Salmos 59
תְּהִלִּים נ״ט
לַמְנַצֵּ֣חַ אַל־תַּשְׁחֵת֮ לְדָוִ֪ד מִ֫כְתָּ֥ם בִּשְׁלֹ֥חַ שָׁא֑וּל וַֽיִּשְׁמְר֥וּ אֶת־הַ֝בַּ֗יִת לַהֲמִיתֽוֹ׃
Al director del coro; «No destruyas». De David. Mictam. Cuando Saúl envió y vigilaron la casa para matarlo.
הַצִּילֵ֖נִי מֵאֹיְבַ֥י ׀ אֱלֹהָ֑י מִּמִתְקוֹמְמַ֥י תְּשַׂגְּבֵֽנִי׃
Líbrame de mis enemigos, Dios mío; ponme a salvo de los que se alzan contra mí.
הַ֭צִּילֵנִי מִפֹּ֣עֲלֵי אָ֑וֶן וּֽמֵאַנְשֵׁ֥י דָ֝מִ֗ים הוֹשִׁיעֵֽנִי׃
Líbrame de los que obran iniquidad, y sálvame de los hombres sanguinarios.
כִּ֤י הִנֵּ֪ה אָֽרְב֡וּ לְנַפְשִׁ֗י יָג֣וּרוּ עָלַ֣י עַזִ֑ים לֹא־פִשְׁעִ֖י וְלֹא־חַטָּאתִ֣י יְהוָֽה׃
Pues he aquí que acechan mi vida, hombres fuertes se juntan contra mí, no por mi rebelión ni por mi pecado, oh Eterno.
בְּֽלִי־עָ֭וֺן יְרוּצ֣וּן וְיִכּוֹנָ֑נוּ ע֖וּרָה לִקְרָאתִ֣י וּרְאֵה׃
Sin culpa mía corren y se preparan. Despierta para venir a mi encuentro y mira.
וְאַתָּ֤ה יְהוָֽה־אֱלֹהִ֥ים ׀ צְבָא֡וֹת אֱלֹ֘הֵ֤י יִשְׂרָאֵ֗ל הָקִ֗יצָה לִפְקֹ֥ד כָּֽל־הַגּוֹיִ֑ם אַל־תָּחֹ֨ן כָּל־בֹּ֖גְדֵי אָ֣וֶן סֶֽלָה׃
Y tú, Eterno, Dios de los Ejércitos, Dios de Israel, levántate para visitar a todas las naciones; no tengas piedad de ningún traidor malvado. Selá.
יָשׁ֣וּבוּ לָ֭עֶרֶב יֶהֱמ֥וּ כַכָּ֗לֶב וִיס֥וֹבְבוּ עִֽיר׃
Vuelven al atardecer, aúllan como perros y rodean la ciudad.
הִנֵּ֤ה ׀ יַבִּ֘יע֤וּן בְּפִיהֶ֗ם חֲ֭רָבוֹת בְּשִׂפְתוֹתֵיהֶ֑ם כִּי־מִ֥י שֹׁמֵֽעַ׃
He aquí que vomitan con su boca; espadas hay en sus labios, pues dicen: «¿Quién oye?».
וְאַתָּ֣ה יְ֭הוָה תִּשְׂחַק־לָ֑מוֹ תִּ֝לְעַ֗ג לְכָל־גּוֹיִֽם׃
Pero tú, Eterno, te ríes de ellos; te burlas de todas las naciones.
עֻ֭זּוֹ אֵלֶ֣יךָ אֶשְׁמֹ֑רָה כִּֽי־אֱ֝לֹהִ֗ים מִשְׂגַּבִּֽי׃
Su fortaleza: a ti vigilaré, pues Dios es mi alto refugio.✦
Heb. uzzó, «su fortaleza»; en 59:18 el texto dice uzzí, «fortaleza mía». Verso de sentido difícil.
אֱלֹהֵ֣י חסדו [קרי: חַסְדִּ֣י] יְקַדְּמֵ֑נִי אֱ֝לֹהִ֗ים יַרְאֵ֥נִי בְשֹׁרְרָֽי׃
El Dios de mi bondad vendrá a mi encuentro; Dios me hará mirar [con triunfo] a mis acechadores.✦
[קרי: חַסְדִּ֣י] El ketiv dice «su bondad» (jasdó); el qeré, «mi bondad» (jasdí).
אַל־תַּהַרְגֵ֤ם ׀ פֶּֽן־יִשְׁכְּח֬וּ עַמִּ֗י הֲנִיעֵ֣מוֹ בְ֭חֵילְךָ וְהוֹרִידֵ֑מוֹ מָֽגִנֵּ֣נוּ אֲדֹנָֽי׃
No los mates, no sea que mi pueblo lo olvide; hazlos vagar con tu poder y abátelos, oh Señor, escudo nuestro.
חַטַּאת־פִּ֗ימוֹ דְּֽבַר־שְׂפָ֫תֵ֥ימוֹ וְיִלָּכְד֥וּ בִגְאוֹנָ֑ם וּמֵאָלָ֖ה וּמִכַּ֣חַשׁ יְסַפֵּֽרוּ׃
Pecado de su boca es la palabra de sus labios; que queden atrapados en su soberbia, por la maldición y la mentira que profieren.
כַּלֵּ֥ה בְחֵמָה֮ כַּלֵּ֪ה וְֽאֵ֫ינֵ֥מוֹ וְֽיֵדְע֗וּ כִּֽי־אֱ֭לֹהִים מֹשֵׁ֣ל בְּיַעֲקֹ֑ב לְאַפְסֵ֖י הָאָ֣רֶץ סֶֽלָה׃
Acábalos con furor, acábalos hasta que no sean; y sabrán que Dios gobierna en Jacob hasta los confines de la tierra. Selá.
וְיָשׁ֣וּבוּ לָ֭עֶרֶב יֶהֱמ֥וּ כַכָּ֗לֶב וִיס֥וֹבְבוּ עִֽיר׃
Y vuelven al atardecer, aúllan como perros y rodean la ciudad.
הֵ֭מָּה ינועון [קרי: יְנִיע֣וּן] לֶאֱכֹ֑ל אִם־לֹ֥א יִ֝שְׂבְּע֗וּ וַיָּלִֽינוּ׃
Ellos vagan en busca de comida; si no se sacian, se quedan toda la noche.✦
[קרי: יְנִיע֣וּן] El ketiv es yanuún (de nud); el qeré, yenî'ún (de nua); ambos verbos significan «vagar».
וַאֲנִ֤י ׀ אָשִׁ֣יר עֻזֶּךָ֮ וַאֲרַנֵּ֥ן לַבֹּ֗קֶר חַ֫סְדֶּ֥ךָ כִּֽי־הָיִ֣יתָ מִשְׂגָּ֣ב לִ֑י וּ֝מָנ֗וֹס בְּי֣וֹם צַר־לִֽי׃
Pero yo cantaré tu fortaleza, y por la mañana aclamaré tu bondad, pues has sido alto refugio para mí, y amparo en el día de mi angustia.
עֻ֭זִּי אֵלֶ֣יךָ אֲזַמֵּ֑רָה כִּֽי־אֱלֹהִ֥ים מִ֝שְׂגַּבִּ֗י אֱלֹהֵ֥י חַסְדִּֽי׃
Fortaleza mía, a ti entonaré salmos, pues Dios es mi alto refugio, el Dios de mi bondad.
Fuente del texto original: Texto hebreo: Westminster Leningrad Codex (dominio público), vía Open Scriptures Hebrew Bible (morphhb).