ፡ በከመ ፡ ነገርከ ፡ ወአምላክናሁ ፡ ለእግዚኣብሔር ። ወበዝ ፡ ኵሉ ፡ ስእነ ፡ ኦሆ ፡ አብሎቶ ፡ ለወልዱ ፨ ፨ ፨ ፨ ፨ ፨ ፨ ፨ ፨
porque ella oyó [de Sion] junto a ti, aprendió e hizo según tus palabras, y tomamos al Señor por nuestro Dios». Y con todo esto, [el rey] no logró que su hijo le dijera «sí».
Fuente del texto original: Texto ge'ez: edición digital de Beta maṣāḥǝft (Universidad de Hamburgo), CC BY-SA 4.0. La columna ge'ez se distribuye con esa misma licencia.