Saltar al contenido
OriGen Biblioteca de Conciencia Activa
‹ El Masnavi · Libro segundo
Islam · El Masnavi · Libro segundo

13 · Fin de la historia de cómo los huesos volvieron a la vida por la plegaria de Jesús, la paz sea con él

تمامی قصهٔ زنده شدن استخوانها به دعای عیسی علیه السلام

459

خواند عیسی نام حق بر استخوان از برای التماس آن جوان

Jesús recitó el Nombre de la Verdad sobre los huesos por la súplica de aquel joven.

460

حکم یزدان از پی آن خام مرد صورت آن استخوان را زنده کرد

El decreto de Dios, por causa de aquel hombre crudo, dio vida a la forma de aquellos huesos.

461

از میان بر جست یک شیر سیاه پنجه‌ای زد کرد نقشش را تباه

De en medio saltó un león negro; dio un zarpazo y deshizo su figura.

462

کله‌اش بر کند مغزش ریخت زود مغز جوزی کاندرو مغزی نبود

Le arrancó el cráneo, le esparció al punto el seso: el meollo de una nuez en la que no había meollo.✦

463

گر ورا مغزی بدی اشکستنش خود نبودی نقص الا بر تنش

Si hubiera tenido meollo, su quebranto no habría sido pérdida sino para su cuerpo.

464

گفت عیسی چون شتابش کوفتی گفت زان رو که تو زو آشوفتی

Dijo Jesús: «¿Por qué lo despedazaste tan deprisa?». Dijo: «Porque tú te habías turbado por él».

465

گفت عیسی چون نخوردی خون مرد گفت در قسمت نبودم رزق خورد

Dijo Jesús: «¿Por qué no bebiste la sangre del hombre?». Dijo: «En el reparto [del destino] no había sustento para mí».

466

ای بسا کس همچو آن شیر ژیان صید خود ناخورده رفته از جهان

¡Ah, cuántos, como aquel león furioso, se han ido del mundo sin comerse su presa!

467

قسمتش کاهی نه و حرصش چو کوه وجه نه و کرده تحصیل وجوه

Su parte no [llega a] una brizna de paja, y su codicia es como una montaña; no tiene con qué, y se ha empeñado en reunir caudales.✦

468

ای میسر کرده بر ما در جهان سخره و بیگار ما را وا رهان

¡Oh Tú, que has hecho [las cosas] fáciles para nosotros en el mundo, líbranos de la servidumbre y de la faena!

469

طعمه بنموده بما وان بوده شست آنچنان بنما بما آن را که هست

Nos mostraste un cebo, y aquello era un anzuelo: muéstranos aquello tal como es.✦

470

گفت آن شیر ای مسیحا این شکار بود خالص از برای اعتبار

Dijo aquel león: «Oh Mesías, esta presa fue puramente para servir de escarmiento.

471

گر مرا روزی بدی اندر جهان خود چه کارستی مرا با مردگان

Si hubiera tenido sustento en el mundo, ¿qué tendría yo que ver con los muertos?».

472

این سزای آنک یابد آب صاف همچو خر در جو بمیزد از گزاف

Este es el castigo de quien encuentra agua pura y, como el asno, orina en el arroyo sin miramiento.

473

گر بداند قیمت آن جوی خر او به جای پا نهد در جوی سر

Si el asno conociera el valor de aquel arroyo, pondría en el arroyo la cabeza en lugar de la pata.

474

او بیابد آنچنان پیغامبری میر آبی زندگانی‌پروری

Él encuentra un profeta semejante, un señor del agua que nutre la vida:

475

چون نمیرد پیش او کز امر کن ای امیر آب ما را زنده کن

¿cómo no muere ante él [diciendo]: «Por la orden “¡Sé!”, oh señor del agua, danos vida»?✦

476

هین سگ نفس ترا زنده مخواه کو عدو جان تست از دیرگاه

¡Cuidado! No desees que viva el perro de tu nafs, que es enemigo de tu alma desde hace mucho.

477

خاک بر سر استخوانی را که آن مانع این سگ بود از صید جان

¡Polvo sobre la cabeza del hueso que impedía a este perro cazar el alma!

478

سگ نه‌ای بر استخوان چون عاشقی دیوچه‌وار از چه بر خون عاشقی

No eres un perro: ¿por qué estás enamorado de un hueso? ¿Por qué, como la sanguijuela, estás enamorado de la sangre?

479

آن چه چشمست آن که بیناییش نیست ز امتحانها جز که رسواییش نیست

¿Qué ojo es aquel que no tiene visión? De las pruebas no saca sino deshonra.

480

سهو باشد ظنها را گاه گاه این چه ظنست این که کور آمد ز راه

Las suposiciones yerran de vez en cuando; ¿pero qué suposición es esta, que vino ciega desde el camino?

