44 · Que no conviene vituperar al rey
፵፬ ፡ ከመ ፡ ኢመፍትው ፡ ሐምየ ፡ ንጉሥ ።
ወኢመፍትው ፡ ይሕምይዎ ፡ ለንጉሥ ፡ እስመ ፡ መሲሑ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ ውእቱ ። ኢመፍትው ፡ ወኢኮነ ፡ ሠናየ ፡ ሐሚዮቱ ፡ ለንጉሥ ፤ ለእመ ፡ ገብረ ፡ ሠናየ ፡ ኢያሀጒል ፡ እም፫ ፡ መንግሥት ፡ ፩ ፡ ያገርር ፡ ሎቱ ፡ ፀሮ ፡ ወኢያገብኦ ፡ ውስተ ፡ እደ ፡ ጸላኢሁ ፤ ፪ ፡ ወበሰማያትኒ ፡ ያነግሦ ፡ ምስሌሁ ፡ ምስለ ፡ ጻድቃኒሁ ፡ ወያነብሮ ፡ በየማኑ ፤
No conviene vituperar al rey, porque él es el ungido de Dios. No conviene ni es bueno vituperar al rey. Si hace el bien, no le faltará [ninguno] de tres reinos: primero, [Dios] le somete a su enemigo y no lo entrega en manos de su adversario; segundo, en los cielos lo hace reinar con él, con sus justos, y lo sienta a su derecha;✦
«El ungido de Dios»: cf. 1 Sam 24:7; 26:9, donde David se niega a alzar la mano contra Saúl.
፫ ፡ በዲበ ፡ ምድርኒ ፡ ያነግሦ ፡ በክብር ፡ ወበፍሥሓ ፡ ወያረትዕ ፡ ሎቱ ፡ መንግሥቶ ፡ ወያገርር ፡ አሕዛበ ፡ ታሕተ ፡ እገሪሁ ። ወእመሰ ፡ ተዐወሮ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ ወኢገብረ ፡ ሠናየ ፡ ወኢ ፡ ሖረ ፡ በፍኖት ፡ ርትዕት ፡ ለሊሁ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ይገብር ፡ በከመ ፡ ፈቀደ ፡ ላዕሌሁ ፡ ወበዲበ ፡ ምድርኒ ፡ ያሐጽጽ ፡ መዋዕሊሁ ፡ ወበሰማያትኒ ፡ ውስተ ፡ ማኅደረ ፡ ሲኦል ፡ ምስለ ፡ ዲያብሎስ ፡ ማኅደሩ ፤
tercero, sobre la tierra lo hace reinar con gloria y alegría, le afianza su reino y pone a las naciones bajo sus pies. Pero si se ciega ante Dios, no hace el bien ni camina por el camino recto, Dios mismo hará con él según su voluntad: sobre la tierra acortará sus días, y en la otra vida [lit. «en los cielos»] su morada estará en la morada del Seol con el diablo;
ወበዲበ ፡ ምድርኒ ፡ ዘእንበለ ፡ ጥዕና ፡ ወፍሥሓ ፡ ልብ ፡ ምስለ ፡ ድንጋፄ ፡ ወፍርሀት ፡ ዘእንበለ ፡ ሰላም ፡ በሁከት ፨ ፡ ኢኮነ ፡ ሠናየ ፡ ሐሚዮቱ ፡ ለንጉሥ ፡ እምሕዝብ ፡ እለ ፡ እምታሕቴሁ ፡ እስመ ፡ ፍዳ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ ውእቱ ፤ ወባሕቱ ፡ ካህናትሰ ፡ አምሳለ ፡ ነቢያት ፡ እሙንቱ ፡ ወባሕቱ ፡ ፈድፋደ ፡ ይኄይሱ ፡ እምነቢያት ፡ እስመ ፡ ተውህቦሙ ፡ ምሥጢራት ፡ ከመ ፡ ይእኅዙ ፡ ፀሐየ ፡ ጽድቅ ፤
y sobre la tierra [vivirá] sin salud ni alegría de corazón, con espanto y temor, sin paz, en turbación. No es bueno que el pueblo que está bajo el rey lo vitupere, porque la retribución pertenece a Dios. Pero los sacerdotes son semejantes a los profetas; y aún más, son superiores a los profetas, porque se les han dado los misterios para que tomen [en sus manos] al Sol de justicia;✦
«Los misterios»: la eucaristía. «Sol de justicia» es título de Cristo tomado de Mal 3:20 (4:2 en otras numeraciones).
ሱራፌል ፡ እለ ፡ ተፈጥሩ ፡ እምእሳት ፡ ዘኢይክሉ ፡ እኂዘ ፡ ምሥጢራት ፡ ዘእንበለ ፡ በጕጠታት ። ለካህናትሰ ፡ ሰመዮሙ ፡ ፄወ ፤ ወዓዲ ፡ ለካህናት ፡ ሰመዮሙ ፡ ማኅቶተ ፤ ካዕበ ፡ ሰመዮሙ ፡ ብርሃኖ ፡ ለዓለም ፤ ወካዕበ ፡ ሰመዮሙ ፡ ፀሐየ ፡ ዘያበርህ ፡ ጽልመተ ፡ እንዘ ፡ ክርስቶስ ፡ ፀሐየ ፡ ጽድቅ ፡ ውስተ ፡ አልባቢሆሙ ። ወካህንሰ ፡ ዘቦቱ ፡ ልቡና ፡ ይገሥጾ ፡ ለንጉሥ ፡ በእንተ ፡ ምግባራተ ፡ ዘርእየ ፤
[mientras que] los serafines, que fueron creados de fuego, no pueden tomar los misterios sino con tenazas. A los sacerdotes [la Escritura] los llamó sal; también llamó a los sacerdotes lámpara; además los llamó luz del mundo; y además los llamó sol que ilumina la tiniebla, porque Cristo, el Sol de justicia, está en sus corazones. Y el sacerdote que tiene entendimiento reprende al rey por las obras que ha visto;✦
Is 6:6: el serafín toma con tenazas la brasa del altar, imagen que la tradición oriental aplica a la comunión.
