Gazal 366 · No hemos venido a esta puerta en busca de pompa y rango
غزل شمارهٔ ۳۶۶ — ما بدین در نه
ما بدین در نه پِیِ حشمت و جاه آمدهایم / از بد حادثه این جا به پناه آمدهایم رهروِ منزلِ عشقیم و زِ سرحدِّ عَدَم / تا به اقلیمِ وجود این همه راه آمدهایم سبزهٔ خطِّ تو دیدیم و زِ بُستانِ بهشت / به طلبکاریِ این مهرگیاه آمدهایم
No hemos venido a esta puerta en busca de pompa y rango: / hemos venido aquí a refugiarnos de la desgracia. Somos caminantes hacia la morada del amor, y desde la frontera de la nada / hemos recorrido todo este camino hasta el país de la existencia. Vimos el verdor del bozo de tu mejilla, y desde el jardín del paraíso / hemos venido en busca de esta mandrágora.✦
La mandrágora (mehr-giyāh, literalmente «planta del amor») se creía que despertaba el amor de quien la poseía; el «verdor» es el bozo naciente.
با چُنین گنج که شد خازنِ او روحِ امین / به گدایی به درِ خانهٔ شاه آمدهایم لنگرِ حِلمِ تو ای کشتیِ توفیق کجاست؟ / که در این بحرِ کَرَم غرقِ گناه آمدهایم آبرو میرود ای ابرِ خطاپوش ببار / که به دیوانِ عمل نامهسیاه آمدهایم حافظ این خرقهٔ پشمینه بینداز که ما / از پِیِ قافله با آتشِ آه آمدهایم
Con un tesoro así, cuyo tesorero fue el Espíritu fiel, / hemos venido a mendigar a la puerta de la casa del rey. ¿Dónde está el ancla de tu clemencia, oh nave del favor divino?, / pues en este mar de generosidad hemos venido ahogados en pecados. Se nos va la honra: ¡oh nube que cubres las faltas, llueve!, / pues hemos venido al tribunal de las obras con el libro negro. Hafez, arroja este hábito de lana, que nosotros / hemos venido tras la caravana con el fuego del suspiro.✦
El Espíritu fiel (ruḥ al-amin) es el arcángel Gabriel, según el Corán (26:193).
Juego de palabras: ābru, «honra», es literalmente «el agua del rostro», que la nube puede devolver lloviendo.
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).