Gazal 211 · Anoche vino, y tenía el rostro encendido
غزل شمارهٔ ۲۱۱ — دوش میآمد و رخساره
دوش میآمد و رخساره برافروخته بود / تا کجا باز دلِ غمزدهای سوخته بود رسم عاشقکُشی و شیوهٔ شهرآشوبی / جامهای بود که بر قامتِ او دوخته بود جانِ عُشّاق سپندِ رخِ خود میدانست / و آتشِ چهره بدین کار برافروخته بود
Anoche vino, y tenía el rostro encendido: / ¿hasta dónde habría vuelto a quemar algún corazón afligido? La costumbre de matar amantes y el arte de alborotar la ciudad / eran un traje que se había cosido a la medida de su talle. Tenía las almas de los amantes por ruda [que se quema] ante su rostro, / y para este fin había encendido el fuego de su semblante.✦
Sepand: semillas de ruda silvestre que se echan al fuego para conjurar el mal de ojo.
گرچه میگفت که زارَت بِکُشم میدیدم / که نهانش نظری با منِ دلسوخته بود کفرِ زلفش رَهِ دین میزد و آن سنگین دل / در پِیاش مشعلی از چهره برافروخته بود دل بسی خون به کف آورد ولی دیده بریخت / الله الله، که تلف کرد و که اندوخته بود؟
Aunque decía «Te mataré miserablemente», yo veía / que en secreto tenía una mirada [de favor] para mí, el de corazón quemado. La infidelidad de su rizo asaltaba el camino de la fe, y aquel de corazón de piedra / le había encendido detrás una antorcha de su rostro. El corazón juntó en su palma mucha sangre, pero el ojo la derramó; / ¡por Dios, por Dios!, ¿quién la malgastó y quién la había atesorado?✦
El rizo oscuro se asocia a la infidelidad (kofr) y el rostro luminoso a la fe y la luz.
یار مَفروش به دنیا که بسی سود نکرد / آن که یوسف به زَرِ ناسره بفروخته بود گفت و خوش گفت برو خرقه بسوزان حافظ / یا رب این قلبشناسی ز که آموخته بود؟
No vendas al Amigo por el mundo, pues no sacó gran provecho / aquel que vendió a Yusuf por oro falso. Dijo, y dijo bien: «Ve y quema tu hábito, Hafez»; / ¡oh Señor!, ¿de quién habría aprendido a distinguir la moneda falsa?✦
Yusuf fue vendido por sus hermanos por unas pocas monedas (Corán 12:20).
Qalb significa a la vez «moneda falsa» y «corazón».
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).