130 · La mujer del árabe cose la vasija de agua de lluvia en fieltro y le pone sello, por el exceso de confianza del árabe
در نمد دوختن زن عرب سبوی آب باران را و مهر نهادن بر وی از غایت اعتقاد عرب
مرد گفت آری سبو را سر ببند هین که این هدیهست ما را سودمند
El hombre dijo: «Sí, ata la boca del cántaro; cuidado, que este regalo nos es provechoso.
در نمد در دوز تو این کوزه را تا گشاید شه به هدیه روزه را
Cóselo tú, a este cántaro, en un fieltro, para que el rey abra con el regalo el ayuno,
کاین چنین اندر همه آفاق نیست جز رحیق و مایهی اذواق نیست
pues otro igual no hay en todos los horizontes: no es sino néctar puro y fuente de gustos;
زانک ایشان ز آبهای تلخ و شور دایما پر علتاند و نیمکور
pues ellos, por [beber] aguas amargas y salobres, están siempre llenos de dolencias y medio ciegos».
مرغ کاب شور باشد مسکنش او چه داند جای آب روشنش
El ave cuya morada es el agua salada, ¿cómo sabrá el lugar del agua clara?
ای که اندر چشمهی شورست جات تو چه دانی شط و جیحون و فرات
Tú, cuyo lugar está en la fuente salobre, ¿cómo conocerás el gran río, el Oxo y el Éufrates?✦
Jayhún (el Oxo, Amu Daria) y el Éufrates: grandes ríos, nombrados aquí como ejemplo de agua abundante.
ای تو نارسته ازین فانی رباط تو چه دانی محو و سکر و انبساط
Tú, que no has salido de esta posada perecedera, ¿cómo conocerás la anulación, la embriaguez y la expansión?✦
Tres estados del camino: maḥw (borrado), sukr (embriaguez) e inbisāṭ (expansión). Aquí «anulación» traduce maḥw.
ور بدانی نقلت از آب و جدست پیش تو این نامها چون ابجدست
Y si los conoces, tu saber es un relato de agua y de éxtasis: para ti estos nombres son como el abecé.✦
«Abjad»: el orden tradicional del alfabeto árabe, que aprenden los niños.
ابجد و هوز چه فاش است و پدید بر همه طفلان و معنی بس بعید
¡Qué evidente y claro es el abecé para todos los niños, y qué lejano el sentido!✦
«Abjad hawwaz»: las primeras palabras mnemotécnicas del alfabeto árabe.
پس سبو برداشت آن مرد عرب در سفر شد میکشیدش روز و شب
Luego tomó el cántaro aquel hombre árabe, se puso en camino y lo llevó día y noche.
بر سبو لرزان بُد از آفات دهر هم کشیدش از بیابان تا به شهر
Temblaba sobre el cántaro por las calamidades del tiempo; y así lo llevó del desierto a la ciudad.
زن مصلا باز کرده از نیاز رب سلم ورد کرده در نماز
La mujer, desplegada la alfombra de oración, en su necesidad, hacía de «Señor, salva» su letanía en la oración.✦
Frase en árabe: rabbi sallim, «Señor, concede la salvación (a salvo)».
که نگهدار آب ما را از خسان یا رب آن گوهر بدان دریا رسان
«Guarda nuestra agua de los viles; oh Señor, haz llegar aquella perla a ese mar.
گرچه شویم آگهست و پر فنست لیک گوهر را هزاران دشمنست
Aunque mi marido es sabio y de muchos recursos, la perla tiene mil enemigos.✦
Habla la mujer; «mi marido» traduce šawīm (šawī + «mi»).
خود چه باشد گوهر، آبِ کوثرست قطرهای زینست کاصل گوهرست
Y ¿qué es la perla? Es el agua de Kauthar: una gota de él es lo que origina la perla».✦
Kauthar (Kawṯar): río o fuente del paraíso; cf. Corán 108:1.
از دعاهای زن و زاری او وز غم مرد و گرانباری او
Por las plegarias de la mujer y su llanto, y por la pena del hombre y su pesada carga,
سالم از دزدان و از آسیب سنگ برد تا دار الخلافه بیدرنگ
a salvo de ladrones y del daño de las piedras, lo llevó sin demora hasta la casa del califato.
دید درگاهی پر از انعامها اهل حاجت گستریده دامها
Vio una corte llena de dádivas, necesitados con los regazos extendidos.
دم بدم هر سوی صاحبحاجتی یافته زان در عطا و خلعتی
A cada instante, en todas partes, un necesitado hallaba en esa puerta una merced y una túnica de honor.
بهر گبر و مؤمن و زیبا و زشت همچو خورشید و مطر نی چون بهشت
Para el infiel y el creyente, el hermoso y el feo, como el sol y la lluvia, no como el paraíso.
دید قومی در نظر آراسته قوم دیگر منتظر بر خاسته
Vio a una gente de aspecto engalanado, a otra gente en pie, esperando.
خاص و عامه از سلیمان تا بمور زنده گشته چون جهان از نفخ صور
Notables y gente común, desde Salomón hasta la hormiga, vivos como el mundo por el soplo de la trompeta.✦
«El soplo de la trompeta»: la resurrección (cf. Corán 39:68).
اهل صورت در جواهر بافته اهل معنی بحر معنی یافته
Los de la forma, tejidos en joyas; los del sentido, hallado el mar del sentido.✦
Forma y sentido: ṣūrat / maʿnī, pareja de términos que se repite en el poema.
آنک بی همت چه با همت شده وانک با همت چه با نعمت شده
Aquel sin ambición, cómo se hizo ambicioso; y el ambicioso, cómo se hizo dueño de bienes.
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).