103 · Disculpa del pobre ante el jeque

پس فقیر آن شیخ را احوال گفت عذر را با آن غرامت کرد جفت

Entonces el pobre contó al jeque sus estados; unió la disculpa a aquel cargo.

مر سؤال شیخ را داد او جواب چون جوابات خضر خوب و صواب

Dio respuesta a la pregunta del jeque, buena y acertada como las respuestas de Jiḍr,

آن جوابات سؤالات کلیم کش خضر بنمود از رب علیم

aquellas respuestas a las preguntas del Interlocutor [de Dios] que Jiḍr le mostró de parte del Señor que todo lo sabe.^✦

گشت مشکلهاش حل وافزون ز یاد از پی هر مشکلش مفتاح داد

Sus problemas quedaron resueltos, más de lo que se puede recordar: para cada problema dio una llave.

از خضر درویش هم میراث داشت در جواب شیخ همت بر گماشت

El derviche tenía también herencia de Jiḍr; puso todo su empeño en responder al jeque.

گفت راه اوسط ارچه حکمتست لیک اوسط نیز هم با نسبتست

Dijo: «Aunque el camino del medio es sabiduría, también el medio es relativo.

آب جو نسبت باشتر هست کم لیک باشد موش را آن همچو یم

El agua del arroyo, respecto del camello, es poca, pero para el ratón es como un mar.

هر که را باشد وظیفه چار نان دو خورد یا سه خورد هست اوسط آن

Quien tiene por ración cuatro panes, si come dos o tres, ese es su término medio;

ور خورد هر چار دور از اوسط است او اسیر حرص مانند بط است

y si come los cuatro, está lejos del medio: es cautivo de la avidez, como el pato.

هر که او را اشتها ده نان بود شش خورد می‌دان که اوسط آن بود

Aquel cuyo apetito es de diez panes, si come seis, sabe que ese es su medio.

چون مرا پنجاه نان هست اشتها مر تو را شش گرده هم‌دستیم نی

Si yo tengo apetito de cincuenta panes, y tú de seis hogazas, no somos parejos.

تو به ده رکعت نماز آیی ملول من به پانصد در نیایم در نحول

Tú te cansas con diez prosternaciones de oración; yo con quinientas no caigo en flaqueza.

آن یکی تا کعبه حافی می‌رود وین یکی تا مسجد از خود می‌شود

Uno va descalzo hasta la Kaʿba, y otro, hasta la mezquita, pierde el sentido.

آن یکی در پاک‌بازی جان بداد وین یکی جان کند تا یک نان بداد

Uno dio su alma jugándoselo todo con pureza, y otro agonizó para dar un pan.

این وسط در با نهایت می‌رود که مر آن را اول و آخر بود

Este “medio” se aplica a lo que tiene fin, a lo que tiene un principio y un final.

اول و آخر بباید تا در آن در تصور گنجد اوسط یا میان

Hacen falta principio y final para que en ello quepa, en la representación, un medio o un centro.

بی‌نهایت چون ندارد دو طرف کی بود او را میانه منصرف

Lo infinito, puesto que no tiene dos extremos, ¿cómo va a tener un medio que se le aplique?

اول و آخر نشانش کس نداد گفت لو کان له البحر مداد

Nadie dio señal de su principio y su final; [Dios] dijo: «Si el mar fuera tinta…».^✦

هفت دریا گر شود کلی مداد نیست مر پایان شدن را هیچ امید

Si los siete mares se hicieran todos tinta, no hay esperanza alguna de que se acabe.

باغ و بیشه گر بود یکسر قلم زین سخن هرگز نگردد هیچ کم

Si el jardín y el bosque fueran enteramente cálamos, estas palabras nunca disminuirían.

آن همه حبر و قلم فانی شود وین حدیث بی‌عدد باقی بود

Toda esa tinta y esos cálamos perecerían, y este discurso sin número permanecería.

حالت من خواب را ماند گهی خواب پندارد مر آن را گم‌رهی

Mi estado se parece a veces al sueño; el extraviado lo toma por sueño.

چشم من خفته دلم بیدار دان شکل بی‌کار مرا بر کار دان

Sabe que mis ojos duermen y mi corazón está despierto; sabe que mi figura ociosa está en obra.

گفت پیغامبر که عینای تنام لا ینام قلبی عن رب الانام

Dijo el Profeta: «Mis ojos duermen, [pero] mi corazón no duerme para el Señor de las criaturas».^✦

چشم تو بیدار و دل خفته بخواب چشم من خفته دلم در فتح باب

Tu ojo está despierto y tu corazón sumido en el sueño; mi ojo dormido, y mi corazón ante la puerta abierta.

