Saltar al contenido
OriGen Biblioteca de Conciencia Activa
‹ El Masnavi · Libro primero
Islam · El Masnavi · Libro primero

96 · Explicación de «Lo que Dios quiere, es»

تفسیر ما شاء الله کان

1884

این همه گفتیم لیک اندر بسیچ بی‌عنایات خدا هیچیم هیچ

Todo esto lo hemos dicho, pero en cuanto a medios, sin los favores de Dios somos nada, nada.

1885

بی عنایات حق و خاصان حق گر ملک باشد سیاهستش ورق

Sin el favor de la Verdad y de los elegidos de la Verdad, aunque sea un ángel, su página es negra.✦

1886

ای خدا ای فضل تو حاجت روا با تو یاد هیچ کس نبود روا

Oh Dios, oh tú, cuya gracia satisface las necesidades, contigo no es lícito mencionar a nadie.

1887

این قدر ارشاد تو بخشیده‌ای تا بدین بس عیب ما پوشیده‌ای

Esta guía que has concedido, hasta aquí has cubierto nuestras faltas.

1888

قطرهٔ دانش که بخشیدی ز پیش متصل گردان به دریاهای خویش

La gota de conocimiento que concediste desde antes, únela a tus mares.

1889

قطرهٔ علمست اندر جان من وارهانش از هوا وز خاک تن

Hay una gota de ciencia en mi alma; líbrala del aire y del polvo del cuerpo.✦

1890

پیش از آن کین خاکها خسفش کنند پیش از آن کین بادها نشفش کنند

Antes de que estas tierras la hundan, antes de que estos vientos la absorban.

1891

گرچه چون نشفش کند تو قادری کش ازیشان وا ستانی وا خری

Aunque, cuando la absorban, tú eres capaz de reclamársela o de comprársela.

1892

قطره‌ای کو در هوا شد یا که ریخت از خزینهٔ قدرت تو کی گریخت

La gota que se fue al aire o que se derramó, ¿cuándo escapó de tu tesoro de poder?

1893

گر در آید در عدم یا صد عدم چون بخوانیش او کند از سر قدم

Si entra en la nada, o en cien nadas, cuando la llames, ella echará a andar de nuevo.✦

1894

صد هزاران ضد ضد را می‌کشد بازشان حکم تو بیرون می‌کشد

Cien mil contrarios arrastran a su contrario, y de nuevo tu mandato los hace salir.

1895

از عدمها سوی هستی هر زمان هست یا رب کاروان در کاروان

De las nadas hacia la existencia, en cada instante, hay, oh Señor, caravana tras caravana.

1896

خاصه هر شب جمله افکار و عقول نیست گردد غرق در بحر نغول

Sobre todo cada noche, todos los pensamientos y razones se vuelven no-ser, ahogados en el mar de Naghūl.✦

1897

باز وقت صبح آن اللهیان بر زنند از بحر سر چون ماهیان

De nuevo, al amanecer, aquellos hombres de Dios sacan la cabeza del mar como peces.

1898

در خزان آن صد هزاران شاخ و برگ از هزیمت رفته در دریای مرگ

En otoño, aquellas cien mil ramas y hojas huyendo, se fueron al mar de la muerte.

1899

زاغ پوشیده سیه چون نوحه‌گر در گلستان نوحه کرده بر خضر

El cuervo, vestido de negro como plañidera, ha hecho duelo en el jardín por Jidr.✦

1900

باز فرمان آید از سالار ده مر عدم را کانچ خوردی باز ده

De nuevo llega la orden del jefe de la aldea a la nada: «Devuelve lo que comiste.»✦

1901

آنچ خوردی وا ده ای مرگ سیاه از نبات و دارو و برگ و گیاه

«Devuelve lo que comiste, oh negra muerte, de planta, medicina, hoja y hierba.»

1902

ای برادر عقل یکدم با خود آر دم بدم در تو خزانست و بهار

Oh hermano, trae a ti la razón por un instante: a cada aliento hay en ti otoño y primavera.

1903

باغ دل را سبز و تر و تازه بین پر ز غنچه و ورد و سرو و یاسمین

Mira el jardín del corazón verde, húmedo y fresco, lleno de capullos, rosas, cipreses y jazmines.

1904

ز انبهی برگ پنهان گشته شاخ ز انبهی گل نهان صحرا و کاخ

Por la abundancia de hojas la rama se ha ocultado; por la abundancia de flores, la llanura y el palacio están ocultos.

1905

این سخنهایی که از عقل کلست بوی آن گلزار و سرو و سنبلست

Estas palabras que vienen de la razón universal son el aroma de aquel jardín de rosas, cipreses y jacintos.

1906

بوی گل دیدی که آنجا گل نبود جوش مل دیدی که آنجا مل نبود

¿Viste aroma de rosa donde no había rosa? ¿Viste el burbujeo del vino donde no había vino?

1907

بو قلاووزست و رهبر مر ترا می‌برد تا خلد و کوثر مر ترا

El aroma es guía y conductor para ti, te lleva hasta el paraíso y Kawthar.✦

1908

بو دوای چشم باشد نورساز شد ز بویی دیدهٔ یعقوب باز

El aroma es medicina de los ojos, hace la luz; por un aroma se abrieron los ojos de Jacob.

1909

بوی بد مر دیده را تاری کند بوی یوسف دیده را یاری کند

El mal olor vuelve turbia la vista; el aroma de José ayuda a la vista.

1910

تو که یوسف نیستی یعقوب باش همچو او با گریه و آشوب باش

Si tú no eres José, sé Jacob, como él, con llanto y lamento.

1911

بشنو این پند از حکیم غزنوی تا بیابی در تن کهنه نوی

Escucha este consejo del sabio de Gazni, para hallar novedad en el cuerpo viejo.✦

1912

ناز را رویی بباید همچو ورد چون نداری گرد بدخویی مگرد

La coquetería necesita una cara como la rosa; si no la tienes, no andes alrededor del mal carácter.

1913

زشت باشد روی نازیبا و ناز سخت باشد چشم نابینا و درد

Fea es la cara sin belleza y la coquetería; dura es la vista ciega y el dolor.

1914

پیش یوسف نازش و خوبی مکن جز نیاز و آه یعقوبی مکن

Ante José no te muestres coqueto ni bello; no hagas sino la súplica y el lamento de Jacob.

1915

معنی مردن ز طوطی بد نیاز در نیاز و فقر خود را مرده ساز

El sentido de morir, por parte del loro, fue la necesidad; en la necesidad y la pobreza hazte morir.✦

1916

تا دم عیسی ترا زنده کند همچو خویشت خوب و فرخنده کند

Para que el aliento de Jesús te dé vida y te haga, como él mismo, bello y dichoso.

1917

از بهاران کی شود سرسبز سنگ خاک شو تا گل نمایی رنگ رنگ

¿Cuándo con las primaveras se vuelve verde la piedra? Hazte tierra para mostrar flores de mil colores.

1918

سالها تو سنگ بودی دل‌خراش آزمون را یک زمانی خاک باش

Durante años fuiste piedra que rasga el corazón; por probar, sé tierra un tiempo.

Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).