87 · Explicación del dicho de Farid al-Din Attar, Dios santifique su espíritu: «Tú, descuidado, eres dueño de un aliento; en medio de la tierra bebes sangre; pues si el dueño de un corazón bebe veneno, eso es miel»
تفسیر قول فریدالدین عطار قدس الله روحه تو صاحب نفسی ای غافل میان خاک خون میخور که صاحبدل اگر زهری خورد آن انگبین باشد
صاحب دل را ندارد آن زیان گر خورد او زهر قاتل را عیان
Al poseedor de corazón no le daña eso, aunque tome, a la vista, veneno mortal.
زانک صحت یافت و از پرهیز رست طالب مسکین میان تب درست
Porque halló la salud y se libró de la dieta; el pobre buscador, en medio de la fiebre, está sano.✦
Sentido discutido; literalmente «el pobre buscador, en medio de la fiebre, está sano/correcto».
گفت پیغامبر که ای مرد جِری هان مکن با هیچ مطلوبی مِری
Dijo el Profeta: «Oh hombre audaz, ¡cuidado!, no disputes con ningún objeto de búsqueda».✦
«El Profeta» (Payġāmbar) es Mahoma.
در تو نمرودیست آتش در مرو رفت خواهی اول ابراهیم شو
En ti hay un Nimrod; no entres en el fuego: si quieres entrar, hazte primero Abraham.✦
Nimrod: el rey que arrojó a Abraham al fuego.
چون نهای سبّاح و نه دریاییی در میفکن خویش از خودراییی
Como no eres nadador ni hombre de mar, no te arrojes por el capricho de tu propia opinión.
او ز آتش وَردِ احمر آورد از زیانها سود بر سَر آورد
Él sacó del fuego una rosa roja; de las pérdidas sacó ganancia.
کاملی گر خاک گیرد زر شود ناقص ار زر بُرد خاکستر شود
Si el perfecto toma tierra, se vuelve oro; si el imperfecto lleva oro, se vuelve ceniza.
چون قبول حق بود آن مرد راست دستِ او در کارها دست خداست
Cuando la Verdad acepta a ese hombre veraz, su mano en los asuntos es mano de Dios.
دستِ ناقص دست شیطانست و دیو زانک اندر دامِ تکلیفست و ریو
La mano del imperfecto es mano de Satanás y del demonio, porque está en la trampa de la obligación y el engaño.
جهل آید پیش او دانش شود جهل شد علمی که در مُنکِر رود
La ignorancia viene a él y se vuelve ciencia; se vuelve ignorancia la ciencia que va al que niega.
هرچه گیرد علّتی علّت شود کفر گیرد کاملی ملّت شود
Todo lo que toma una causa se vuelve causa [de mal]; si el perfecto toma la incredulidad, se vuelve religión.✦
«ʿIlla» significa a la vez «dolencia» y «causa»; sentido discutido.
ای مری کرده پیاده با سوار سَر نخواهی بُرد اکنون پایِ دار
Tú que disputaste a pie con el jinete, no te llevarás la cabeza [intacta]; ahora mantente firme.✦
Sentido discutido; literalmente «no llevarás la cabeza; ahora ten pie».
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).