Gazal 356 · Si lograra sentarme junto al Amado
غزل شمارهٔ ۳۵۶ — گرم از دست برخیزد
گَرَم از دست برخیزد که با دلدار بنشینم / ز جامِ وصل مِی نوشم، ز باغِ عیش گل چینم شرابِ تلخِ صوفی سوز، بنیادم بخواهد برد / لبم بر لب نِه ای ساقی و بِستان جانِ شیرینم مگر دیوانه خواهم شد در این سودا که شب تا روز / سخن با ماه میگویم، پَری در خواب میبینم
Si lograra sentarme junto al Amado, / bebería vino de la copa de la unión y cortaría rosas del jardín del goce. El vino amargo que quema al sufí ha de arruinar mis cimientos; / pon tus labios en mis labios, oh copero, y toma mi dulce alma. Tal vez me vuelva loco en esta pasión, pues de la noche al día / hablo con la luna y veo hadas en sueños.✦
Pari, el hada; «el que ve hadas» (pari-zade) se decía del poseído o loco.
لبت شِکَّر به مستان داد و چَشمت مِی به مِیخواران / منم کز غایتِ حِرمان نه با آنم نه با اینم چو هر خاکی که باد آورد، فیضی بُرد از اِنعامت / ز حالِ بنده یاد آور که خدمتگارِ دیرینم نه هر کو نقشِ نظمی زد کلامش دلپذیر افتد / تَذَروِ طُرفه من گیرم که چالاک است شاهینم
Tu labio dio azúcar a los ebrios y tu ojo vino a los bebedores; / yo soy quien, por extremo desamparo, no tiene ni lo uno ni lo otro. Puesto que todo polvo que trajo el viento obtuvo gracia de tus mercedes, / acuérdate del estado de tu siervo, que es tu antiguo servidor. No todo el que traza un poema logra palabras que agraden al corazón: / soy yo quien atrapa el faisán raro, porque mi halcón es ágil.
اگر باور نمیداری، رو از صورتگرِ چین پُرس / که مانی نسخه میخواهد ز نوکِ کِلکِ مُشکینم وفاداری و حق گویی نه کارِ هر کسی باشد / غلامِ آصفِ ثانی جلالُ الحقِ و الدینم رموزِ مستی و رندی ز من بشنو نه از واعظ / که با جام و قَدَح هر دَم ندیمِ ماه و پروینم
Si no lo crees, ve y pregunta al pintor de China, / que Mani pide copia de la punta de mi cálamo de almizcle. La fidelidad y el decir la verdad no son oficio de cualquiera: / soy esclavo del segundo Asaf, Jalal al-Haqq wa-l-Din. Escucha de mí, no del predicador, los secretos de la embriaguez y del libertinaje, / pues con la copa y el cuenco soy a cada instante contertulio de la luna y de las Pléyades.✦
Mani, fundador del maniqueísmo, era famoso en la tradición persa como pintor; China era tierra proverbial de pintores.
Jalāl al-Ḥaqq wa-l-Din, «Gloria de la Verdad y de la Fe», está en árabe; se suele identificar con el visir Jalal al-Din Turanshah.
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).