Libro 11 · Xian jin

子曰：「先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。」

El Maestro dijo: «Los que primero avanzaron en los ritos y la música eran hombres rústicos; los que avanzaron después en los ritos y la música son hombres nobles. Si hubiera de emplearlos, yo seguiría a los primeros.»^✦

子曰：「從我於陳、蔡者，皆不及門也。」

El Maestro dijo: «De los que me siguieron en Chen y en Cai, ninguno llega ya a [mi] puerta.»^✦

德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學：子游，子夏。

Virtud y conducta: Yan Yuan, Min Ziqian, Ran Boniu, Zhonggong. Palabra: Zai Wo, Zigong. Asuntos de gobierno: Ran You, Jilu. Cultura y estudio: Ziyou, Zixia.^✦

子曰：「回也非助我者也，於吾言無所不說。」

El Maestro dijo: «Hui no es de los que me ayudan: de todo lo que digo, nada hay que no le complazca.»

子曰：「孝哉閔子騫！人不間於其父母昆弟之言。」

El Maestro dijo: «¡Qué filial es Min Ziqian! Nadie halla reproche en las palabras que sus padres y sus hermanos dicen de él.»^✦

南容三復白圭，孔子以其兄之子妻之。

Nan Rong repetía una y otra vez [los versos de] «Baigui»; Confucio le dio por esposa a la hija de su hermano mayor.^✦

季康子問：「弟子孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不幸短命死矣，今也則亡。」

Ji Kangzi preguntó: «De sus discípulos, ¿quién ama el estudio?» Confucio respondió: «Había uno, Yan Hui, que amaba el estudio; por desgracia tuvo vida corta y murió. Ahora ya no [lo] hay.»

顏淵死，顏路請子之車以為之槨。子曰：「才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨，吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之後，不可徒行也。」

Murió Yan Yuan, y Yan Lu pidió el carro del Maestro para hacerle el ataúd exterior. El Maestro dijo: «Con talento o sin él, cada cual habla de su hijo. Cuando murió Li, tuvo ataúd pero no ataúd exterior; yo no iría a pie para hacerle un ataúd exterior. Pues, por haber estado yo a la zaga de los grandes oficiales, no me es posible ir a pie.»^✦

顏淵死。子曰：「噫！天喪予！天喪予！」

Murió Yan Yuan. El Maestro dijo: «¡Ay! ¡El Cielo me ha arruinado! ¡El Cielo me ha arruinado!»^✦

顏淵死，子哭之慟，從者曰：「子慟矣！」曰：「有慟乎？非夫人之為慟而誰為？」

Murió Yan Yuan, y el Maestro lo lloró con desconsuelo. Los que lo acompañaban dijeron: «¡El Maestro se desconsuela!» Dijo: «¿Me desconsuelo? Si no es por ese hombre, ¿por quién me desconsolaría?»

顏淵死，門人慾厚葬之，子曰：「不可。」門人厚葬之，子曰：「回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也！」

Murió Yan Yuan. Los discípulos quisieron hacerle un funeral suntuoso, y el Maestro dijo: «No conviene.» Los discípulos le hicieron un funeral suntuoso. El Maestro dijo: «Hui me trataba como a un padre, y yo no he podido tratarlo como a un hijo. No he sido yo: ¡han sido esos dos o tres!»^✦

季路問事鬼神，子曰：「未能事人，焉能事鬼？」,曰：「敢問死。」曰：「未知生，焉知死？」

Jilu preguntó cómo servir a los espíritus y a los dioses. El Maestro dijo: «Si aún no sabes servir a los hombres, ¿cómo podrás servir a los espíritus?» [Jilu dijo:] «Me atrevo a preguntar por la muerte.» Dijo: «Si aún no sabes [qué es] la vida, ¿cómo sabrás [qué es] la muerte?»

