105 · Lamento del pilar de Hannana cuando hicieron un púlpito para el Profeta, la bendición y la paz de Dios sean con él, porque la multitud aumentó y dijeron: «No vemos tu rostro bendito mientras predicas»; el Enviado y los compañeros oyen ese lamento; pregunta y respuesta del Elegido, la bendición y la paz de Dios sean con él, con el pilar explícito
نالیدن ستون حنانه چون برای پیغامبر صلی الله علیه و سلم منبر ساختند کی جماعت انبوه شد گفتند «ما روی مبارک ترا به هنگام وعظ نمیبینیم» و شنیدن رسول و صحابه آن ناله را و سؤال و جواب مصطفی صلی الله علیه و سلم با ستون صریح
اُسُتنِ حنّانه از هِجر رسول ناله میزد همچو ارباب عُقول
La columna de Hannana, por la separación del Enviado, gemía como los dueños de la razón.✦
Hannana: nombre de la columna (tronco de palmera) de la mezquita sobre la que se apoyaba el Profeta; se relaciona con «gemir». «El Enviado»: el Profeta Mahoma.
گفت پیغامبر چه خواهی ای ستون؟ گفت: جانم از فراقت گشت خون؛
El Profeta dijo: «¿Qué quieres, oh columna?» Dijo: «Mi alma se ha vuelto sangre por tu separación.
مُسْنَدَت من بودم، از من تاختی بر سر منبر تو مَسنَد ساختی
Yo era tu apoyo, y tú te alejaste de mí; sobre el púlpito te hiciste un [nuevo] apoyo.»
گفت: خواهی که ترا نخلی کنند؟ شرقی و غربی ز تو میوه چنند
Él dijo: «¿Quieres que te hagan una palmera, de la que el oriental y el occidental recojan fruta?
یا در آن عالم، حقت سروی کند؟ تا تر و تازه بمانی تا ابد
¿O que en aquel mundo la Verdad te haga un ciprés, para que permanezcas fresca y lozana por siempre?»✦
«La Verdad»: al-Ḥaqq, uno de los nombres de Dios.
گفت آن خواهم که دایم شد بقاش بشنو ای غافل! کم از چوبی مباش
Ella dijo: «Quiero aquello cuya duración es perpetua. ¡Escucha, oh descuidado! No seas menos que un madero.»
آن ستون را دفن کرد اندر زمین تا چو مردم حَشْرْ گردد یومِ دین
Enterró aquella columna en la tierra, para que, como los hombres, fuera congregada el Día del Juicio.✦
«Día del Juicio»: yawm al-dīn, literalmente «día de la religión/retribución» (expresión coránica, Corán 1:4).
تا بدانی هر که را یزدان بخواند از همه کار جهان بیکار ماند
Para que sepas que a quien Dios llama queda sin ocupación en todos los asuntos del mundo.
هر که را باشد ز یزدان کار و بار یافت بار آنجا و بیرون شد ز کار
Quien tiene de Dios asunto y ocupación halló allí admisión y salió de los quehaceres.
آنک او را نبود از اسرار داد کی کند تصدیق او نالهٔ جماد
Aquel que no tiene parte en los secretos, ¿cómo va a dar crédito al gemido de lo inanimado?
گوید آری نه ز دل بهر وفاق تا نگویندش که هست اهل نفاق
Dice «sí», pero no desde el corazón, sino por acuerdo, para que no le digan que es gente de hipocresía.
گر نیندی واقفان امر کن در جهان رد گشته بودی این سخن
Si no existieran los conocedores del «Sé» (kun), este dicho habría sido rechazado en el mundo.✦
«Sé» (kun): palabra árabe de la orden creadora (cf. Corán 36:82).
صد هزاران ز اهل تقلید و نشان افکندشان نیم وهمی در گمان
Cientos de miles de gente de imitación y de apariencia los echa a la duda media ilusión.
که به ظن تقلید و استدلالشان قایمست و جمله پر و بالشان
Pues sobre la conjetura, la imitación y su razonamiento se sostienen todas sus alas y plumas.
شبههای انگیزد آن شیطان دون درفتند این جمله کوران سرنگون
Ese vil Satanás suscita una duda, [y] todos estos ciegos caen de cabeza.
پای استدلالیان چوبین بود پای چوبین سخت بیتمکین بود
El pie de los razonadores es de madera; el pie de madera carece de firmeza.
غیر آن قطب زمان دیدهور کز ثباتش کوه گردد خیرهسر
Salvo aquel polo del tiempo, de vista [clara], por cuya firmeza la montaña queda desconcertada.✦
«Polo»: qutb, figura central de la jerarquía de los santos.
پای نابینا عصا باشد عصا تا نیفتد سرنگون او بر حصا
El pie del ciego es el bastón, el bastón, para que no caiga de cabeza sobre la grava.