Mt 5:13–16.
ወዘኢርእየሰ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ይፈትን ፡ ወአልቦ ፡ ዘይወቅሶ ። ወዓዲ ፡ ኢይሕምይዎሙ ፡ አሕዛብ ፡ ለጳጳሳት ፡ ወለካህናት ፤ እስመ ፡ ደቂቀ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ወሰብአ ፡ ቤቱ ፡ እሙንቱ ፤ በእንተ ፡ ዘገሠጽዎሙ ፡ በእንተ ፡ ኀጢአቶሙ ፡ ወጌጋዮሙ ። ወአንተኒ ፡ ኦካህን ፡ ለእመ ፡ ርኢከ ፡ ዕዉቀ ፡ ኀጢአቶ ፡ ለብእሲ ፡ ኢትኅፈር ፡ ገሥጾቶ ፡ ኢያፍርህከ ፡ ሰይፍ ፡ ወኢስደት ፤
y lo que no ha visto, Dios lo examina, y no hay quien lo reprenda. Y además, que las gentes no vituperen a los obispos ni a los sacerdotes por haberlos reprendido a causa de sus pecados y sus faltas, porque son hijos de Dios y gente de su casa. Y tú, oh sacerdote, si ves el pecado manifiesto de alguien, no te avergüences de reprenderlo; que no te atemoricen la espada ni el destierro;
ወስማዕ ፡ ዘከመ ፡ ተምዕዖ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ለኢሳይያስ ፡ በእንተ ፡ ዖዝያንንጉሥ ፡ እስመ ፡ ኢገሠጾ ፤ ወካዕበ ፡ ስማዕ ፡ በእንተ ፡ ሳሙኤል ፡ ነቢይ ፡ ዘከመ ፡ ገሠጾ ፡ ለሳኦል ፡ ንጉሥ ፡ እንዘ ፡ ኢየኀፍሮ ፡ ወሠጠጠ ፡ መንግሥቶ ፡ በነገሩ ፤ ወኤልያስኒ ፡ ለአከአብ ፤ ወአንተኒ ፡ ኢትኅፈር ፡ ገሥጾ ፡ ወመሀሮ ፡ ለዘ ፡ ይኤብስ ።
y oye cómo se irritó Dios contra Isaías a causa del rey Ozías, porque no lo reprendió; y oye además acerca del profeta Samuel, cómo reprendió al rey Saúl sin avergonzarse ante él, y [Dios] le arrancó el reino por su palabra; y Elías también a Ajab. Así también tú, no te avergüences de reprender y de enseñar al que peca.✦
Ozías usurpó el oficio sacerdotal (2 Cr 26:16–21); una tradición antigua explica el «soy hombre de labios impuros» de Is 6:1–5 como castigo de Isaías por haber callado ante él.
1 Sam 15:10–28; 1 Re 18 y 21:17–24.
ወእስራኤልሰ ፡ እምትካት ፡ የሐምዩ ፡ ንጉሦሙ ፡ ወያምዕዑ ፡ ነቢያቲሆሙ ፡ ወድኅረሰ ፡ ሰቀሉ ፡ መድኀኒሆሙ ፤ ወሕዝበ ፡ ክርስቲያንሰ ፡ መሀይምናን ፡ ይነብሩ ፡ በሰላም ፡ ዘእንበለ ፡ ደዌ ፡ ወሕማም ፡ ዘእንበለ ፡ ጽልእ ፡ ወማዕቀፍ ፡ ምስለ ፡ ንጉሥነ ፡ እገሌ ፡ መፍቀሬ ፡ እግዚኣብሔር ፡ እንዘ ፡ ኢያአትት ፡ እምልቡ ፡ ነገረ ፡ ጽድቅ ፡ ወሃይማኖት ፡ በእንተ ፡ አብያተ ፡ ክርስቲያናት ፡ ወመሀይምናን ፡ ወፀሩኒ ፡ ግሩራን ፡ በኀይለ ፡ መስቀሉ ፡ ለኢየሱስ ፡ ክርስቶስ ፨ ፨ ፨ ፨ ፨ ፨ ፨ ፨ ፨
Israel, desde antiguo, vituperaba a sus reyes e irritaba a sus profetas, y al fin crucificó a su Salvador; pero el pueblo cristiano, los creyentes, viven en paz, sin enfermedad ni dolencia, sin enemistad ni tropiezo, con nuestro rey Fulano, amante de Dios, que no aparta de su corazón la palabra de justicia y de fe en favor de las iglesias y de los creyentes, y cuyos enemigos están sometidos por el poder de la cruz de Jesucristo.✦
«Fulano» (egale): fórmula de los manuscritos en cuyo lugar se leía el nombre del rey reinante.
Fuente del texto original: Texto ge'ez: edición digital de Beta maṣāḥǝft (Universidad de Hamburgo), CC BY-SA 4.0. La columna ge'ez se distribuye con esa misma licencia.