17 · Relato de cómo el califa vio a Layla
قصهٔ دیدن خلیفه لیلی را
گفت لیلی را خلیفه، کآن تویی؟ کز تو مجنون شد پریشان و غَوی؟
El califa dijo a Layla: «¿Eres tú aquella por quien Majnún se volvió trastornado y extraviado?
از دگر خوبان تو افزون نیستی! گفت: خامش، چون تو مجنون نیستی
No eres superior a las otras bellas». Dijo: «Calla, pues tú no eres Majnún».
هر که بیدارست او در خوابتر هست بیداریش از خوابش بتر
Quien está despierto está más dormido; su vigilia es peor que su sueño.
چون به حق بیدار نبود جانِ ما هست بیداری چو در بندان ما
Cuando nuestra alma no está despierta a la Verdad, la vigilia es como estar entre cadenas.
جان همه روز از لگدکوب خیال وز زیان و سود وز خوفِ زوال
El alma todo el día, pisoteada por la imaginación, por la ganancia y la pérdida y por el miedo a la decadencia,
نی صفا میماندش نی لطف و فَر نی به سوی آسمان راهِ سفر
no le queda ni pureza, ni suavidad, ni esplendor, ni camino de viaje hacia el cielo.
خفته آن باشد که او از هر خیال دارد اومید و کند با او مَقال
Dormido es aquel que de toda imaginación tiene esperanza y conversa con ella.
دیو را چون حور بیند او به خواب پس ز شهوت ریزد او با دیو آب
Si ve en sueños a un demonio como a una huri, luego, por deseo, derrama su agua con el demonio.
چون که تخم نسل را در شوره ریخت او به خویش آمد خیال از وی گریخت
Cuando derramó la semilla de la descendencia en tierra salitrosa, volvió en sí [y] la imagen huyó de él.
ضعفِ سر بیند از آن و تن پلید آه از آن نقش پدید ناپدید
Ve por ello la debilidad de la cabeza y el cuerpo impuro; ¡ay de esa figura visible invisible!
مرغ بر بالا و زیر آن سایهاش میدود بر خاک پرّان مرغوش
El ave arriba y debajo su sombra corre por el suelo volando a modo de ave.
ابلهی صیّاد آن سایه شود میدود چندانکه بیمایه شود
Un cazador necio se vuelve [tras] esa sombra, corre tanto que se queda sin caudal.
بیخبر کان عکسِ آن مرغ هواست بیخبر که اصل آن سایه کجاست
Ignora que es el reflejo de aquel ave del aire, ignora dónde está el origen de esa sombra.
تیر اندازد به سوی سایه او ترکشش خالی شود از جست و جو
Lanza la flecha hacia la sombra de aquella; su aljaba se vacía con la búsqueda.
ترکش عُمرش تهی شد عمر رفت از دویدن در شکارِ سایه تَفت
La aljaba de su vida quedó vacía, la vida se fue, en el correr tras la caza de la sombra, ardiente.
سایهٔ یزدان چو باشد دایهاش وا رهاند از خیال و سایهاش
Si la sombra de Dios es su nodriza, lo libera de la imaginación y de su sombra.
سایهٔ یزدان بود بندهیْ خدا مرده او زین عالم و زندهیْ خدا
La sombra de Dios es el siervo de Dios: muerto a este mundo y vivo en Dios.
دامن او گیر زوتر بیگمان تا رهی در دامن آخر زمان
Agárrate de su falda pronto, sin duda, para que te salves en el borde del fin de los tiempos.
«کَيۡفَ مَدَّ ٱلظِّلَّ» نقشِ اولیاست کاو دلیل نورِ خورشیدِ خداست
«Cómo extendió la sombra» es la imagen de los santos, pues él es el indicio de la luz del sol de Dios.✦
La frase entre comillas está en árabe (Corán 25:45).
اندرین وادی مرو بی این دلیل «لَآ أُحِبُّ ٱلۡأٓفِلِين» گو چون خلیل
No andes por este valle sin este guía; di como Abraham: «No amo a los que se ponen».✦
La frase entre comillas está en árabe (Corán 6:76). En el texto, Abraham es Jalīl, «el amigo [de Dios]».
رو ز سایه آفتابی را بیاب دامنِ شه شمس تبریزی بتاب
Ve de la sombra y encuentra el sol; aférrate al borde del rey Shams de Tabriz.✦
Literalmente, el verbo es «tuerce (betāb)» el borde; sentido discutido.
ره ندانی جانب این سور و عُرس از ضیاء الحق حسام الدّین بپرس
No conoces el camino hacia esta fiesta de bodas; pregunta a Ziya al-Haqq Husam al-Din.
ور حسد گیرد ترا در رَه گلو در حسد ابلیس را باشد غُلو
Y si la envidia te toma por la garganta en el camino, en la envidia Iblís tiene exceso.✦
Iblís: el diablo.
کاو ز آدم ننگ دارد از حسد با سعادت جنگ دارد از حسد
Pues él, por envidia, se avergüenza de Adán, por envidia hace guerra a la dicha.
عَقبهای زین صعبتر در راه نیست ای خُنک آن کِش حسد همراه نیست
No hay en el camino un paso más difícil que este; ¡qué feliz aquel a quien la envidia no acompaña!
این جسد خانهیْ حسد آمد بدان از حسد آلوده باشد خاندان
Este cuerpo ha venido a ser la casa de la envidia, sábelo; por la envidia queda contaminada la familia.✦
Juego de palabras persa-árabe: jasad («cuerpo») y ḥasad («envidia»).
گر جسد خانهیْ حسد باشد ولیک آن جسد را پاک کرد الله نیک
Aunque el cuerpo sea la casa de la envidia, sin embargo Dios limpió bien ese cuerpo.
«طَهِّرَا بَيْتِي» بیانِ پاکی است گنجِ نور است ار طلسمش خاکی است
«Purifiquen mi Casa» es la expresión de la pureza; es tesoro de luz aunque su talismán sea de tierra.✦
La frase entre comillas está en árabe (Corán 2:125).
چون کُنی بر بیحسد مکر و حسد زان حسد دل را سیاهیها رسد
Si usas astucia y envidia contra el que no tiene envidia, por esa envidia le llegan al corazón oscuridades.
خاک شو مردانِ حق را زیر پا خاک بر سر کن حسد را همچو ما
Hazte tierra bajo los pies de los hombres de la Verdad; echa tierra sobre la cabeza de la envidia como nosotros.
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).