Gazal 357 · En la taberna de los magos veo la luz de Dios
غزل شمارهٔ ۳۵۷ — در خرابات مغان نور
در خراباتِ مُغان نورِ خدا میبینم / این عجب بین که چه نوری ز کجا میبینم جلوه بر من مفروش ای مَلِکُالْحاج که تو / خانه میبینی و من خانه خدا میبینم خواهم از زلفِ بُتان نافهگشایی کردن / فکرِ دور است همانا که خطا میبینم
En la taberna de los magos veo la luz de Dios: / mira esta maravilla, ¡qué luz veo y desde dónde! No te pavonees ante mí, oh rey de los peregrinos, pues tú / ves la Casa y yo veo al Dueño de la Casa. Quiero abrir la vejiga de almizcle de los rizos de los ídolos: / es pensamiento lejano; sin duda veo un error.✦
Malek al-ḥājj, «rey de los peregrinos», está en árabe: el jefe de la caravana a La Meca; «la Casa» es la Kaaba.
Juego de palabras: jaṭā es «error» y también Jatá, región de Asia célebre por su almizcle.
سوزِ دل، اشکِ روان، آهِ سحر، نالهٔ شب / این همه از نظرِ لطفِ شما میبینم هر دَم از رویِ تو نقشی زَنَدَم راهِ خیال / با که گویم که در این پرده چهها میبینم کس ندیدهست ز مُشکِ خُتَن و نافهٔ چین / آنچه من هر سَحَر از بادِ صبا میبینم دوستان عیبِ نظربازیِ حافظ مکنید / که من او را ز مُحِبّانِ شما میبینم
El ardor del corazón, el llanto que fluye, el suspiro del alba, el lamento de la noche: / todo esto lo veo por la mirada bondadosa de ustedes. A cada instante, tu rostro, con una imagen, me asalta el camino de la imaginación: / ¿a quién diré lo que veo tras este velo? Nadie ha visto, del almizcle de Jotán ni de la vejiga de almizcle de China, / lo que yo veo cada alba en la brisa del alba. Amigos, no reprochen a Hafez su contemplar la belleza, / pues yo lo veo entre los que los aman a ustedes.✦
Naẓar-bāzi: el juego de la mirada, contemplación de la belleza como reflejo de lo divino.
Jotán (Jotan), en el Turquestán, famosa por su almizcle.
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).