Gazal 302 · Que traigas buenas nuevas, oh viento del norte
غزل شمارهٔ ۳۰۲ — خوش خبر باشی ای
خوش خبر باشی ای نسیمِ شِمال / که به ما می‌رسد زمانِ وصال قصّةُ الْعِشق لَا اِنْفِصامَ لَها / فُصِمَت ها هُنا لسانَ القال ما لِسَلمی و من بِذی سَلَمٍ / أینَ جِیرانُنا و کَیفَ الْحال
¡Que traigas buenas nuevas, oh viento del norte!, / pues nos llega el tiempo de la unión. La historia del amor no tiene ruptura, / pero aquí se ha quebrado la lengua del decir. ¿Qué es de Salma y de quienes están en Dhu Salam? / ¿Dónde están nuestros vecinos y cómo les va?✦
Los dísticos 2 y 3 están en árabe: «qiṣṣatu l-ʿishqi lā infiṣāma lahā / fuṣimat hā hunā lisānu l-qāl» y «mā li-Salmà wa man bi-Dhī Salamin / ayna jīrānunā wa kayfa l-ḥāl».
Salma es nombre tradicional de la amada en la poesía árabe; Dhu Salam, un paraje de Arabia evocado en esa misma poesía amorosa.
عَفَتِ الدارُ بَعدَ عافیةٍ / فَاسألوا حالَها عَنِ الاَطْلال فی جَمالِ الکمالِ نِلتَ مُنی / صَرَّفَ اللهُ عَنکَ عَینَ کمال یا بَریدَ الْحِمی حَماکَ الله / مرحباً مرحباً تَعال تَعال
La morada se ha borrado tras [su tiempo de] bienestar: / pregunten por su estado a las ruinas del campamento. En la belleza de la perfección alcanzaste tu deseo: / ¡que Dios aparte de ti el ojo de la perfección! Oh mensajero del recinto vedado, ¡que Dios te proteja! / ¡Bienvenido, bienvenido! ¡Ven, ven!✦
Los tres dísticos están en árabe: «ʿafati d-dāru baʿda ʿāfiyatin / fa-s'alū ḥālahā ʿani l-aṭlāl», «fī jamāli l-kamāli nilta munà / ṣarrafa llāhu ʿanka ʿayna l-kamāl» y «yā barīda l-ḥimà ḥamāka llāh / marḥaban marḥaban taʿāla taʿāl».
Las ruinas del campamento (aṭlāl) son el tópico inicial de la casida árabe; el «ojo de la perfección» (ʿayn al-kamāl) es el mal de ojo que acecha a lo perfecto.
عرصهٔ بزمگاه خالی ماند / از حریفان و جامِ مالامال سایه افکند حالیا شبِ هجر / تا چه بازَند شبرُوانِ خیال تُرکِ ما سویِ کَس نمی‌نِگرد / آه از این کبریا و جاه و جلال حافظا عشق و صابری تا چند؟ / نالهٔ عاشقان خوش است، بِنال
El recinto del festín ha quedado vacío / de compañeros y de copas rebosantes. Ahora ha extendido su sombra la noche de la separación: / ¡a ver qué juego juegan los noctámbulos de la fantasía! Nuestro turco no mira hacia nadie: / ¡ay de esta soberbia, este rango y esta majestad! Hafez, ¿hasta cuándo el amor y la paciencia? / El lamento de los amantes es dulce: ¡lamenta!✦
«Turco»: en la lírica persa, figura del amado hermoso y cruel.
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).