Gazal 43 · El patio del jardín deleita y es grata la compañía de los amigos
غزل شمارهٔ ۴۳ — صحن بستان ذوقبخش و
صَحنِ بُستان ذوقبخش و صحبتِ یاران خوش است / وقتِ گل خوش باد کز وی وقتِ میخواران خوش است از صبا هر دم مشامِ جانِ ما خوش میشود / آری آری طیبِ اَنفاسِ هواداران خوش است ناگشوده گُل نِقاب، آهنگِ رحلت ساز کرد / ناله کن بلبل که گلبانگِ دلاَفکاران خوش است
El patio del jardín deleita y es grata la compañía de los amigos; / ¡grato sea el tiempo de la rosa, que por ella es grato el tiempo de los bebedores de vino! Por la brisa del alba, a cada instante, se alegra el olfato de nuestra alma; / sí, sí, grato es el perfume del aliento de los que aman. Sin haber abierto su velo, la rosa dispuso la partida; / gime, ruiseñor, que es grato el canto de los de corazón herido.
مرغِ خوشخوان را بشارت باد کاندر راهِ عشق / دوست را با نالهٔ شبهای بیداران خوش است نیست در بازارِ عالَم خوشدلی ور زان که هست / شیوهٔ رندی و خوشباشیِ عیاران خوش است از زبانِ سوسنِ آزادهام آمد به گوش / کاندر این دِیرِ کهن، کارِ سبکباران خوش است حافظا! تَرکِ جهان گفتن طریقِ خوشدلیست / تا نپنداری که احوالِ جهانداران خوش است
Buenas nuevas al pájaro de dulce canto: que en el camino del amor / al Amigo le es grato el lamento de los que velan de noche. No hay alegría en el mercado del mundo, y si la hay, / grata es la manera del libertino y el buen vivir de los ayyar. De la lengua del lirio libre me llegó al oído: / en este viejo monasterio, grata es la suerte de los de carga ligera. ¡Oh Hafez! Renunciar al mundo es el camino de la alegría; / no vayas a pensar que es grato el estado de los señores del mundo.✦
Ayyar: hermandades de pícaros caballerescos, generosos y desprendidos.
El lirio es «libre» (azade) en la tradición persa: tiene diez «lenguas» (pétalos) y aun así calla.
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).