閔子侍側，誾誾如也；子路，行行如也；冉有、子貢，侃侃如也。子樂。「若由也，不得其死然。」

Min Zi estaba a su lado, apacible y recto; Zilu, enérgico y firme; Ran You y Zigong, francos y resueltos. El Maestro se alegró. «Un hombre como You no tendrá la muerte que le corresponde.»^✦

魯人為長府，閔子騫曰：「仍舊貫如之何？何必改作？」子曰：「夫人不言，言必有中。」

Los de Lu iban a rehacer el Almacén Largo. Min Ziqian dijo: «Si se siguiera la costumbre de siempre, ¿qué tal? ¿Por qué hace falta reconstruir?» El Maestro dijo: «Ese hombre no habla; pero cuando habla, da en el blanco.»^✦

子曰：「由之瑟奚為於丘之門？」門人不敬子路，子曰：「由也升堂矣，未入於室也。」

El Maestro dijo: «¿Qué hace la cítara de You a la puerta de Qiu?» Los discípulos dejaron de respetar a Zilu. El Maestro dijo: «You ya ha subido a la sala; solo que aún no ha entrado en la cámara interior.»^✦

子貢問：「師與商也孰賢？」子曰：「師也過，商也不及。」曰：「然則師愈與？」子曰：「過猶不及。」

Zigong preguntó: «Shi y Shang, ¿cuál de los dos vale más?» El Maestro dijo: «Shi se pasa; Shang se queda corto.» [Zigong] dijo: «Entonces, ¿Shi es mejor?» El Maestro dijo: «Pasarse es como quedarse corto.»^✦

季氏富於周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：「非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也。」

La casa de Ji era más rica que el duque de Zhou, y Qiu le recaudaba tributos y aumentaba aún su riqueza. El Maestro dijo: «No es de los míos. Muchachos, pueden tocar el tambor y atacarlo.»^✦

柴也愚，參也魯，師也闢，由也喭。

Chai es simple; Shen, lento; Shi, afectado; You, tosco.^✦

子曰：「回也其庶乎，屢空。賜不受命而貨殖焉，億則屢中。」

El Maestro dijo: «Hui casi lo logra, aunque a menudo está sin nada. Ci no acepta el mandato y se enriquece comerciando; sus conjeturas aciertan a menudo.»^✦

子張問善人之道，子曰：「不踐跡，亦不入於室。」

Zizhang preguntó por el Camino del hombre bueno. El Maestro dijo: «No pisa las huellas; y tampoco entra en la cámara interior.»^✦

子曰：「論篤是與，君子者乎，色莊者乎？」

El Maestro dijo: «A quien se aprueba por la solidez de su discurso, ¿es un hombre noble? ¿O es uno de semblante grave?»^✦

子路問：「聞斯行諸？」子曰：「有父兄在，如之何其聞斯行之？」冉有問：「聞斯行諸？」子曰：「聞斯行之。公西華曰：「由也問聞斯行諸，子曰『有父兄在』；求也問聞斯行諸，子曰『聞斯行之』。赤也惑，敢問。」子曰：「求也退，故進之；由也兼人，故退之。」

Zilu preguntó: «Si oigo [algo], ¿lo pongo en práctica?» El Maestro dijo: «Tienes a tu padre y a tus hermanos vivos; ¿cómo vas a oírlo y ponerlo en práctica?» Ran You preguntó: «Si oigo [algo], ¿lo pongo en práctica?» El Maestro dijo: «Oyéndolo, ponlo en práctica.» Gongxi Hua dijo: «Cuando You preguntó si, oyendo [algo], lo pone en práctica, el Maestro dijo: “Tienes a tu padre y a tus hermanos”; cuando Qiu preguntó si, oyendo [algo], lo pone en práctica, el Maestro dijo: “Oyéndolo, ponlo en práctica”. Chi está desconcertado; me atrevo a preguntar.» El Maestro dijo: «Qiu se echa atrás; por eso lo empujé. You aventaja a los demás; por eso lo frené.»^✦

子畏於匡，顏淵後。子曰：「吾以女為死矣！」曰：「子在，回何敢死！」

El Maestro fue amenazado en Kuang, y Yan Yuan se quedó atrás. El Maestro dijo: «Yo te daba por muerto.» [Yan Yuan] dijo: «Estando vivo el Maestro, ¿cómo iba Hui a atreverse a morir?»^✦

季子然問：「仲由、冉求可謂大臣與？」子曰：「吾以子為異之問，曾由與求之問。所謂大臣者，以道事君，不可則止。今由與求也，可謂具臣矣。」曰：「然則從之者與？」子曰：「弒父與君，亦不從也。」

