76 · Se escapa el ladrón porque alguien llamó al dueño de la casa, que estaba a punto de alcanzarlo y atraparlo
فوت شدن دزد به آواز دادن آن شخص صاحبخانه را که نزدیک آمده بود که دزد را دریابد و بگیرد
این بدان ماند که شخصی دزد دید در وثاق اندر پی او میدوید
Esto se parece a [lo de] un hombre que vio a un ladrón en su casa y corría tras él.
تا دو سه میدان دوید اندر پیش تا در افکند آن تعب اندر خویش
Corrió tras él dos o tres trechos, hasta agotarse de fatiga.
اندر آن حمله که نزدیک آمدش تا بدو اندر جهد در یابدش
En aquel embate en que llegó cerca de él, para saltarle encima y atraparlo,
دزد دیگر بانگ کردش که بیا تا ببینی این علامات بلا
otro ladrón le gritó: «¡Ven a ver estas señales de desgracia!
زود باش و باز گرد ای مرد کار تا ببینی حال اینجا زار زار
¡Rápido, vuelve, hombre de acción, a ver la situación aquí, que es muy grave!».
گفت باشد کان طرف دزدی بود گر نگردم زود این بر من رود
Se dijo: «Puede que por aquel lado haya un ladrón; si no vuelvo pronto, esto recaerá sobre mí.
در زن و فرزند من دستی زند بستن این دزد سودم کی کند
Pondrá la mano sobre mi mujer y mis hijos; ¿de qué me servirá atar a este ladrón?
این مسلمان از کرم میخواندم گر نگردم زود پیش آید ندم
Este musulmán me llama por generosidad; si no vuelvo pronto, vendrá el arrepentimiento».
بر امید شفقت آن نیکخواه دزد را بگذاشت باز آمد به راه
Con la esperanza de la solicitud de aquel bienintencionado, dejó al ladrón y volvió por el camino.
گفت ای یار نکو احوال چیست این فغان و بانگ تو از دست کیست
Dijo: «Oh buen amigo, ¿qué ocurre? ¿Por culpa de quién son estos lamentos y estos gritos?».
گفت اینک بین نشان پای دزد این طرف رفتست دزد زنبمزد
Dijo: «Mira aquí la huella del pie del ladrón: por este lado se fue el ladrón rufián.
نک نشان پای دزد قلتبان در پی او رو بدین نقش و نشان
He aquí la huella del pie del ladrón canalla; ve tras él por estas huellas y señales».
گفت ای ابله چه میگویی مرا من گرفته بودم آخر مر ورا
Dijo: «Oh necio, ¿qué me dices? ¡Yo ya lo había atrapado!
دزد را از بانگ تو بگذاشتم من تو خر را آدمی پنداشتم
Por tu grito dejé al ladrón; yo te tomé a ti, asno, por un ser humano.
این چه ژاژست و چه هرزه ای فلان من حقیقت یافتم چه بود نشان
¿Qué disparate es este, qué tontería, oh fulano? Yo había hallado la realidad: ¿qué [falta hace] la señal?».
گفت من از حق نشانت میدهم این نشانست از حقیقت آگهم
Dijo: «Yo te doy una señal de la Verdad; esta es la señal: yo tengo noticia de la realidad».
گفت طراری تو یا خود ابلهی بلک تو دزدی و زین حال آگهی
Dijo: «O eres un ratero o eres un necio; o, más bien, eres ladrón y estás al tanto de esto.
خصم خود را میکشیدم من کشان تو رهانیدی ورا کاینک نشان
Yo iba arrastrando a mi adversario, y tú lo dejaste escapar [diciendo]: "¡He aquí la señal!".
تو جهتگو من برونم از جهات در وصال آیات کو یا بینات
Tú hablas de direcciones; yo estoy fuera de las direcciones; en la unión, ¿dónde [caben] señales o pruebas evidentes?».
صنع بیند مرد محجوب از صفات در صفات آنست کو گم کرد ذات
El hombre velado por los atributos ve la obra hecha; está en los atributos aquel que perdió la Esencia.
واصلان چون غرق ذاتاند ای پسر کی کنند اندر صفات او نظر
Los que han llegado, como están sumergidos en la Esencia, oh hijo, ¿cómo van a mirar sus atributos?
چونک اندر قعر جو باشد سرت کی به رنگ آب افتد منظرت
Cuando tu cabeza está en el fondo del arroyo, ¿cómo va a caer tu mirada en el color del agua?
ور به رنگ آب باز آیی ز قعر پس پلاسی بستدی دادی تو شعر
Y si del fondo vuelves al color del agua, entonces has tomado una arpillera y has dado seda fina.
طاعت عامه گناه خاصگان وصلت عامه حجاب خاص دان
La obediencia del común es pecado de los escogidos; sabe que la unión del común es velo de los escogidos.
مر وزیری را کند شه محتسب شه عدو او بود نبود محب
Si el rey hace muḥtasib a un visir, el rey es su enemigo, no su amigo.
هم گناهی کرده باشد آن وزیر بی سبب نبود تغیر ناگزیر
Aquel visir habrá cometido algún pecado; no es sin causa el cambio inevitable.
آنک ز اول محتسب بد خود ورا بخت و روزی آن بدست از ابتدا
Aquel que desde el principio era muḥtasib, esa ha sido su fortuna y su sustento desde el comienzo.
لیک آنک اول وزیر شه بدست محتسب کردن سبب فعل بدست
Pero, para aquel que al principio era visir del rey, [que lo] hagan muḥtasib tiene por causa una mala acción.
چون تو را شه ز آستانه پیش خواند باز سوی آستانه باز راند
Cuando el rey te ha llamado desde el umbral hasta su presencia y luego te devuelve al umbral,
تو یقین میدان که جرمی کردهای جبر را از جهل پیش آوردهای
ten por cierto que has cometido una falta y por ignorancia aduces el determinismo,✦
Determinismo (jabr): la doctrina que niega el libre albedrío humano, combatida por Rūmī en todo el Masnavi.
که مرا روزی و قسمت این بدست پس چرا دی بودت آن دولت به دست
[diciendo]: «Mi sustento y mi suerte eran estos». ¿Por qué, entonces, ayer tenías en la mano aquella fortuna?
قسمت خود خود بریدی تو ز جهل قسمت خود را فزاید مرد اهل
Tú mismo cortaste por ignorancia tu suerte; el hombre digno acrecienta su suerte.
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).