114 · El beduino ordena paciencia a su mujer y le expone la excelencia de la paciencia y de la pobreza
صبر فرمودن اعرابی زن خود را و فضیلت صبر و فقر بیان کردن با زن
شوی گفتش چند جویی دخل و کشت خود چه ماند از عمر افزونتر گذشت
El marido le dijo: «¿Hasta cuándo buscarás ingresos y cultivo? ¿Qué queda de la vida? Lo más ya pasó.
عاقل اندر بیش و نقصان ننگرد زانک هر دو همچو سیلی بگذرد
El sabio no mira al más ni al menos, porque ambos pasan como un torrente.
خواه صاف و خواه سیل تیرهرو چون نمیپاید دمی از وی مگو
Sea torrente claro o sea turbio, como no dura un instante, no hables de él.
اندرین عالم هزاران جانور میزید خوشعیش بی زیر و زبر
En este mundo miles de criaturas viven con dicha, sin altibajos.
شکر میگوید خدا را فاخته بر درخت و برگ شب نا ساخته
La tórtola da gracias a Dios en el árbol, sin tener preparada hoja para la noche.✦
Barg: «hoja» y también «provisión»; cf. 2244.
حمد میگوید خدا را عندلیب کاعتماد رزق بر تست ای مجیب
El ruiseñor alaba a Dios: «pues la confianza en el sustento está en Ti, oh Tú que respondes».
باز دست شاه را کرده نوید از همه مردار ببریده امید
El halcón ha hecho de la mano del rey su esperanza, ha cortado la esperanza de toda carroña.
همچنین از پشهگیری تا به پیل شد عیال الله و حق نعم المعیل
Así, desde el que atrapa mosquitos hasta el elefante, se hizo familia de Dios, y la Verdad es buen sustentador.✦
«Familia de Dios» y «buen sustentador» (niʿma l-muʿīl): en árabe en el original.
این همه غمها که اندر سینههاست از بخار و گردِ باد و بود ماست
Todas estas penas que hay en los pechos son del vapor y del polvo de nuestro «es» y «fue».
این غمان بیخکن چون داس ماست این چنین شد و آنچنان وسواس ماست
Estas penas que arrancan de raíz son nuestra hoz; «sucedió así y asá» es nuestra obsesión.
دان که هر رنجی ز مردن پارهایست جزو مرگ از خود بران گر چارهایست
Sabe que todo dolor es un trozo de la muerte; si hay remedio, expulsa de ti la parte de la muerte.
چون ز جزو مرگ نتوانی گریخت دان که کلش بر سرت خواهند ریخت
Como no puedes huir de la parte de la muerte, sabe que el todo te lo van a verter sobre la cabeza.
جزو مرگ ار گشت شیرین مر ترا دان که شیرین میکند کل را خدا
Si la parte de la muerte se te vuelve dulce, sabe que Dios endulza el todo.
دردها از مرگ میآید رسول از رسولش رو مگردان ای فضول
Los dolores vienen de la muerte como mensajeros; no des la espalda a su mensajero, oh entrometido.
هر که شیرین میزید او تلخ مرد هر که او تن را پرستد جان نبرد
Quien vive dulcemente muere amargamente; quien adora el cuerpo no salva el alma.
گوسفندان را ز صحرا میکشند آنک فربهتر مر آن را میکشند
A las ovejas las sacan del prado; a la que está más gorda, a ésa la matan.
شب گذشت و صبح آمد ای تمر چند گیری این فسانهٔ زر ز سر
Pasó la noche y vino la mañana, oh Tamr; ¿hasta cuándo vas a repetir desde el principio ese cuento del oro?✦
Tamr: vocativo dirigido a la mujer; sentido incierto (en árabe, «dátil»).
تو جوان بودی و قانعتر بدی زر طلب گشتی، خود اول زر بدی
Eras joven y más contenta; te hiciste buscadora de oro, y tú misma antes eras oro.
رز بدی پر میوه چون کاسد شدی؟ وقت میوه پختنت فاسد شدی
Eras una vid llena de fruto: ¿cómo te volviste invendible? En el momento de madurar tu fruto te echaste a perder.
میوهات باید که شیرینتر شود چون رسن تابان، نه واپستر رود
Conviene que tu fruto se vuelva más dulce, como la cuerda al torcerse, que no va hacia atrás.
جفت مایی جفت باید همصفت تا برآید کارها با مصلحت
Eres mi pareja; la pareja debe ser del mismo carácter, para que los asuntos salgan con provecho.
جفت باید بر مثال همدگر در دو جفت کفش و موزه در نگر
La pareja debe ser a semejanza una de otra: fíjate en dos pares de zapatos y de botas.
گر یکی کفش از دو تنگ آید به پا هر دو جفتش کار ناید مر ترا
Si uno de los dos zapatos aprieta el pie, los dos de su par no te sirven.
جفت در یک خرد وان دیگر بزرگ جفت شیر بیشه دیدی هیچ گرگ
Un par: uno pequeño y el otro grande; ¿has visto jamás un lobo como pareja del león del bosque?
راست ناید بر شتر جفت جوال آن یکی خالی و این پر مال مال
El par de alforjas no se asienta bien sobre el camello, una vacía y la otra llena a rebosar.
من روم سوی قناعت دلقوی تو چرا سوی شناعت میروی
Yo voy hacia la contentación con el corazón fuerte; ¿por qué vas tú hacia la infamia?
مرد قانع از سر اخلاص و سوز زین نسق میگفت با زن تا بروز
El hombre contento, con sinceridad y ardor, hablaba con su mujer de este modo hasta el amanecer.
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).