Ji Ziran preguntó: «¿Zhong You y Ran Qiu pueden llamarse grandes ministros?» El Maestro dijo: «Yo pensaba que preguntabas por algo distinto, ¡y preguntas por You y Qiu! Eso que se llama un gran ministro sirve al príncipe con el Camino, y cuando no puede, se retira. Ahora You y Qiu pueden llamarse ministros de relleno.» [Ji Ziran] dijo: «Entonces, ¿son de los que obedecen?» El Maestro dijo: «Matar al padre o al príncipe, tampoco lo obedecerían.»^✦

子路使子羔為費宰，子曰：「賊夫人之子。」子路曰：「有民人焉，有社稷焉，何必讀書然後為學。」子曰：「是故惡夫佞者。」

Zilu puso a Zigao de gobernador de Bi. El Maestro dijo: «Estás malogrando al hijo de otro.» Zilu dijo: «Allí hay pueblo, hay altares de la tierra y de los granos; ¿por qué tiene que leer libros para considerarse aprendizaje?» El Maestro dijo: «Por eso detesto a los de lengua afilada.»^✦

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐，子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰『不吾知也』如或知爾，則何以哉？」子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。「求，爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」「赤！爾何如？」對曰：「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」「點，爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：「異乎三子者之撰。」子曰：「何傷乎？亦各言其志也。」曰：「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然嘆曰：「吾與點也！」三子者出，曾皙後。曾皙曰：「夫三子者之言何如？」子曰：「亦各言其志也已矣。」曰：「夫子何哂由也？」曰：「為國以禮，其言不讓，是故哂之。」「唯求則非邦也與？」「安見方六七十、如五六十而非邦也者？」「唯赤則非邦也與？」「宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？」

Zilu, Zeng Xi, Ran You y Gongxi Hua estaban sentados junto al Maestro. El Maestro dijo: «Porque soy un día mayor que ustedes, no se cohíban por mí. Viviendo en casa, dicen: “No nos conocen.” Si alguien los conociera, ¿qué harían?» Zilu se adelantó a responder: «En un Estado de mil carros de guerra, oprimido entre grandes Estados, acosado por ejércitos y a continuación por la hambruna, yo, si me ocupara de él, en tres años podría hacer que tuviera valor y supiera el rumbo.» El Maestro sonrió. «Qiu, ¿y tú?» Respondió: «Un territorio de sesenta o setenta de lado, o de cincuenta o sesenta; si yo me ocupara de él, en tres años podría dar suficiencia al pueblo. En cuanto a los ritos y la música, esperaría a un hombre noble.» «Chi, ¿y tú?» Respondió: «No digo que sea capaz; deseo aprender. En los asuntos del templo ancestral, o en las reuniones y audiencias [con los señores], con túnica negra y gorro ceremonial, desearía ser un asistente menor.» «Dian, ¿y tú?» Tocaba la cítara con notas espaciadas; con un acorde sonoro dejó la cítara y se puso en pie. Respondió: «Mi parecer difiere de lo que han elegido los otros tres.» El Maestro dijo: «¿Qué importa? Cada cual solo dice su aspiración.» [Dian] dijo: «A fines de la primavera, hechos ya los vestidos de primavera, con cinco o seis jóvenes ya con gorro y seis o siete muchachos, bañarnos en el [río] Yi, tomar el aire en el [altar del] Wuyu y volver cantando.» El Maestro suspiró hondo y dijo: «¡Yo estoy con Dian!» Los otros tres salieron; Zeng Xi se quedó atrás. Zeng Xi dijo: «¿Qué le parecen las palabras de esos tres?» El Maestro dijo: «Cada cual dijo su aspiración, y nada más.» [Zeng Xi] dijo: «¿Por qué sonrió el Maestro ante You?» Dijo: «Se gobierna un Estado con los ritos; sus palabras no eran modestas; por eso sonreí.» «¿Acaso Qiu no hablaba de un Estado?» «¿Dónde se ve que sesenta o setenta de lado, o cincuenta o sesenta, no sea un Estado?» «¿Acaso Chi no hablaba de un Estado?» «Templo ancestral, reuniones y audiencias: ¿qué son sino [asuntos] de señores feudales? Si Chi aquí es un asistente menor, ¿quién podría ser el mayor?»^✦