481

دیده آ بر دیگران نوحه‌گری مدتی بنشین و بر خود می‌گری

Oh ojo, que te lamentas por otros, siéntate un tiempo y llora por ti mismo.

482

ز ابر گریان شاخ سبز و تر شود زانک شمع از گریه روشن‌تر شود

Por la nube que llora, la rama se vuelve verde y fresca, pues la vela se vuelve más luminosa por su llanto.

483

هر کجا نوحه کنند آنجا نشین زانک تو اولیتری اندر حنین

Dondequiera que se lamenten, siéntate allí, porque tú eres más digno de gemir,

484

زانک ایشان در فراق فانی‌اند غافل از لعل بقای کانی‌اند

porque ellos están en la separación de lo perecedero, desatentos al rubí de la permanencia [que está] en la mina,

485

زانک بر دل نقش تقلیدست بند رو به آب چشم بندش را برند

porque sobre el corazón la impronta de la imitación es una atadura: ve, que con las lágrimas cortan su atadura.✦

486

زانک تقلید آفت هر نیکویست کَه بود تقلید اگر کوه قویست

Porque la imitación es la ruina de todo bien: la imitación es una brizna de paja, aunque sea una montaña firme.

487

گر ضریری لمترست و تیز خشم گوشت‌پاره‌ش دان چو او را نیست چشم

Si un ciego es corpulento y de cólera pronta, tenlo por un pedazo de carne, puesto que no tiene ojo.

488

گر سخن گوید ز مو باریکتر آن سرش را زان سخن نبود خبر

Aunque diga palabras más finas que un cabello, aquella cabeza suya no tiene noticia de esas palabras.

489

مستیی دارد ز گفت خود ولیک از بَرِ وی تا به مَی راهیست نیک

Siente una embriaguez por sus propias palabras, pero desde él hasta el vino hay un buen trecho.

490

همچو جویست او نه او آبی خورد آب ازو بر آب‌خوران بگذرد

Es como el cauce de un arroyo: él no bebe agua; el agua pasa por él hacia los que beben.

491

آب در جو زان نمی‌گیرد قرار زانک آن جو نیست تشنه و آب‌خوار

El agua no se detiene en el cauce porque ese cauce no tiene sed ni bebe agua.

492

همچو نایی نالهٔ زاری کند لیک بیگار خریداری کند

Como una flauta, alza un gemido lastimero, pero hace faena [a sueldo] para el comprador.

493

نوحه‌گر باشد مقلد در حدیث جز طمع نبود مراد آن خبیث

La plañidera es imitadora en sus palabras: ese malvado no tiene otro propósito que la codicia.

494

نوحه‌گر گوید حدیث سوزناک لیک کو سوز دل و دامان چاک

La plañidera dice palabras ardientes, pero ¿dónde está el ardor del corazón y el vestido desgarrado?

495

از محقق تا مقلد فرقهاست کین چو داوودست و آن دیگر صداست

Entre el que verifica y el imitador hay diferencias, pues aquel es como David y el otro es el eco.✦

496

منبع گفتار این سوزی بود وان مقلد کهنه‌آموزی بود

La fuente de las palabras de aquel es un ardor, y este imitador repite lecciones viejas.

497

هین مشو غره بدان گفت حزین بار بر گاوست و بر گردون حنین

¡Cuidado!, no te dejes engañar por esas palabras afligidas: la carga la lleva el buey, y el gemido es del carro.

498

هم مقلد نیست محروم از ثواب نوحه‌گر را مزد باشد در حساب

Sin embargo, el imitador no está privado de recompensa: la plañidera tiene su paga en la cuenta.

499

کافر و مؤمن خدا گویند لیک درمیان هر دو فرقی هست نیک

El incrédulo y el creyente dicen «Dios», pero entre los dos hay una buena diferencia.

500

آن گدا گوید خدا از بهر نان متقی گوید خدا از عین جان

Aquel mendigo dice «Dios» por el pan; el temeroso de Dios dice «Dios» desde lo más hondo del alma.

501

گر بدانستی گدا از گفت خویش پیش چشم او نه کم ماندی نه بیش

Si el mendigo supiera [lo que hay] en su propia palabra, ante su ojo no quedaría ni menos ni más.

502

سالها گوید خدا آن نان‌خواه همچو خر مصحف کشد از بهر کاه

Durante años dice «Dios» aquel que pide pan, como el asno que carga un Corán por la paja.

503

گر به دل در تافتی گفت لبش ذره ذره گشته بودی قالبش

Si la palabra de su labio brillara dentro del corazón, su molde se habría deshecho átomo por átomo.

504

نام دیوی ره برد در ساحری تو به نام حق پشیزی می‌بری

El nombre de un demonio abre camino en la hechicería, y tú, con el Nombre de la Verdad, ¿consigues una moneda de cobre?

Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).