Gazal 170 · El asceta del retiro fue anoche a la taberna
غزل شمارهٔ ۱۷۰ — زاهد خلوتنشین، دوش به
زاهدِ خلوتنشین، دوش به مِیخانه شد / از سرِ پیمان بِرَفت، با سرِ پیمانه شد صوفیِ مجلس که دی، جام و قدح میشکست / باز به یک جرعه می، عاقل و فرزانه شد شاهدِ عهدِ شباب، آمده بودش به خواب / باز به پیرانهسر، عاشق و دیوانه شد
El asceta que vivía en retiro fue anoche a la taberna; / abandonó su pacto y se fue tras la copa. El sufí de la asamblea, que ayer rompía copas y vasos, / con un solo sorbo de vino se volvió de nuevo sensato y sabio. La belleza de los días de su juventud se le había aparecido en sueños; / de nuevo, ya en la vejez, se volvió enamorado y loco.✦
Juego de palabras entre peymán, «pacto», y peymané, «copa».
مُغْبَچهای میگذشت، راهزنِ دین و دل / در پِیِ آن آشنا، از همه بیگانه شد آتشِ رخسارِ گُل، خرمنِ بلبل بسوخت / چهرهٔ خندانِ شمع، آفتِ پروانه شد گریهٔ شام و سحر، شُکر که ضایع نگشت / قطرهٔ بارانِ ما، گوهرِ یکدانه شد
Pasaba un joven mago, salteador de la fe y del corazón; / tras aquel conocido, [el asceta] se volvió extraño a todos. El fuego del rostro de la rosa quemó la cosecha del ruiseñor; / el rostro sonriente de la vela fue la perdición de la mariposa. El llanto de tarde y de alba, gracias [a Dios], no se perdió: / nuestra gota de lluvia se volvió perla única.✦
Moghbaché, «joven mago»: el muchacho que sirve en la taberna, tradicionalmente zoroastriano.
Según una creencia antigua, la gota de lluvia que cae en la ostra se convierte en perla.
نرگسِ ساقی بِخوانْد، آیتِ افسونگری / حلقهٔ اورادِ ما، مجلسِ افسانه شد منزلِ حافظ کنون، بارگهِ پادشاست / دل بَرِ دلدار رفت، جان بَرِ جانانه شد
El narciso del copero recitó el versículo del hechizo; / el círculo de nuestras letanías se volvió tertulia de cuentos. Ahora la morada de Hafez es la corte del rey: / el corazón se fue junto al que roba corazones, el alma junto al Amado.
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).