Gazal 133 · El sufí tendió su trampa y abrió su cofrecillo de trucos

صوفی نَهاد دام و سَرِ حُقِّه، باز کَرْد / بُنْیادِ مَکْر با فَلَکِ حُقِّه‌باز کَرْد بازیِّ چَرْخ بِشْکَنَدَش بِیْضِه دَر کُلاه / زیرا که عَرْضِ شُعْبَدِه با اَهْلِ راز کَرْد ساقی! بیا! که شاهِدِ رَعْنایِ صوفیان / دیگَر به جِلْوِه آمد و آغازِ ناز کَرْد

El sufí tendió la trampa y abrió la tapa de su cofrecillo [de trucos]; / sentó las bases del engaño con el cielo tramposo. El juego de la rueda [celeste] le romperá el huevo dentro del gorro, / porque hizo alarde de sus prestidigitaciones ante los conocedores del secreto. ¡Copero, ven!, que la garbosa belleza de los sufíes / de nuevo ha salido a mostrarse y ha empezado a coquetear.^✦

این مُطْرِب اَز کُجاست که سازِ عِراق ساخت؟ / وآهَنْگِ بازْگَشْت به راهِ حِجاز کَرْد؟ ای دِل! بیا! که ما بِه پَناهِ خُدا رَویم / زآنْچ آسْتینِ کوتَه و دَسْتِ دِراز کَرْد صَنْعَت مَکُن که هَرکِه مُحَبَّت، نَه راسْت باخْت / عِشْقَش به رویِ دِل، دَرِ مَعْنی، فَراز کَرْد

¿De dónde es este músico que tocó el modo de Iraq / y emprendió la melodía del regreso por el camino del Hiyaz? ¡Oh corazón, ven!, que vamos a refugiarnos en Dios / de lo que han hecho la manga corta y la mano larga. No uses artificios, que a quien no jugó limpio en el amor / su amor le cerró en la cara del corazón la puerta del sentido.^✦

فَرْدا که پیشگاهِ حَقیقَت شَوَد پَدید / شَرْمَنْدِه رَهْرُوی کِه عَمَل بَر مَجاز کَرْد اِی کَبْکِ خوش‌خُرام! کُجا می‌رَوی؟ بِایست! / غَرِّه مَشو! که گُرْبِهٔ زاهِد، نَماز کَرْد «حافِظ»! مَکُن مَلامَتِ رِنْدان! که دَر اَزَل / ما را خُدا زِ زُهْدِ ریا، بی‌نیاز کَرْد

Mañana, cuando aparezca el umbral de la Verdad, / avergonzado quedará el caminante que obró según lo aparente. ¡Oh perdiz de andar gracioso!, ¿adónde vas? ¡Detente! / No te confíes, que el gato del asceta se ha puesto a rezar. ¡Hafez, no reproches a los libertinos (rind)!, que en la eternidad sin comienzo / Dios nos hizo libres de la ascesis hipócrita.^✦