Gazal 219 · Ahora que en el prado la rosa pasó de la nada a la existencia

کنون که در چمن آمد گُل از عَدَم به وجود / بنفشه در قدمِ او نهاد سر به سجود بنوش جامِ صبوحی به نالهٔ دَف و چنگ / ببوس غَبغَب ساقی به نغمهٔ نی و عود به دورِ گُل منشین بی‌شراب و شاهد و چنگ / که همچو روزِ بقا هفته‌ای بُوَد معدود

Ahora que en el prado la rosa pasó de la nada a la existencia, / la violeta puso la cabeza a sus pies en postración. Bebe la copa matinal al lamento del pandero y el arpa; / besa la papada del copero al son de la flauta y el laúd. En el tiempo de la rosa no te sientes sin vino, sin bello y sin arpa, / pues, como los días de la vida, dura una semana contada.^✦

شد از خروجِ رِیاحین چو آسمان روشن / زمین، به اخترِ میمون و طالعِ مسعود ز دستِ شاهدِ نازک‌عِذار عیسی‌دَم / شراب نوش و رها کن حدیثِ عاد و ثمود جهان چو خُلدِ بَرین شد به دورِ سوسن و گل / ولی چه سود که در وِی نه ممکن است خُلُود

Con el brotar de las hierbas aromáticas, la tierra quedó luminosa como el cielo, / bajo un astro venturoso y un ascendente feliz. De la mano del bello de mejilla delicada y aliento de Jesús / bebe vino y deja la historia de Ad y Zamud. El mundo se volvió como el paraíso supremo en el tiempo del lirio y la rosa, / pero ¿de qué sirve, si en él no es posible la permanencia eterna?^✦

چو گل سوار شَوَد بر هوا سلیمان‌وار / سحر که مرغ درآید به نغمهٔ داوود به باغ، تازه کن آیینِ دینِ زردشتی / کنون که لاله برافروخت آتشِ نمرود بخواه جامِ صَبوحی به یادِ آصفِ عهد / وزیرِ مُلکِ سلیمان، عمادِ دین، محمود بُوَد که مجلس حافظ به یمن تربیتش / هر آن چه می‌طلبد جمله باشدش موجود

Cuando la rosa monte en el aire como Salomón, / al alba, cuando el pájaro entone el canto de David, renueva en el jardín el rito de la religión de Zoroastro, / ahora que el tulipán ha encendido el fuego de Nemrod. Pide la copa matinal en memoria del Asaf de la época, / el visir del reino de Salomón, Emad al-Din Mahmud. Puede que la reunión de Hafez, por la bendición de su favor, / tenga a mano todo cuanto busca.^✦