مر دلم را پنج حس دیگرست حس دل را هر دو عالم منظرست

Mi corazón tiene otros cinco sentidos; para los sentidos del corazón, ambos mundos son lugar de contemplación.

تو ز ضعف خود مکن در من نگاه بر تو شب بر من همان شب چاشتگاه

No me mires desde tu debilidad: para ti es noche, y para mí esa misma noche es media mañana.

بر تو زندان بر من آن زندان چو باغ عین مشغولی مرا گشته فراغ

Para ti es prisión, y para mí esa prisión es como un jardín: la ocupación misma se me ha vuelto descanso.

پای تو در گِل، مرا گِل گشته گُل مر تو را ماتم مرا سور و دهل

Tu pie está en el barro; para mí el barro se ha vuelto rosa; para ti, duelo; para mí, banquete y tambor.^✦

در زمینم با تو ساکن در محل می‌دوم بر چرخ هفتم چون زحل

Estoy en la tierra contigo, morando en el lugar, [y a la vez] corro por la séptima esfera como Saturno.^✦

همنشینت من نیم سایهٔ من است برتر از اندیشه‌ها پایهٔ من است

No soy yo tu compañero, es mi sombra; mi rango está por encima de los pensamientos,

زانک من ز اندیشه‌ها بگذشته‌ام خارج اندیشه پویان گشته‌ام

pues yo he ido más allá de los pensamientos; fuera del pensamiento me he puesto en marcha.

حاکم اندیشه‌ام محکوم نی زانک بنّا حاکم آمد بر بنا

Soy gobernante del pensamiento, no gobernado, porque el constructor gobierna sobre el edificio.

جمله خلقان سخرهٔ اندیشه‌اند زان سبب خسته دل و غم‌پیشه‌اند

Todas las criaturas son siervas del pensamiento; por eso tienen el corazón herido y viven de la pena.

قاصدا خود را به اندیشه دهم چون بخواهم از میانشان بر جهم

A propósito me entrego al pensamiento; cuando quiero, salto de en medio de ellos.

من چو مرغ اوجم اندیشه مگس کی بود بر من مگس را دست‌رس

Yo soy como un ave de las alturas, y el pensamiento, una mosca: ¿cuándo va a alcanzarme la mosca?

قاصدا زیر آیم از اوج بلند تا شکسته‌پایگان بر من تنند

A propósito bajo de la altura elevada, para que los de pies quebrados se apiñen en torno a mí.

چون ملالم گیرد از سفلی صفات بر پرم همچون طیور الصافات

Cuando me hastían las cualidades inferiores, remonto el vuelo como «las aves en filas».^✦

پر من رسته‌ست هم از ذات خویش بر نچفسانم دو پر من با سریش

Mis alas han brotado de mi propia esencia; no me pego las dos alas con cola.

جعفر طیار را پر جاریه‌ست جعفر طرار را پر عاریه‌ست

Jaʿfar el Volador tiene alas propias; Jaʿfar el ratero tiene alas prestadas.^✦

نزد آنک لم یذق دعویست این نزد سکان افق معنیست این

Para el que no ha gustado, esto es pretensión; para los moradores del horizonte, esto es realidad.

لاف و دعوی باشد این پیش غراب دیگ تی و پر یکی پیش ذباب

Esto es jactancia y pretensión ante el cuervo: olla vacía y olla llena son lo mismo ante la mosca.

چونک در تو می‌شود لقمه گهر تن مزن چندانک بتوانی بخور

Ya que en ti el bocado se vuelve perla, no te contengas: come cuanto puedas».

شیخ روزی بهر دفع سؤ ظن در لگن قی کرد پر دُر شد لگن

Un día el jeque, para disipar una mala sospecha, vomitó en una jofaina, y la jofaina se llenó de perlas.

گوهر معقول را محسوس کرد پیر بینا بهر کم‌عقلی مرد

La perla inteligible la hizo sensible el maestro clarividente, por [causa de] un hombre de poca razón.

چونک در معده شود پاکت پلید قفل نه بر حلق و پنهان کن کلید

Cuando en el estómago lo puro se te vuelve inmundo, pon candado a la garganta y esconde la llave.

هر که در وی لقمه شد نور جلال هر چه خواهد تا خورد او را حلال

Aquel en quien el bocado se vuelve luz de majestad, todo lo que quiera comer le es lícito.