Saltar al contenido
OriGen Biblioteca de Conciencia Activa
‹ El Masnavi · Libro primero
Islam · El Masnavi · Libro primero

123 · Los ojos de los sentidos ven pequeño y sin adversario a Salih y a la camella de Salih, la paz sea con él: cuando la Verdad quiere destruir un ejército, hace parecer pequeños y pocos a sus adversarios ante sus ojos, aunque ese adversario sea vencedor: «Y los hacía parecer pocos a sus ojos para que Dios cumpliera un asunto que debía hacerse»

حقیر و بی‌خصم دیدن دیده‌های حس صالح و ناقهٔ صالح علیه‌السلام را چون خواهد کی حق لشکری را هلاک کند در نظر ایشان حقیر نماید خصمان را و اندک اگرچه غالب باشد آن خصم و یقللکم فی اعینهم لیقضی الله امرا کان مفعولا

2517

ناقهٔ صالح بصورت بد شتر پی بریدندش ز جهل آن قوم مر

La camella de Salih, en apariencia, era un camello: aquel pueblo, por ignorancia, le cortó los tendones.✦

2518

از برای آب چون خصمش شدند نان‌کور و آب‌کور ایشان بدند

Por el agua se hicieron enemigos suyos; eran ciegos del pan y ciegos del agua.

2519

ناقة الله آب خورد از جوی و میغ آب حق را داشتند از حق دریغ

«La camella de Dios» bebía del arroyo y de la nube; negaron a la Verdad el agua de la Verdad.✦

2520

ناقهٔ صالح چو جسم صالحان شد کمینی در هلاک طالحان

La camella de Salih, como el cuerpo de los justos, se volvió emboscada para la ruina de los malvados.

2521

تا بر آن امت ز حکم مرگ و درد ناقةالله و سقیاها چه کرد

¡Qué hizo, sobre aquella comunidad, por mandato de muerte y dolor, «la camella de Dios y su bebida»!✦

2522

شحنهٔ قهر خدا زیشان بجست خونبهای اشتری شهری درست

El alguacil de la ira de Dios les reclamó el precio de sangre de un camello: una ciudad entera.

2523

روح همچون صالح و تن ناقه است روح اندر وصل و تن در فاقه است

El espíritu es como Salih y el cuerpo la camella: el espíritu en la unión, el cuerpo en la penuria.

2524

روح صالح قابل آفات نیست زخم بر ناقه بود بر ذات نیست

El espíritu de Salih no admite calamidades; la herida cae sobre la camella, no sobre la esencia.

2525

روح صالح قابل آزار نیست نور یزدان سغبهٔ کفار نیست

El espíritu de Salih no admite daño; la luz de Dios no es presa de los infieles.

2526

حق از آن پیوست با جسمی نهان تاش آزارند و بینند امتحان

La Verdad se unió así a un cuerpo oculto para que lo dañen y vean la prueba.

2527

بی‌خبر کآزار این آزار اوست آب این خم متصل با آب جوست

Ignorantes de que el daño a este es daño a Él: el agua de este cántaro está unida al agua del arroyo.

2528

زان تعلق کرد با جسمی اله تا که گردد جمله عالم را پناه

Dios se vinculó a un cuerpo por esto, para ser refugio de todo el mundo.

2529

ناقهٔ جسم ولی را بنده باش تا شوی با روح صالح خواجه‌تاش

Sé siervo de la camella del cuerpo del santo, para que seas compañero del espíritu de Salih.

2530

گفت صالح چونک کردید این حسد بعد سه روز از خدا نقمت رسد

Dijo Salih: «Puesto que han hecho esta envidia, pasados tres días vendrá de Dios el castigo.

2531

بعد سه روز دگر از جانستان آفتی آید که دارد سه نشان

Pasados otros tres días, arrebatadora de almas, vendrá una calamidad que tiene tres señales:✦

2532

رنگ روی جمله‌تان گردد دگر رنگ رنگ مختلف اندر نظر

el color del rostro de todos ustedes cambiará; color tras color diferente a la vista.

2533

روز اول رویتان چون زعفران در دوم رو سرخ همچون ارغوان

El primer día su rostro como azafrán, el segundo, el rostro rojo como el arguván.✦

2534

در سوم گردد همه روها سیاه بعد از آن اندر رسد قهر اله

El tercero, todos los rostros se volverán negros; después de eso llegará la ira de Dios.

