Capítulo 15 · Cantar XV, Tezozomoctli ic Motecpac: Epopeya Histórica de Chicomoztoc, Colhuacan, Tezozómoc y las Guerras de Huexotzinco y Tlaxcala
1. Zan ca tzihuactitlan, mizquititlan, aiyahue Chicomoztocpa, mochi ompa yahuitze antlătohuan ye nican, ohuaya, ohuaya.
1. De la tierra de los espinos tzíhuac (Tzihuactitlan), de la tierra de los mezquites (Mizquititlan), ¡aiyahue!, desde las Siete Cuevas de Chicomoztoc, de allá vinieron todos los gobernantes de ustedes hasta aquí, ¡ohuaya, ohuaya!✦
El Cantar XV (con sus 29 estrofas completas) es uno de los grandes cantares épico-históricos del corpus náhuatl: narra la migración desde Chicomoztoc, el entronque del linaje chichimeca-colhua, las campañas de Huitzilíhuitl, Ixtlilxóchitl y Tezozómoc, y las guerras floridas entre Huexotzinco, Tlaxcala, Acolhuacan y Chalco.
2. Nican momalinaco in colcahuahtecpillotl huiya nican milacatzoa in Colhuaca Chichimecayotl in toteuchuahuia.
2. Aquí vino a trenzarse la nobleza de los antiguos colhuas (Colhuacan), ¡huiya!; aquí se entrelaza el linaje chichimeca de Colhuacan en nuestros señores.
3. Ma oc achitzinca xomotlanecuican antepilhuan huiya tlacateuhtzin Huitzilihuitl a ya cihuacoatl y Quauhxilotl huia totomihuacan Tlalnahuacatl aya zan ca xiuhtototl Ixtlilxochitl y quenman tlatzihuiz quimohmoyahuaquiuh yauh y tepeuh yehuan Dios ica ye choca Tezozomoctli ohuaya ohuaya.
3. Aspiren por un breve instante el perfume de estas flores, oh príncipes, ¡huiya!: recuerden al soberano Huitzilíhuitl, al cihuacóatl Cuauhxílotl, al caudillo Tlalnahuácatl de Totomihuacan y al ave preciosa de turquesa Ixtlilxóchitl, quienes salieron a conquistar y gobernar ante Dios, y por quienes llora Tezozómoc, ¡ohuaya, ohuaya!
4. Yenoceppa mizquitl yacahuantimani Hueytlalpani, anquican itlatol yehuan Dios a ohuaya, ohuaya.
4. Por segunda vez quedaron atrás los mezquites en Hueytlalpan, obedeciendo ustedes la palabra de Aquel que es Dios, ¡ohuaya, ohuaya!
5. Can onyeyauh xochitl, can oyeyauh yeh intoca quauhtli ocelotl huia ya moyahuaya xelihuia Atloyantepetl Hueytlalpan y anquizan itlatol ipalnemohua ohuaya ohuaya.
5. Allá adonde van las flores, allá adonde van el renombre y la fama de las águilas y los jaguares, ¡huiya!, se dispersan y se dividen en el monte Atloyan y en Hueytlalpan siguiendo el mandato del Dador de la Vida, ¡ohuaya, ohuaya!
6. Oncuiltonoloc, onechtlachtiloc, in teteuctin cemanahuac y huel zotoca huipantoca y tlătol ipalnemohuani, huel quimothuitico, huel quiximatico y yollo yehuan Dios huiya chalchihuitl maquiztliya tlamatelolliya tizatla ihuitla za xochitl quimatico yaoyotla ohuaya ohuaya.
6. Hubo regocijo y pude contemplar a los señores del mundo (cemanáhuac) enhebrados y ordenados en fila según la palabra del Dador de la Vida: vinieron a ver y a conocer en el corazón de Dios los jades, los brazaletes, los ungüentos preciosos, la greda blanca y las plumas sagradas (in tízatl, in íhuitl), pues solo como flores conocieron la guerra, ¡ohuaya, ohuaya!✦
«In tízatl, in íhuitl» («la greda blanca y la pluma de plumón»): difrasismo ritual con que se ataviaba a los guerreros consagrados al sol.
7. Oya in Tochin y miec acalcatli, Acolmiztlan teuctli zan Catocih teuctli Yohuallatonoc y yehuan Cuetzpaltzin Iztaccoyotl totomihuacan Tlaxcallan ohuaye Coatziteuctli Huitlalotzin za xochitl quimatico yaoyotla ohuaya ohuaya.
7. Ya partieron Tochin el de las muchas barcas (Acalcatli), el señor de Acolmiztlan, el señor Catocih, Yohuallatonoc, Cuetzpaltzin e Iztaccóyotl, caudillos de Totomihuacan y de Tlaxcala, ¡ohuaye!, junto con Coatziteuctli y Huitlalotzin, quienes solo como flores conocieron el campo de batalla, ¡ohuaya, ohuaya!
8. Tley an quiyocoya anteteuctin y Huexotzinca? ma xontlachiacan Acolihuăcan in quatlapanca oncan ye Huexotla itztapallocan huia yeyahuatimani Atloyantepetl a ohuaya.