آن سواری کاو سپه را شد ظفر اهل دین را کیست سلطان بصر
Aquel jinete que fue la victoria del ejército: para la gente de la religión, ¿quién es el sultán de la vista?✦
Sentido discutido; se traduce literalmente.
با عصا کوران اگر ره دیدهاند در پناه خلق روشندیدهاند
Si los ciegos con el bastón han visto el camino, es bajo el amparo de gente de vista clara.
گر نه بینایان بدندی و شهان جمله کوران مردهاندی در جهان
Si no hubiera videntes y reyes, todos los ciegos estarían muertos en el mundo.
نه ز کوران کشت آید نه درود نه عمارت نه تجارتها و سود
De los ciegos no viene ni siembra ni siega, ni edificación, ni comercios, ni ganancia.
گر نکردی رحمت و افضالتان در شکستی چوب استدلالتان
Si no fuera por su compasión y generosidad hacia ustedes, se habría roto el madero de su razonamiento.
این عصا چه بود قیاسات و دلیل آن عصا که دادشان بینا جلیل
¿Qué es este bastón? Las analogías y la prueba; ese bastón que el Vidente majestuoso les dio.
چون عصا شد آلت جنگ و نفیر آن عصا را خرد بشکن ای ضریر
Cuando el bastón se vuelve instrumento de guerra y de grito, rompe ese bastón en pedazos, oh ciego.
او عصاتان داد تا پیش آمدیت آن عصا از خشم هم بر وی زدیت
Él les dio el bastón para que avanzaran; con ese bastón, de ira, lo golpearon también a Él.
حلقهٔ کوران به چه کار اندرید دیدبان را در میانه آورید
Círculo de ciegos, ¿en qué tarea están metidos? Pongan en medio al vigía.
دامن او گیر کاو دادت عصا در نگر کادم چهها دید از عصا
Agárrate al faldón de quien te dio el bastón; considera qué cosas vio Adán a causa del bastón.✦
Sentido discutido; se traduce literalmente.
معجزهٔ موسی و احمد را نگر چون عصا شد مار و استن با خبر
Mira el milagro de Moisés y de Ahmad: cómo el bastón se hizo serpiente y la columna, consciente.✦
«Ahmad»: el Profeta Mahoma.
از عصا ماری و از استن حنین پنج نوبت میزنند از بهر دین
Del bastón una serpiente y de la columna un gemido: por la religión golpean los cinco turnos [de tambor].✦
«Los cinco turnos»: naubat, el redoble de tambor que se tocaba cinco veces al día a la puerta de los reyes.
گرنه نامعقول بودی این مزه کی بدی حاجت به چندین معجزه
Si este sabor no fuera inaccesible a la razón, ¿cuándo habría habido necesidad de tantos milagros?
هرچه معقولست عقلش میخورد بی بیان معجزه بی جر و مد
Todo lo que es inteligible, la razón lo devora [lit. come], sin explicación de milagro, sin tira y afloja.
این طریق بکر نامعقول بین در دل هر مقبلی مقبول بین
Mira este camino virgen, inaccesible a la razón, y míralo aceptado en el corazón de todo afortunado.
همچنان کز بیم آدم دیو و دد در جزایر در رمیدند از حسد
Así como por temor a Adán los demonios y las fieras huyeron por envidia a las islas,
هم ز بیم معجزات انبیا سر کشیده منکران زیر گیا
así también por temor a los milagros de los profetas los negadores han metido la cabeza bajo la hierba,
تا به ناموس مسلمانی زیند در تَسلُّس تا ندانی که کیند
para vivir con la apariencia de la musulmanía, en continuidad, para que no sepas quiénes son.✦
Sentido discutido; se traduce literalmente («tasalsul»: encadenamiento, sucesión).
همچو قلابان بر آن نقد تباه نقره میمالند و نام پادشاه
Como los falsificadores que sobre esa moneda falsa frotan plata y el nombre del rey.
ظاهر الفاظشان توحید و شرع باطن آن همچو در نان تخم صرع
Su apariencia verbal es unicidad y ley, pero su interior es como semilla de epilepsia en el pan.✦
«Unicidad»: tawḥīd; «ley»: sharia. «Semilla de epilepsia»: literal; sentido de un grano dañino mezclado en el pan.
فلسفی را زهره نه تا دم زند دم زند دین حقش بر هم زند
El filósofo no tiene agallas para hablar; si habla, la religión de la Verdad lo trastorna.
دست و پای او جماد و جان او هر چه گوید آن دو در فرمان او
Su mano y su pie son cosa inanimada, y su alma...: lo que diga, esos dos están a su mando.✦
Sentido discutido; se traduce literalmente.
با زبانشان گرچه تهمت مینهند دست و پاهاشان گواهی میدهند
Aunque con su lengua pongan acusación, sus manos y sus pies darán testimonio.✦
Alusión coránica (cf. Corán 24:24).
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).