Saltar al contenido
OriGen Biblioteca de Conciencia Activa
‹ El Masnavi · Libro primero
Islam · El Masnavi · Libro primero

154 · El sordo va a visitar a su vecino enfermo

به عیادت رفتن کر بر همسایهٔ رنجور خویش

3369

آن کری را گفت افزون مایه‌ای که ترا رنجور شد همسایه‌ای

A cierto sordo, un hombre de más valía le dijo que a él se le había enfermado un vecino.

3370

گفت با خود کر که با گوش گِران من چه دریابم ز گفت آن جوان

El sordo se dijo: «Con mis oídos pesados, ¿qué podré captar de lo que diga ese joven?

3371

خاصه رنجور و ضعیف آواز شد لیک باید رفت آنجا نیست بُد

Sobre todo, siendo enfermo y de voz débil; pero hay que ir allí: no hay remedio.

3372

چون ببینم کان لبش جُنبان شود من قیاسی گیرم آن را از خِرد

Cuando vea que se le mueven los labios, sacaré de ello una conjetura con la inteligencia.

3373

چون بگویم، چونی ای مِحنت‌ کشم؟ او بخواهد گفت نیکم یا خوشم

Cuando le diga: “¿Cómo estás, tú que sufres penas?”, él dirá: “Bien” o “estoy a gusto”.

3374

من بگویم شکر، چه خوردی ابا او بگوید "شربتی" یا "ماش با"

Yo diré: “Gracias a Dios; ¿qué comiste, padre?” Él dirá: “Un jarabe” o “sopa de lentejas”.

3375

من بگویم صَحّهِ‌نوشَتْ کیست آن از طبیبان پیش تو؟ گوید فِلان

Yo diré: “Que te siente bien.” ¿Quién es ese de los médicos [que viene] a ti? Dirá: “Fulano”.

3376

من بگویم بس مبارک‌‌پاست او چونک او آمد شود کارت نِکو

Yo diré: “Es de muy buen augurio; cuando él venga, tu asunto se arreglará.

3377

پای او را آزمودستیم ما هر کجا شد می‌شود حاجت روا

Hemos probado su pie: adonde quiera que va, se cumple la necesidad.”»

3378

این جوابات قیاسی راست کرد پیش آن رنجور شد آن نیک‌مرد

Estas respuestas las preparó por conjetura; aquel hombre bueno fue ante el enfermo.

3379

گفت چونی؟  گفت مُردم،  گفت شُکر شد ازین رنجور پر آزار و نُکر

Dijo: «¿Cómo estás?» Dijo: «Me muero.» Dijo: «Gracias a Dios.» El enfermo se llenó de enojo y desagrado por esto.

3380

کین چه شُکر است، این عدوی ما بُدَست کر قیاسی کرد و، آن کژ آمدست

Pensó: «¿Qué gracias son estas? Este ha sido enemigo nuestro.» El sordo hizo una conjetura, y esta salió torcida.

3381

بعد از آن گفتش چه خوردی؟ گفت زهر گفت نوشت باد! افزون گشت قهر

Luego le dijo: «¿Qué comiste?» Dijo: «Veneno.» Dijo: «¡Que te siente bien!» Su cólera aumentó.

3382

بعد از آن گفت از طبیبان کیست او کاو همی‌ آید به چاره پیش تو؟

Luego dijo: «¿Quién de los médicos es aquel que viene a ti para curarte?»

3383

گفت عزرائیل می‌آید برو گفت پایش بس مبارک، شاد شو

Dijo: «Viene Azrael; vete.» Dijo: «Su pie es muy bendito; alégrate.»✦

3384

کر برون آمد بگفت او شادمان شُکر کَش کردم مراعات این زمان

El sordo salió y dijo alegre: «En este momento le mostré consideración con el “gracias a Dios”.»

3385

گفت رنجور این عَدوی جان ماست ما ندانستیم کاو کان جفاست

El enfermo dijo: «Este es enemigo de nuestra alma; no sabíamos que era una mina de crueldad.»

