Himno 10.117 · La generosidad

न वा उ देवाः क्षुधमिद्वधं ददुरुताशितमुप गच्छन्ति मृत्यवः । उतो रयिः पृणतो नोप दस्यत्युतापृणन्मर्डितारं न विन्दते ॥

No es que los dioses hayan dado el hambre como [única forma de] muerte: también al que ha comido le llegan las muertes. La riqueza del que da no se agota; el que no da no encuentra quien se apiade de él.

य आध्राय चकमानाय पित्वोऽन्नवान्त्सन्रफितायोपजग्मुषे । स्थिरं मनः कृणुते सेवते पुरोतो चित्स मर्डितारं न विन्दते ॥

El que, teniendo alimento, ante el débil que viene a pedir comida, ante el desdichado que se le acerca, endurece su corazón y se regala delante de él, tampoco ese encuentra quien se apiade de él.

स इद्भोजो यो गृहवे ददात्यन्नकामाय चरते कृशाय । अरमस्मै भवति यामहूता उतापरीषु कृणुते सखायम् ॥

Generoso es en verdad el que da al mendigo que anda flaco deseando alimento; a ese le basta cuando se le invoca en el camino, y se hace un amigo entre los extraños.

न स सखा यो न ददाति सख्ये सचाभुवे सचमानाय पित्वः । अपास्मात्प्रेयान्न तदोको अस्ति पृणन्तमन्यमरणं चिदिच्छेत् ॥

No es amigo el que no da de su alimento al amigo, al compañero que le acompaña. Que [este] se aparte de él: esa no es su morada; que busque a otro que dé, aunque sea un extraño.

पृणीयादिन्नाधमानाय तव्यान्द्राघीयांसमनु पश्येत पन्थाम् । ओ हि वर्तन्ते रथ्येव चक्रान्यमन्यमुप तिष्ठन्त रायः ॥

Que el más fuerte dé al que suplica; que mire hacia el camino más largo; pues las riquezas ruedan como las ruedas de un carro: se acercan ora a uno, ora a otro.

मोघमन्नं विन्दते अप्रचेताः सत्यं ब्रवीमि वध इत्स तस्य । नार्यमणं पुष्यति नो सखायं केवलाघो भवति केवलादी ॥

En vano obtiene alimento el insensato; digo la verdad: será su muerte. No nutre a Aryaman ni al amigo; solo en su culpa está el que come solo.^✦

कृषन्नित्फाल आशितं कृणोति यन्नध्वानमप वृङ्क्ते चरित्रैः । वदन्ब्रह्मावदतो वनीयान्पृणन्नापिरपृणन्तमभि ष्यात् ॥

El arado que ara produce el sustento; el que camina deja atrás el camino con sus pasos; el brahmán que habla vale más que el que no habla; el amigo que da supera al que no da.

एकपाद्भूयो द्विपदो वि चक्रमे द्विपात्त्रिपादमभ्येति पश्चात् । चतुष्पादेति द्विपदामभिस्वरे सम्पश्यन्पङ्क्तीरुपतिष्ठमानः ॥

El de un pie avanza más que el de dos pies; el de dos pies alcanza por detrás al de tres pies; el de cuatro pies acude a la llamada de los de dos pies, mirando las filas, esperándolas.^✦

समौ चिद्धस्तौ न समं विविष्टः सम्मातरा चिन्न समं दुहाते । यमयोश्चिन्न समा वीर्याणि ज्ञाती चित्सन्तौ न समं पृणीतः ॥

Las dos manos, aun siendo iguales, no hacen lo mismo; dos vacas madres, aun iguales, no dan igual leche; ni siquiera de dos gemelos son iguales las fuerzas; dos parientes, aun siéndolo, no dan por igual.