Gazal 325 · Si me fuera dado el polvo de la planta de mi bella
غزل شمارهٔ ۳۲۵ — گر دست دهد خاک
گر دست دهد خاکِ کفِ پایِ نگارم / بر لوحِ بَصَر خطِّ غباری بنگارم بر بویِ کنارِ تو شدم غرق و امید است / از موجِ سرشکم که رسانَد به کنارم پروانهٔ او گر رسدم در طلبِ جان / چون شمع همان دَم به دَمی جان بِسِپارَم
Si me fuera dado el polvo de la planta del pie de mi bella, / en la tabla de la vista trazaría con él una escritura de polvo. Con la esperanza de tu regazo me he ahogado, y espero / que la ola de mis lágrimas me lleve a la orilla. Si me llega su orden reclamando mi alma, / como la vela, en ese mismo instante, con un soplo entregaré el alma.✦
Juego de palabras entre negāram «mi bella» y benegāram «trazaría»; jaṭṭ-e gobār es además el nombre de una caligrafía de letra diminuta.
Kenār significa a la vez «regazo, abrazo» y «orilla»; parvāne, «orden, permiso», es también «mariposa nocturna», la que se quema en la vela.
امروز مَکَش سر ز وفایِ من و اندیش / زان شب که من از غم به دعا دست برآرم زلفین سیاهِ تو به دلداریِ عُشّاق / دادند قراری و بِبُردَند قرارم ای باد از آن باده نسیمی به من آور / کان بویِ شفابخش بُوَد دفعِ خُمارم
Hoy no apartes la cabeza de mi fidelidad, y teme / aquella noche en que yo, de pena, alce las manos en plegaria. Tus dos rizos negros, para consolar a los amantes, / hicieron un pacto, y se llevaron mi sosiego. Oh viento, tráeme una ráfaga de aquel vino, / que ese aroma que sana será el remedio de mi resaca.✦
Juego de palabras con qarār: «pacto, acuerdo» y «sosiego».
گر قلبِ دلم را نَنَهد دوست عیاری / من نقدِ روان در دَمَش از دیده شمارم دامن مَفِشان از منِ خاکی که پس از من / زین در نتواند که بَرَد باد غبارم حافظ لبِ لَعلَش چو مرا جانِ عزیز است / عمری بُوَد آن لحظه که جان را به لب آرم
Si el Amigo no da por buena la moneda falsa de mi corazón, / yo al instante le contaré, en dinero corriente, [lo que mana] de mis ojos. No sacudas tu falda de mí, que soy polvo, pues después de mí / el viento no podrá llevarse mi polvo de esta puerta. Hafez, puesto que su labio de rubí es para mí el alma querida, / será una vida entera aquel instante en que traiga el alma a los labios.✦
Qalb significa «corazón» y «moneda falsa»; naqd-e ravān, «dinero corriente», es también «lo que fluye»: las lágrimas.
«Traer el alma a los labios»: estar a punto de morir; aquí, también, llevarla hasta el labio del Amado.
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).