Gazal 198 · Le dije: «¿Cuándo tu boca y tus labios me harán dichoso?»
غزل شمارهٔ ۱۹۸ — گفتم کی ام دهان
گفتم کِی ام دهان و لبت کامران کنند؟ / گفتا به چشم هر چه تو گویی چُنان کنند گفتم خَراجِ مصر طلب میکند لبت / گفتا در این معامله کمتر زیان کنند گفتم به نقطهٔ دهنت خود که بُرد راه؟ / گفت این حکایتیست که با نکتهدان کنند
Le dije: «¿Cuándo tu boca y tus labios me harán dichoso?» / Dijo: «Con gusto, como tú digas, así harán». Le dije: «Tu labio pide el tributo de Egipto». / Dijo: «En este trato pocos salen perdiendo». Le dije: «¿Quién halló camino al punto de tu boca?» / Dijo: «Este es relato que se cuenta a quien entiende sutilezas».✦
El tributo de Egipto, proverbial por su riqueza; Egipto evoca además el azúcar.
«Punto»: la boca diminuta de la amada, casi inexistente.
گفتم صَنمپَرست مشو با صَمَد نشین / گفتا به کویِ عشق هم این و هم آن کنند گفتم هوایِ میکده غم میبَرَد ز دل / گفتا خوش آن کَسان که دلی شادمان کنند گفتم شراب و خِرقه نه آیینِ مذهب است / گفت این عمل به مذهبِ پیرِ مغان کنند
Le dije: «No adores ídolos, siéntate con el Eterno». / Dijo: «En el barrio del amor se hace esto y aquello». Le dije: «El aire de la taberna quita la pena del corazón». / Dijo: «Felices los que alegran un corazón». Le dije: «El vino y el hábito no son norma de la religión». / Dijo: «Esto se hace en la religión del viejo de los magos».✦
Samad (el Eterno) es nombre divino coránico (Corán 112:2), en juego con sanam (ídolo).
گفتم ز لَعلِ نوشْلبان پیر را چه سود؟ / گفتا به بوسهٔ شِکَرینَش جوان کنند گفتم که خواجه کِی به سرِ حجله میرود؟ / گفت آن زمان که مشتری و مَه قِران کنند گفتم دعایِ دولت او وِردِ حافظ است / گفت این دعا ملایکِ هفت آسمان کنند
Le dije: «¿De qué le sirve al viejo el rubí de los de labios dulces?» / Dijo: «Con su beso azucarado lo vuelven joven». Le dije: «¿Cuándo irá el señor a la cámara nupcial?» / Dijo: «Cuando Júpiter y la luna estén en conjunción». Le dije: «Rogar por su fortuna es la letanía de Hafez». / Dijo: «Esta oración la dicen los ángeles de los siete cielos».✦
La conjunción de Júpiter y la luna se tenía por presagio astrológico favorable.
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).