8. ¿Qué traman ustedes, oh señores de Huexotzinco? Miren hacia Acolhuacan, donde los huexotzincas tienen la cabeza quebrada por la fatiga, son hollados como losas de piedra y vagan alrededor del monte Atloyan, ¡ohuaya!
9. Oncan in pochotl ahuehuetl oncan icaca mizquitl ye oztotlhuiă tetlaquahuac quimatia ipalnemohuani oyao ai ya hue ohuaya.
9. Allí se alzan la ceiba (póchotl) y el ciprés (ahuéhuetl), allí se yergue el mezquite firme como cueva de piedra dura, conocido por el Dador de la Vida, ¡oyao ai ya hue ohuaya!✦
«In póchotl, in ahuéhuetl» («la ceiba y el ahuehuete»): difrasismo clásico de la sombra protectora del gobernante supremo.
10. Tlacateotl nopiltzin Chichimecatl y tleonmach itla techcocolia Tezozomoctli tech in micitlani ye ehuaya atayahuili quinequia yaoyotl necaliztlon quima Acolhuacan ohuaya.
10. ¡Oh señor Tlacatéotl, príncipe mío chichimeca!: ¿por qué nos aborrece Tezozómoc y nos desea la muerte al no querer presentar guerra y combate abierto en Acolhuacan, ohuaya?
11. Tel ca tonehua ticahuiltia ipalnemohuani Colihua o o Mexicatl y tlahcateotl huiaya atayahuili quinequia yaoyotl necaliztl qui mana Acolhuacan a ohuaya ohuaya.
11. Pero nosotros elevamos nuestra voz y regocijamos al Dador de la Vida, aunque el señor colhua y mexica nos haya causado ruina por no querer tender la guerra y la batalla en Acolhuacan, ¡ohuaya, ohuaya!
12. Zan ye on necuiltonolo in tlalticpac ay oppan titlano chimalli xochitl ay oppan ahuiltilon ipalnemohua; ye ic anauia in tlailotlaqui xayacamacha huia ho ay ya yi ee ohuaya ha ohuaya.
12. La única dicha sobre la tierra es enviar la flor del escudo (chimalxóchitl) y dar contento al Dador de la Vida, pues no dos veces se vive aquí; ya con esto se alegran los rostros de los jueces guerreros (tlailotlaqui), ¡huia ho ay ya yi ee ohuaya ha ohuaya!
13. Inacon anquelehuia chimalli xochitl y yohual xochitli tlăchinol xochitl; ye ic neyahpanalo antepilhuan huiya Quetzalmamatzin Huitznahuacatl ohuaye ho ha yia yi ee oua yi aha ohuaya.
13. ¿Quién de ustedes no anhela la flor del escudo (chimalli xóchitl), la flor nocturna, la flor de la hoguera de la batalla (tlachinolxóchitl)? Ya con ellas se atavían ustedes, oh príncipes, ¡huiya!, Quetzalmamatzin y Huitznahuácatl, ¡ohuaye ho ha yia yi ee oua yi aha ohuaya!
14. Chimal tenamitl oncan in nemohua yehua necalia huilotl oyahualla icahuaca yehuaya on canin ye nemi in tecpipiltin Xiuhtzin xayacamachani amehuano o anconahuiltia ipalnemohua ohuaya.
14. Una muralla de escudos (chimaltenámitl) es el lugar donde se vive: allí llega y resuena el clamor de la batalla, allí donde moran los príncipes nobles como piedras de turquesa (Xiuhtzin) dando a conocer sus rostros, y así regocijan ustedes al Dador de la Vida, ¡ohuaya!
15. In ma huel netotilo mannemamanaloya yaonahuac a on netlamachtiloyan ipan nechihuallano ohuaye in tepiltzin can ye mocuetlaca ohuaya, ohuaya.
15. ¡Que se dance con brío y se tiendan las ofrendas junto al campo de batalla, en el recinto donde se conquista la gloria y donde el joven príncipe se estremece en el combate, ohuaya, ohuaya!
16. Quetzalipantica oyo huiloa ahuiltiloni ipalnemohuan yectlahuacan in tapalcayocan a ohuaya ohuaya.
16. Ataviados con sus divisas de plumas de quetzal marchan todos a dar alegría al Dador de la Vida en la llanura gloriosa, en el lugar donde los hombres quedan quebrados como tiestos (tapalcayocan), ¡ohuaya, ohuaya!
17. Oyo hualehuaya ye tocalipan oyohua yehua Huexotzincatl y tototihua o o Iztaccoyotla ohuaya ohuaya.
17. Ya alzó el vuelo sobre nuestras casas, ya partió transformado en ave aquel varón de Huexotzinco, Iztaccóyotl («Coyote Blanco»), ¡ohuaya, ohuaya!
18. Ace melle ica tonăcoquiza y nican topantilemonti Tlaxcaltecatl itocoya cacalia in altepetl y Huexochinco ya ohuaya.
18. Quienquiera que sienta arder su pecho, que se levante con nosotros aquí contra el tlaxcalteca y siga hacia donde la ciudad de Huexotzinco dispara sus flechas, ¡ohuaya!
