Gazal 364 · Nosotros, ebrios sin penas, hemos perdido el corazón
غزل شمارهٔ ۳۶۴ — ما بیغمان مست دل
ما بیغمانِ مست دل از دست دادهایم / همرازِ عشق و همنفسِ جامِ بادهایم بر ما بسی کمانِ ملامت کشیدهاند / تا کارِ خود ز ابرویِ جانان گشادهایم ای گُل تو دوش داغِ صَبوحی کشیدهای / ما آن شقایقیم که با داغ زادهایم
Nosotros, ebrios sin penas, hemos perdido el corazón: / somos confidentes del amor y compañeros de aliento de la copa de vino. Contra nosotros han tensado muchos arcos de reproche / desde que abrimos nuestra tarea con la ceja del Amado. Oh rosa, tú anoche sufriste la quemadura del vino del alba; / nosotros somos esa anémona que nació con la quemadura.✦
La anémona y la tulipa tienen en el centro una mancha oscura que los poetas llaman «quemadura» (dāgh), signo de la pena de amor.
پیرِ مُغان ز توبهٔ ما گر ملول شد / گو باده صاف کن که به عذر ایستادهایم کار از تو میرود، مددی ای دلیلِ راه / کانصاف میدهیم و ز راه اوفتادهایم چون لاله، مِی مبین و قَدَح در میانِ کار / این داغ بین که بر دلِ خونین نهادهایم گفتی که «حافظ این همه رنگ و خیال چیست؟!» / نقشِ غلط مَبین که همان لوحِ سادهایم
Si el viejo de los magos se ha disgustado por nuestro arrepentimiento, / dile: «Clarifica el vino, que estamos aquí para disculparnos». De ti depende la tarea: una ayuda, oh guía del camino, / pues somos justos y hemos caído del camino. No mires, como en la tulipa, el vino y la copa en medio del asunto: / mira esta quemadura que hemos puesto sobre el corazón ensangrentado. Dijiste: «Hafez, ¿qué es todo este color e imaginación?». / No mires la imagen errónea, que somos aquella misma tabla lisa.✦
La tulipa parece sostener una copa de vino rojo; el poeta pide que se mire la mancha oscura de su corazón.
«Tabla lisa» (lowḥ-e sāde): la tablilla sin escribir, imagen de la pureza original.
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).