Gazal 167 · Brilló una estrella y se volvió la luna de la reunión
غزل شمارهٔ ۱۶۷ — ستارهای بدرخشید و ماه
ستارهای بدرخشید و ماهِ مجلس شد / دل رمیدهٔ ما را رفیق و مونس شد نگارِ من که به مکتب نرفت و خط ننوشت / به غمزه مسألهآموزِ صد مُدَرِّس شد به بویِ او دلِ بیمارِ عاشقان چو صبا / فدایِ عارضِ نسرین و چشمِ نرگس شد
Brilló una estrella y se volvió la luna de la reunión; / para nuestro corazón espantado se hizo compañera y confidente. Mi bella, que no fue a la escuela ni escribió una letra, / con un guiño se volvió maestra de cuestiones para cien doctores. Por su perfume, el corazón enfermo de los amantes, como la brisa del alba, / se sacrificó por la mejilla de eglantina y el ojo de narciso.✦
Juego de palabras con jat, que es «escritura» y también el bozo incipiente del rostro juvenil.
به صدرِ مَصطَبهام مینِشانَد اکنون دوست / گدایِ شهر نِگَه کُن که میرِ مجلس شد خیالِ آبِ خِضِر بست و جامِ اسکندر / به جرعهنوشیِ سلطان ابوالفَوارِس شد طربسرایِ محبت کنون شود مَعمور / که طاقِ اَبرویِ یارِ مَنَش مهندس شد
Ahora el Amigo me sienta en la cabecera del banco de la taberna: / ¡mira cómo el mendigo de la ciudad se ha vuelto señor de la reunión! Concibió la fantasía del agua de Jezr y de la copa de Alejandro / y fue a beber los sorbos [sobrantes] del sultán Abu-l-Favares. Ahora será restaurada la casa de deleite del amor, / pues el arco de la ceja de mi Amado se ha hecho su arquitecto.✦
Jezr (Jidr) es el guía inmortal que halló el agua de la vida; la copa de Alejandro se asimila a la copa de Jamshid, que mostraba el mundo.
Abu-l-Favares era el sobrenombre de Shah Shoja, príncipe muzafarí de Shiraz y protector de Hafez.
لب از تَرَشُّحِ مِی پاک کن برایِ خدا / که خاطرم به هزاران گُنَه مُوَسوِس شد کرشمهٔ تو شرابی به عاشقان پیمود / که عِلم بیخبر افتاد و عقل بیحس شد چو زر عزیزِ وجود است نظمِ من، آری / قبولِ دولتیان کیمیایِ این مس شد ز راهِ میکده یاران عِنان بگردانید / چرا که حافظ از این راه رفت و مفلس شد
Limpia, por Dios, tus labios de las gotas del vino, / que mi mente, por mil pecados, se ha llenado de escrúpulos. Tu coquetería sirvió a los amantes un vino tal / que el saber quedó sin noticia y la razón sin sentido. Como el oro, mi verso es de rara existencia; sí: / la aceptación de los afortunados fue la alquimia de este cobre. Desvíen las riendas, amigos, del camino de la taberna, / porque Hafez fue por este camino y quedó en la ruina.
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).