2535

گر نشان خواهید از من زین وعید کرهٔ ناقه به سوی کُه دوید

Si quieren de mí una señal de esta amenaza: la cría de la camella corrió hacia el monte.

2536

گر توانیدش گرفتن چاره هست ورنه خود مرغ امید از دام جست

Si pueden atraparla, hay remedio; si no, el ave de la esperanza ya escapó del lazo».

2537

کس نتانست اندر آن کره رسید رفت در کهسارها شد ناپدید

Nadie pudo alcanzar a aquella cría; se fue a las sierras y desapareció.

2538

گفت دیدیت آن قضا معلن شدست صورت اومید را گردن زدست

Dijo: «¿Vieron? Aquel decreto se ha hecho público; ha cortado el cuello a la imagen de la esperanza».

2539

کرهٔ ناقه چه باشد خاطرش که بجا آرید ز احسان و برش

¿Cuál es el ánimo de la cría de la camella, para que ustedes lo pongan en su sitio con bondad y regalo?✦

2540

گر بجا آید دلش رستید از آن ورنه نومیدیت و ساعد را گزان

Si su corazón vuelve a su sitio, se salvan de aquello; si no, es la desesperación: ¡muerdan sus antebrazos!

2541

چون شنیدند این وعید منکدر چشم بنهادند و آن را منتظر

Cuando oyeron esta amenaza sombría, se quedaron mirando, aguardándola.

2542

روز اول روی خود دیدند زرد می‌زدند از ناامیدی آه سرد

El primer día vieron su rostro amarillo; daban fríos suspiros de desesperación.

2543

سرخ شد روی همه روز دوم نوبت اومید و توبه گشت گم

Rojo se volvió el rostro de todos el segundo día; el turno de la esperanza y del arrepentimiento se perdió.

2544

شد سیه روز سیم روی همه حکم صالح راست شد بی ملحمه

Negro se volvió el rostro de todos el tercer día; la palabra de Salih se cumplió sin batalla.

2545

چون همه در ناامیدی سر زدند همچو مرغان در دو زانو آمدند

Cuando todos se zambulleron en la desesperación, se pusieron de rodillas como aves.

2546

در نبی آورد جبریل امین شرح این زانو زدن را جاثمین

Gabriel, el fiel, trajo al Profeta la descripción de este ponerse de rodillas: «postrados».✦

2547

زانو آن دم زن که تعلیمت کنند وز چنین زانو زدن بیمت کنند

Hinca la rodilla ahora, mientras te instruyen y te asustan con tal hincar la rodilla.

2548

منتظر گشتند زخم قهر را قهر آمد نیست کرد آن شهر را

Esperaban el golpe de la ira; la ira llegó y aniquiló aquella ciudad.

2549

صالح از خلوت بسوی شهر رفت شهر دید اندر میان دود و نفت

Salih salió de su retiro hacia la ciudad; vio la ciudad entre humo y nafta.

2550

ناله از اجزای ایشان می‌شنید نوحه پیدا نوحه‌گویان ناپدید

Oía lamentos de sus partes; la lamentación era evidente, los plañideros invisibles.

2551

ز استخوانهاشان شنید او ناله‌ها اشک‌ریزان جانشان چون ژاله‌ها

De sus huesos oyó lamentos; sus almas, derramando lágrimas como rocío.

2552

صالح آن بشنید و گریه ساز کرد نوحه بر نوحه‌گران آغاز کرد

Salih oyó aquello y se puso a llorar; comenzó a lamentarse por los plañideros.

2553

گفت ای قومی به باطل زیسته وز شما من پیش حق بگریسته

Dijo: «Oh pueblo que vivió en la falsedad, yo por ustedes lloré ante la Verdad.

2554

حق بگفته صبر کن بر جورشان پندشان ده بس نماند از دورشان

La Verdad me había dicho: “Ten paciencia con su tiranía, dales consejo; poco falta [de su plazo]”.

2555

من بگفته پند شد بند از جفا شیر پند از مهر جوشد وز صفا

Yo había dicho: “El consejo se volvió trabado por [su] crueldad; la leche del consejo mana del cariño y de la pureza”.