19. Cauhtimanizo polihuiz tlalli yan totomihuacan huia cehuiz yiollo o antepilhuan a Huexotzinca y ohuaya ohuaya.
19. Quedará desolada y perecerá la tierra de Totomihuacan, ¡huiya!, y entonces hallará sosiego el corazón de ustedes, oh príncipes de Huexotzinco, ¡ohuaya, ohuaya!
20. Mizquitl y mancan tzihuactli y mancan ahuehuetl onicacahuia ipalnemohua, xonicnotlamati mochi elimanca Huexotzinco ya zanio oncan in huel on mani tlalla ohuaya ohuaya.
20. Donde se extendían los mezquites y los espinos tzíhuac, el Dador de la Vida ha plantado el ahuehuete; entristézcanse, sin embargo, de que toda la tierra de Huexotzinco haya sido labrada por la desdicha y haya quedado sola, ¡ohuaya, ohuaya!
21. Zan nohuian tlaxixinia tlamomoyahua y ayoc anmocehuia momăcehual y hualcaco mocuic in icelteotl oc xoconyocoyacan antepilhuan a ohuaya ohuaya.
21. Por todas partes hay ruina y dispersión, y ya no hallan descanso tus siervos; pero el Dios Único (Icelteotl) ha escuchado tu canto: ¡entónenlo una vez más ustedes, oh príncipes, ohuaya, ohuaya!
22. Zan mocuepa itlatol conahuiloa ipalnemohua Tepeyacac ohuaye antepilhuan ohuaya ohuaya.
22. Que se repitan sus palabras para dar contento al Dador de la Vida allá en Tepeyácac, ¡ohuaye!, oh príncipes, ¡ohuaya, ohuaya!
23. Canel amonyazque xoconmolhuican an Tlaxcalteca y Tlacomihuatzin hui oc oyauh itlachinol ya yehuan Dios a ohuaya.
23. Y puesto que ustedes han de marchar, oh tlaxcaltecas, llamen a Tlacomihuatzin para que acuda también a la hoguera de esta guerra divina, ¡ohuaya!
24. Cozcatl ihuihui quetzal nĕhuihuia oc zo conhuipanque zan Chichimeca y Totomihua a Iztaccoyotl a ohuaya ohuaya.
24. Con gran esfuerzo han dispuesto y ordenado sus joyas y sus plumas de quetzal los chichimecas, los caudillos de Totomihuacan e Iztaccóyotl, ¡ohuaya, ohuaya!
25. Huexotzinco ya zan quiauhtzinteuctli techcocolia Mexicatl itechcocolia Acolihuiao ach quennelotihua tonyazque quenonamican a ohuaye ohuaye.
25. En Huexotzinco el señor Quiauhtzinteuctli aborrece al mexica y aborrece al acolhua: ¿qué podremos hacer cuando vayamos todos allá al lugar donde de algún modo se existe (Quenonamican), ohuaye, ohuaye?✦
«Quenonamican» («El lugar donde de algún modo se existe»): término filosófico náhuatl por excelencia para designar el misterio del más allá.
26. Ay antlayocoya anquimitoa in amotahuan an teteuctin ayoquantzin ihuan a in tlepetztic in cacha ohuaya tzihuacpopoca yo huaya.
26. Pónganse a la obra y hablen ustedes, padres suyos, señores de Ayoquantzin, allá donde arde la hoguera brillante y humea el espino tzíhuac, ¡ohuaya, yo huaya!
27. Ca zan catcan Chalco Acolihuaca huia totomihuacan y amilpan in Quauhquecholla quixixinia in ipetl icpal yehuan Dios ohoaya ohuaya.
27. Pues estuvieron en Chalco los acolhuas y en las sementeras de Totomihuacan y de Cuauhquechollan, desbaratando la estera y el sitial (in ipetl, in icpal) con permiso de Dios, ¡ohoaya, ohuaya!
28. Tlazoco a ye nican tlalli tepetl yecocoliloya cemanahuac a ohuaya.
28. Así aquí la ciudad, la tierra y el monte (in tlalli, in tepetl) padecen aflicción en todo el mundo, ¡ohuaya!
29. Quennel conchihuazque atl popoca itlacoh in teuctli tlalli mocuepaya Mictlan onmatia Cacamatl onteuctli, quennel conchihuazque, ohuaya ohuaya.
29. ¿Qué remedio podrán hallar? El agua y el humo (in atl popoca, la guerra) han arruinado la tierra de los señores; ya regresaron al Mictlan junto al señor Cacámatl (Cacamatzin): ¿qué remedio podrán hacer?, ¡ohuaya, ohuaya!
Fuente del texto original: Texto náhuatl: Daniel G. Brinton (ed.), Ancient Nahuatl Poetry (Filadelfia, 1887), del manuscrito de los Cantares Mexicanos de la Biblioteca Nacional de México; dominio público, Project Gutenberg 12219. Los 217 versos de los 27 cantares coinciden con esa edición. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).