24 · Mahā: la mente vasta como el espacio

「今既自歸依三寶，總各各至心，與善知識說摩訶般若波羅蜜法。善知識雖念不解，惠能與說，各各聽。摩訶般若波羅蜜者，西國梵語，唐言大智惠彼岸到。此法須行，不在口念。口念不行，如幻如化。

»Ahora que ya han tomado refugio en las Tres Joyas de ustedes mismos, todos y cada uno con la mente sincera, les hablaré a ustedes, amigos de bien, del dharma de la mahāprajñāpāramitā. Aunque ustedes, amigos de bien, lo reciten, no lo entienden: Huineng se lo explicará; escuche cada uno. Mahāprajñāpāramitā es lengua sánscrita del país de Occidente; en la lengua de los Tang quiere decir «gran sabiduría que llega a la otra orilla». Este dharma hay que practicarlo, no está en recitarlo con la boca. Si se recita con la boca pero no se practica, es como un espejismo, como una ilusión.^✦

修行者，法身與佛等也。何名摩訶？摩訶者是大。心量廣大，猶如虛空。若空心坐禪，即落無記空。

Quien lo practica es igual al Buda en el cuerpo del dharma. ¿Qué se llama mahā? Mahā es «grande». La capacidad de la mente es inmensa, como el espacio vacío. [Pero] si uno se sienta a meditar con la mente vacía, cae en el vacío indiferente.^✦

虛空能含日月星辰大地山河，一切草木，惡人善人，惡法善法，天堂地獄，盡在空中，世人性空，亦復如是。

El espacio vacío puede contener el sol, la luna, las estrellas, la gran tierra, las montañas y los ríos, todas las hierbas y los árboles, a los malos y a los buenos, las cosas malas y las buenas, el cielo y el infierno: todo está en el vacío. La naturaleza de las gentes del mundo es vacía de la misma manera.