2556

بس که کردید از جفا بر جای من شیر پند افسرد در رگهای من

Tanto me hicieron daño en mi lugar que la leche del consejo se heló en mis venas.

2557

حق مرا گفته ترا لطفی دهم بر سر آن زخمها مرهم نهم

La Verdad me dijo: “Te daré una gracia, pondré bálsamo sobre esos golpes”.

2558

صاف کرده حق دلم را چون سما روفته از خاطرم جور شما

La Verdad purificó mi corazón como el cielo, barrió de mi mente el agravio de ustedes.

2559

در نصیحت من شده بار دگر گفته امثال و سخنها چون شکر

En el consejo he vuelto otra vez; dije proverbios y palabras como azúcar.

2560

شیر تازه از شکر انگیخته شیر و شهدی با سخن آمیخته

Leche fresca suscitada del azúcar, leche y miel mezcladas con el discurso.

2561

در شما چون زهر گشته آن سخن زانک زهرستان بدیت از بیخ و بن

En ustedes aquel discurso se hizo veneno, porque son una tierra de veneno desde la raíz.

2562

چون شوم غمگین که غم شد سرنگون غم شما بودیت ای قوم حرون

¿Cómo me entristeceré, si la pena fue derribada? La pena eran ustedes, oh pueblo obstinado.

2563

هیچ کس بر مرگ غم نوحه کند ریش سر چون شد کسی مو بر کند

Nadie hace luto por la muerte de la pena; cuando la llaga de la cabeza ya no está, ¿quién se arranca el cabello?»

2564

رو بخود کرد و بگفت ای نوحه‌گر نوحه‌ات را می‌نیرزند آن نفر

Se volvió hacia sí y dijo: «Oh plañidero, esos hombres no valen tu lamento».

2565

کژ مخوان ای راست‌خوانندهٔ مبین کیف آسی خلف قوم ظالمین

«No leas torcido, oh tú que lees recto, claro: “¿Cómo me afligiré tras un pueblo de injustos?”»✦

2566

باز اندر چشم و دل او گریه یافت رحمتی بی‌علتی در وی بتافت

De nuevo en su ojo y corazón apareció el llanto; una misericordia sin causa resplandeció en él.

2567

قطره می‌بارید و حیران گشته بود قطره‌ای بی‌علت از دریای جود

Caían gotas y él estaba perplejo: una gota sin causa, del mar de la generosidad.

2568

عقل او می‌گفت کین گریه ز چیست بر چنان افسوسیان شاید گریست

Su razón decía: «¿De qué es este llanto? ¿Es propio llorar por tales burlones?

2569

بر چه می‌گریی بگو بر فعلشان بر سپاه کینه‌توز بد نشان

¿Por qué lloras? Dilo: ¿por su obrar, por el ejército rencoroso de mala señal,

2570

بر دل تاریک پر زنگارشان بر زبان زهر همچون مارشان

por su corazón oscuro lleno de herrumbre, por su lengua venenosa como serpiente,

2571

بر دم و دندان سگسارانه‌شان بر دهان و چشم کزدم خانه‌شان

por su cola y colmillos como de perros, por su boca y ojos que son casa de escorpión?

2572

بر ستیز و تسخر و افسوسشان شکر کن چون کرد حق محبوسشان

¿Por su porfía, burla y mofa? Da gracias de que la Verdad los haya encarcelado».

2573

دستشان کژ پایشان کژ چشم کژ مهرشان کژ صلحشان کژ خشم کژ

La mano torcida, el pie torcido, el ojo torcido; el afecto torcido, la paz torcida, la ira torcida.

2574

از پی تقلید و معقولات نقل پا نهاده بر سر این پیر عقل

Por seguir la imitación y lo racional [y] la transmisión, han puesto el pie sobre la cabeza de este anciano, la razón.✦

2575

پیرخر نه جمله گشته پیر خر از ریای چشم و گوش همدگر

No un «asno viejo»: todos se han hecho asnos viejos por la ostentación de ojos y oídos entre sí.

2576

از بهشت آورد یزدان بندگان تا نمایدشان سقر پروردگان

Dios trajo siervos del Paraíso para mostrarles a los criados en Saqar.✦

Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).