Gazal 178 · Quien se hizo confidente del corazón se quedó en el santuario del Amado
غزل شمارهٔ ۱۷۸ — هر که شد محرم
هر که شد مَحرمِ دل در حرمِ یار بِمانْد / وان که این کار ندانست در انکار بِمانْد اگر از پرده برون شد دلِ من عیب مکن / شُکرِ ایزد که نه در پردهٔ پندار بِمانْد صوفیان واسِتَدَنْد از گروِ مِی همه رَخْت / دلقِ ما بود که در خانهٔ خَمّار بِمانْد
Quien se hizo confidente del corazón se quedó en el santuario del Amado, / y quien no entendió este asunto se quedó en la negación. Si mi corazón salió del velo, no me lo reproches: / gracias a Dios, no se quedó tras el velo de la vana ilusión. Los sufíes recuperaron del empeño por vino todas sus ropas; / fue nuestra túnica de remiendos la que se quedó en la casa del tabernero.✦
Dalq: la túnica de remiendos del derviche.
محتسب شیخ شد و فِسقِ خود از یاد بِبُرد / قصّهٔ ماست که در هر سرِ بازار بِمانْد هر مِیِ لعل کز آن دستِ بلورین سِتَدیم / آبِ حسرت شد و در چشمِ گهربار بِمانْد جز دلِ من کز ازل تا به ابد عاشق رفت / جاودان کس نشنیدیم که در کار بِمانْد
El censor se hizo jeque y olvidó su propia disolución; / es nuestra historia la que quedó en cada esquina del bazar. Todo vino de rubí que tomamos de aquella mano cristalina / se volvió agua de nostalgia y se quedó en los ojos que llueven perlas. Salvo mi corazón, que de la preeternidad a la eternidad fue amante, / no oímos de nadie que se quedara para siempre en la tarea.
گشت بیمار که چون چشمِ تو گردد نرگس / شیوهٔ تو نَشُدَش حاصل و بیمار بِمانْد از صدایِ سخنِ عشق ندیدم خوشتر / یادگاری که در این گنبدِ دَوّار بِمانْد داشتم دلقی و صد عیبِ مرا می‌پوشید / خرقه رهنِ مِی و مطرب شد و زُنّار بِمانْد
El narciso enfermó por querer ser como tu ojo; / no logró tu estilo y se quedó enfermo. No he visto recuerdo más dulce que el eco de la palabra del amor / de cuantos quedaron bajo esta cúpula giratoria. Yo tenía una túnica de remiendos que me cubría cien defectos; / el hábito fue a empeño por vino y músico, y quedó el cinturón de los infieles.✦
El ojo del Amado es «enfermo», es decir, lánguido, y el narciso es su imagen tradicional.
Zonnar: cinturón que llevaban cristianos y zoroastrianos, símbolo de infidelidad.
بر جمالِ تو چنان صورتِ چین حیران شد / که حدیثش همه‌جا در در و دیوار بِمانْد به تماشاگَهِ زلفش دلِ حافظ روزی / شد که بازآید و جاوید گرفتار بِمانْد
Ante tu belleza, las figuras pintadas de China quedaron tan atónitas / que su relato quedó por doquier en puertas y paredes. Un día el corazón de Hafez fue al mirador de su rizo / para volver, y quedó cautivo para siempre.✦
«Quedar como figura pintada en la pared» es en persa una expresión de pasmo.
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).