Capítulo 29 · Las generaciones de los Ahau Quiché y el final del libro
Are chicut rech ahau qui che va vmam vcahau
Y estos son los de los Ahau Quiché; este es su abuelo, su padre:
Mahucutah nabe vinac Coahau vbi vcale ahau
Mahucutah, primer hombre. Coahau es el nombre del segundo señor.
Arecut ahauab ri chuvach ahau quiche are vleel vtazel puch arecut vbi ahauab va chupan nimha xacahib vnim ha.
Estos son los señores de los Ahau Quiché; esta es su generación y su sucesión. Y estos son los nombres de los señores de las casas grandes: solo son cuatro casas grandes.
Ah ꜩic vinac ahau vbi nabeahau hun vnim ha
Ah tzic vinac ahau es el nombre del primer señor, una casa grande.
Hacaviꜩ cut vcah ahau hun vnim ha chicahibcut nimha chuvach ahau quiche
Y Hacavitz, cuarto señor, una casa grande. Así pues, son cuatro las casas grandes de los Ahau Quiché.
Are curi e oxib chinim chocoh queheri e cahauixel rumal ronohel ahavab quiche xahun chiqui cuch vi quib e oxib chicchocohib. e alanel, e vchuch ꜩih evcahau ꜩih nim zcaquin vqoheic eoxib chichocohib
Y existían aquellos tres Grandes Electores [Nim Chocoh], que eran como los padres mismos para todos los señores del Quiché; en un solo cuerpo se reunían los tres Grandes Electores, que eran las madres de la palabra y los padres de la palabra [e vchuch ꜩih, e vcahau ꜩih]. Sumamente grande era la condición de estos tres Grandes Electores:✦
e vchuch ꜩih, e vcahau ꜩih: los tres Nim Chokoj («Grandes Electores» o «Grandes Convocadores del Banquete Ritual») ostentan el título de «Madres de la Palabra y Padres de la Palabra».
Nim chocohcut chuvach nihaib vcab curi. nimchocoh ahau chuvach ahau quiche rox nim chocoh chi oxibcut ri chocohib huhun chivach chinamit. xere cut v qoheic quicheri rumal mahabi chi ilbalre, qonabe oher cumal ahauab zachinac chic. xere curi mixuꜩinic chiconohel quiche Santa Cruz vbi.
el Gran Elector ante los Nihaib [Cavec], el segundo Gran Elector ante los Nihaib, y el tercer Gran Elector Ahau ante los Ahau-Quiché: tres eran, pues, los Grandes Electores, cada uno al frente de su linaje. Y esta ha sido toda la existencia del Quiché, porque ya no hay donde verlo: había antiguamente un libro original en poder de los reyes, pero se ha perdido. Y así queda acabado todo lo referente al Quiché, que hoy se llama Santa Cruz.✦
xere curi mixuꜩinic chiconohel quiche Santa Cruz vbi: colofón final del manuscrito que cierra en anillo con el Preámbulo (f. 1r), evocando el antiguo códice perdido (qo nabe oher cumal ahavab, zachinac chic) y dando por concluida la memoria íntegra del reino del Quiché en Santa Cruz del Quiché (fundada sobre las ruinas de Q'umarkaj / Utatlán).
Fuente del texto original: Manuscrito de fray Francisco Ximénez (ca. 1701–1703), Newberry Library de Chicago, Ayer MS 1515, dominio público. Transcripción de la Ohio State University Libraries en la edición digital del proyecto Multepal, https://github.com/ontoligent/popolwuj, licencia MIT. Completo: los 155 párrafos de la columna k'iche' del manuscrito, sin omitir nada (379 pasajes; los párrafos largos se dividen en pasajes). La traducción castellana del propio Ximénez se consultó como apoyo. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).