Gazal 150 · Si el copero vierte así el vino en la copa
غزل شمارهٔ ۱۵۰ — ساقی ار باده از
ساقی ار باده از این دست به جام اندازد / عارفان را همه در شُربِ مُدام اندازد ور چُنین زیرِ خَم زلف نهد دانهٔ خال / ای بسا مرغِ خِرَد را که به دام اندازد ای خوشا دولتِ آن مست که در پایِ حریف / سر و دستار نداند که کدام اندازد
Si el copero vierte el vino en la copa de esta manera, / sumirá a todos los gnósticos en una bebida perpetua. Y si así pone, bajo la curva del rizo, el grano del lunar, / ¡cuántos pájaros de la razón caerán en la trampa! ¡Oh, dichosa la fortuna de aquel ebrio que, a los pies del compañero, / no sabe qué arrojar, si la cabeza o el turbante!✦
Modām («perpetuo») significa también «vino».
زاهدِ خام که انکارِ مِی و جام کند / پخته گردد چو نظر بر میِ خام اندازد روز در کسبِ هنر کوش که مِی خوردنِ روز / دلِ چون آینه، در زنگِ ظَلام اندازد آن زمان وقتِ میِ صبح فروغ است که شب / گِردِ خَرگاهِ افق پردهٔ شام اندازد
El asceta inmaduro que niega el vino y la copa / madurará cuando ponga la mirada en el vino crudo. De día esfuérzate en adquirir virtud, pues beber vino de día / sume al corazón, como un espejo, en la herrumbre de la oscuridad. El tiempo del vino que alumbra como la mañana es cuando la noche / tiende en torno a la tienda del horizonte el velo del anochecer.✦
Juego entre khām («crudo, inmaduro») y pokhte («cocido, maduro»).
باده با محتسبِ شهر ننوشی زنهار / بخورد بادهات و سنگ به جام اندازد حافظا سر ز کُلَه گوشهٔ خورشید برآر / بختت ار قرعه بدان ماهِ تمام اندازد
¡Cuidado, no bebas vino con el censor de la ciudad!: / se beberá tu vino y arrojará una piedra a la copa. Oh Hafez, alza la cabeza por encima del borde del gorro del sol / si tu suerte echa la suerte hacia aquella luna llena.
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).