Gazal 188 · Aquel entrometido me reprocha el libertinaje y el amor
غزل شمارهٔ ۱۸۸ — مرا به رندی و
مَرا به رِنْدی و عِشْق، آن فُضول، عِیْب کُنَد / کِه اِعْتِراض بَر اَسْرارِ عِلْمِ غِیْب کُنَد کَمالِ سِرِّ مُحَبَّت بِبین، نَه نَقْصِ گُناه / کِه هَرکِه بیهُنَر اُفْتَد، نَظَر به عِیْب کُنَد زِ عِطْرِ حورِ بِهِشْت، آن نَفَس بَرآیَد بوی / که خاکِ مِیْکَدِهٔ ما، عَبیرِ جِیب کُنَد
Aquel entrometido me reprocha el libertinaje y el amor, / él, que pone objeciones a los secretos de la ciencia de lo oculto. Mira la perfección del secreto del amor, no la falta del pecado, / pues quien carece de virtud solo mira los defectos. Del perfume de las huríes del paraíso se levanta aroma en el instante / en que el polvo de nuestra taberna se vuelve fragancia de su escote.
چُنان زَنَد رَهِ اِسْلام، غَمْزِهٔ ساقی / کِه اِجْتِناب زِ صَهْبا، مَگَر صُهِیْب کُنَد کِلیدِ گَنْجِ سَعادَت، قَبولِ اَهْلِ دِل اَسْت / مَباد آنکه در این نکته، شَکّ و رِیْب کُنَد! شُبانِ وادیِ اَیْمَن، گَهی رَسَد بِه مُراد / کِه چَنْد سال، به جان، خِدْمَتِ شُعِیْب کُنَد زِ دیدِه، خون بِچِکانَد فَسانِهٔ «حافِظ» / چو یادِ وَقْتِ زَمانِ شَباب و شِیْب کُنَد
La mirada coqueta del copero asalta de tal modo el camino del islam / que solo Sohayb se abstendría del vino rojo. La llave del tesoro de la dicha es la aceptación de los hombres de corazón; / ¡que no haya quien dude o recele de esta sutileza! El pastor del valle de Ayman alcanza a veces su deseo, / cuando sirve con toda el alma unos años a Shuayb. De los ojos hace gotear sangre la historia de Hafez / cuando recuerda los tiempos de la juventud y la vejez.✦
Juego entre Sohayb, compañero del Profeta, y sahba, ‘vino rojizo’.
El pastor del valle de Ayman es Moisés, que sirvió años a Shuayb en Madián antes de la revelación (Corán 28).
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).