Gazal 430 · Si al canto del ruiseñor y la tórtola no bebes vino

به صوتِ بلبل و قمری اگر ننوشی مِی / علاج کِی کُنمت؟ آخَرالدَواءِ الْکَیْ ذخیره‌ای بنهْ ار رنگ و بویِ فصل بهار / که می‌رسند ز پی، رهزنانِ بهمن و دی چو گُل نقاب برافکنْد و مرغ زد هوهو / مَنهْ ز دست پیاله، چه می‌کُنی؟ هِی‌هِی

Si al canto del ruiseñor y de la tórtola no bebes vino, / ¿cómo te curaré? El último remedio es el cauterio. Haz una reserva del color y el perfume de la estación de la primavera, / que vienen detrás los salteadores de bahman y dey. Cuando la rosa arrojó su velo y el pájaro gritó «¡hu, hu!», / no sueltes la copa de la mano; ¿qué haces? ¡Eh, eh!^✦

شُکوهِ سلطنت و حُسن، کِی ثَباتی داد؟ / ز تختِ جَم سخنی مانده است و افسرِ کَی خزینه‌داری میراث‌خوارگان کفر است / به قولِ مطرب و ساقی، به فَتویِ دَف و نِی زمانه هیچ نبَخشد که باز نستانَد / مجو ز سفله مروَّت، که شَیئُهُ لا شَی

La gloria del reinado y de la belleza, ¿cuándo tuvo permanencia? / Del trono de Jam queda [solo] un relato, y de la corona de Kay. Atesorar para los herederos es infidelidad, / según el dicho del músico y del copero, según la fetua del pandero y la flauta. El tiempo nada da que no vuelva a quitar: / no busques generosidad en el vil, que su cosa no es nada.^✦

نوشته‌اند بر اِیوانِ جَنةُ المَأویٰ / که هر که عشوهٔ دُنییِ خرید، وای به وی سَخا نمانْد، سخن طی کنم، شراب کجاست؟ / بده به شادیِ روح و روانِ حاتمِ طَی بخیل، بوی خدا نشنود بیا حافظ / پیاله گیر و کَرَم وَرز، وَ الضَّمانُ عَلَيّ

Han escrito en el pórtico del Jardín de la Morada / que quien compró la coquetería del mundo, ¡ay de él! La generosidad ya no existe; acortaré la palabra: ¿dónde está el vino? / Dalo a la alegría del espíritu y del alma de Hatem Tai. El avaro no percibe el perfume de Dios; ven, Hafez, / toma la copa y practica la generosidad, y la garantía corre de mi cuenta.^✦