Gazal 222 · Quien se aleja de tu calle con hastío
غزل شمارهٔ ۲۲۲ — از سر کوی تو
از سرِ کویِ تو هر کو به ملالت برود / نرود کارش و آخِر به خجالت برود کاروانی که بُوَد بدرقهاش حفظِ خدا / به تَجَمُّل بنشیند، به جَلالت برود سالک از نورِ هدایت بِبَرَد راه به دوست / که به جایی نرسد گر به ضَلالت برود
Quien se aleja de tu calle con hastío / no prospera en su asunto y al final se va avergonzado. La caravana cuya escolta es la protección de Dios / se detiene con esplendor y parte con majestad. El caminante, por la luz de la guía, encuentra el camino hacia el Amigo / pues no llega a ninguna parte si va extraviado.✦
«Caminante» traduce salek, término sufí para quien recorre la senda espiritual.
کامِ خود آخرِ عمر از مِی و معشوق بگیر / حیفِ اوقات که یک سر به بطالت برود ای دلیلِ دلِ گمگشته! خدا را مددی / که غریب اَر نَبَرَد رَه، به دلالت برود حکمِ مستوری و مستی همه بر خاتِمَت است / کس ندانست که آخِر به چه حالت برود حافظ از چشمهٔ حکمت به کف آور جامی / بو که از لوحِ دلت نقشِ جهالت برود
Toma al final de la vida tu deseo del vino y del amado / lástima del tiempo, si se va todo en vanidad. ¡Oh guía del corazón extraviado, por Dios, una ayuda! / que el forastero, si no halla el camino, vaya con [tu] guía. El juicio sobre la abstinencia y la embriaguez depende todo del desenlace / nadie sabe en qué estado se irá al fin. Hafez, toma en la mano una copa de la fuente de la sabiduría / quizá se borre de la tabla de tu corazón la huella de la ignorancia.✦
Jatemat: el final de la vida, por el que, según la doctrina, se juzga el destino del creyente.
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).