Gazal 225 · Copero, se habla del ciprés, la rosa y el tulipán
غزل شمارهٔ ۲۲۵ — ساقی حدیث سرو و
ساقی حدیثِ سرو و گل و لاله می‌رود / وین بحث با ثَلاثهٔ غَسّاله می‌رود مِی ده که نوعروسِ چمن حَدِّ حُسن یافت / کار این زمان ز صنعتِ دَلّاله می‌رود شِکَّرشِکن شَوَند همه طوطیانِ هند / زین قندِ پارسی که به بَنگاله می‌رود
Copero, se habla del ciprés, la rosa y el tulipán / y este debate sigue con las tres [copas] que lavan [las penas]. Da vino, que la joven novia del prado ha alcanzado el colmo de la belleza / ahora el asunto queda en manos del arte de la casamentera. Todos los loros de la India se pondrán a quebrar azúcar / con este azúcar persa que va a Bengala.✦
Salase-ye gassale, expresión árabe: «las tres lavadoras», las tres copas que se beben para lavar las penas.
El «azúcar persa» es el propio poema; según la tradición, este gazal fue enviado al sultán Ghiyasoddín Azam Shah de Bengala.
طِیِّ مکان ببین و زمان در سلوکِ شعر / کاین طفل یک شبه رَهِ یک ساله می‌رود آن چشمِ جادوانهٔ عابدفریب بین / کش کاروانِ سِحْر ز دنباله می‌رود از رَه مَرو به عشوهٔ دنیا که این عجوز / مکّاره می‌نشیند و مُحتاله می‌رود
Mira cómo se pliegan el espacio y el tiempo en el viaje de la poesía / pues este niño de una noche recorre el camino de un año. Mira esos ojos hechiceros que engañan al devoto / tras cuya estela marcha la caravana de la magia. No te desvíes del camino por los coqueteos del mundo, que esta vieja / se sienta como embaucadora y se marcha como tramposa.✦
Tayy-e makan, «plegar el espacio», es término sufí para el prodigio de recorrer grandes distancias en un instante.
Donbale es «estela» y también el trazo de kohl que prolonga el ojo.
بادِ بهار می‌وزد از گُلْسِتانِ شاه / وز ژاله باده در قدحِ لاله می‌رود حافظ ز شوقِ مجلس سلطان غیاثِ دین / غافل مشو که کارِ تو از ناله می‌رود
El viento de la primavera sopla desde el rosal del rey / y por el rocío el vino entra en la copa del tulipán. Hafez, por el anhelo de la reunión del sultán Ghiyasoddín / no te descuides, que tu asunto avanza con el lamento.✦
Ghiyasoddín («socorro de la fe»): Ghiyasoddín Azam Shah, sultán de Bengala.
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).