Gazal 216 · Aquel Amado por quien nuestra casa era morada de hadas
غزل شمارهٔ ۲۱۶ — آن یار کز او
آن یار کز او خانهٔ ما جایِ پَری بود / سر تا قدمش چون پَری از عیب بَری بود دل گفت فروکش کنم این شهر به بویش / بیچاره ندانست که یارش سفری بود تنها نه ز رازِ دلِ من پرده برافتاد / تا بود فلک، شیوهٔ او پردهدری بود
Aquel Amado por quien nuestra casa era morada de hadas, / de la cabeza a los pies, como un hada, estaba libre de defecto. El corazón dijo: «Me asentaré en esta ciudad por su aroma»; / el pobre no sabía que su Amado era un viajero. No solo cayó el velo del secreto de mi corazón: / mientras ha existido el cielo, su costumbre ha sido rasgar velos.✦
Juego entre pari, «hada», y bari, «libre, exento».
منظورِ خردمندِ من آن ماه که او را / با حُسنِ ادب شیوهٔ صاحبنظری بود از چنگِ مَنَش اختر بَدمِهر به در برد / آری چه کنم؟ دولتِ دورِ قمری بود عُذری بِنِه ای دل، که تو درویشی و او را / در مملکتِ حُسن سَرِ تاجْوَری بود
El objeto de mi mirada sabia era aquella luna que, / con la belleza de sus modales, tenía el arte de los entendidos. Una estrella de mal amor me la arrancó de las manos; / sí, ¿qué puedo hacer?: era la fortuna de un ciclo lunar. Discúlpalo, corazón, que tú eres un derviche y él / tenía en el reino de la belleza aspiración a la corona.✦
Sāheb-nazar: el conocedor de la belleza.
El «ciclo lunar» sugiere una dicha breve y cambiante.
اوقاتِ خوش آن بود که با دوست به سر رفت / باقی همه بیحاصلی و بیخبری بود خوش بود لبِ آب و گل و سبزه و نسرین / افسوس که آن گنجِ روان رهگذری بود خود را بکش ای بلبل از این رشک که گُل را / با بادِ صبا وقتِ سحر جلوهگری بود هر گنجِ سعادت که خدا داد به حافظ / از یُمنِ دعایِ شب و وِردِ سَحَری بود
Los buenos tiempos fueron los que pasaron con el Amigo; / lo demás fue todo esterilidad y negligencia. Qué bello era el borde del agua, la rosa, la hierba y el escaramujo; / lástima que aquel tesoro fluyente estuviera solo de paso. Mátate, ruiseñor, de esta envidia: la rosa / se mostraba coqueta a la brisa del alba al amanecer. Todo tesoro de dicha que Dios dio a Hafez / vino por la bendición de la oración nocturna y la letanía del alba.✦
Werd: letanía o rezo recitado regularmente.
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).