3386

خاطر رنجور جویان شد سَقط تا که پیغامش کند از هر نَمَط

El ánimo del enfermo se puso a buscar palabras groseras para enviarle recado de toda clase.✦

3387

چون کسی که خورده باشد آش بَد می‌بشوراند دلش تا قی کند

Como quien ha comido una sopa mala, se le revuelve el corazón hasta vomitar.

3388

کظم غیظ اینست آن را قی مکن تا بیابی در جزا شیرین سُخن

«Contener la ira» es esto: no la vomites, para hallar en la recompensa una palabra dulce.✦

3389

چون نبودش صبر، می‌پیچید او کین سگ زن‌روسپیِ حیز کو

Como no tenía paciencia, se retorcía diciendo: «¿Dónde está ese perro, hijo de ramera, ese afeminado,

3390

تا بریزم بر وی آنچه گفته بود کان زمان شیر ضمیرم خفته بود

para que derrame sobre él lo que había dicho, pues en aquel momento el león de mi interior dormía?»

3391

چون عیادت بهر دل‌آرامیست این عیادت نیست، دشمن کامیست

Puesto que la visita al enfermo es para consolar el corazón, esto no es visita: es dar gusto al enemigo.

3392

تا ببیند دشمن خود را نزار تا بگیرد خاطر زشتش قرار

Para ver a su enemigo demacrado, para que su mal ánimo encuentre sosiego.

3393

بس کسان، کایشان ز طاعت که رهند دل به رضوان و ثواب آن دهند

Muchos hay que, saliendo de su obediencia, ponen el corazón en Riḍwān y en el premio.✦

3394

خود حقیقت، معصیت باشد خفی بس کِدر، کان را تو پنداری صفی

En verdad es desobediencia oculta; mucha turbiedad que tú supones pureza.

3395

همچو آن کر، کو همی پنداشتست کو نکویی کرد و آن بر عکس جَست

Como aquel sordo, que suponía que hacía bien y que eso resultó al revés.

3396

او نشسته خوش که خدمت کرده‌ام حق همسایه بجا آورده‌ام

Sentado a gusto: «He prestado un servicio; he cumplido el derecho del vecino.»

3397

بهر خود او آتشی افروخته‌ست در دلِ رنجور و، خود را سوخته‌ست

Para sí mismo ha encendido un fuego en el corazón del enfermo, y se ha quemado a sí mismo.

3398

فَاتَقوا النار الَتی اوقَدَتُم اِنَکُم فی المَعصیه اِزدَدَتُم

«Teman el fuego que han encendido; ustedes han aumentado en la desobediencia.»✦

3399

گفت پیغامبر به یک صاحب‌ریا صَلِ اِنَک لَم تَصَلَ یا فَتی

Dijo el Profeta a uno que hacía ostentación: «Reza, pues tú no has rezado, oh joven.»✦

3400

از برای چارهٔ این خوف‌ها آمد اندر هر نمازی اِهدِنا

Para remedio de estos temores, en cada oración vino «Guíanos».✦

3401

کین نمازم را میامیز ای خدا با نماز ضالین و اهل ریا

«No mezcles esta oración mía, oh Dios, con la oración de los extraviados y de la gente de la ostentación.»

3402

از قیاسی که بکرد آن کر گزین صحبت ده‌ ساله باطل شد بدین

Toma una lección de la conjetura que hizo aquel sordo: diez años de trato quedaron anulados por ella.

3403

خاصه، ای خواجه قیاس حس دون اندر آن وحیی که شد از حَد فزون

Sobre todo, oh señor, la analogía del sentido bajo aplicada a aquella inspiración que sobrepasa todo límite.

3404

گوش حس تو، به حرف ار در خور است؟ دان، که گوش غیب‌گیر تو، کر است

Aunque el oído de tu sentido sea apto para las palabras, sabe que tu oído que capta lo oculto está sordo.

Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).