Gazal 437 · Oh tú, de cuya calle es un relato la historia del paraíso
غزل شمارهٔ ۴۳۷ — ای قصهٔ بهشت ز
ای قصهٔ بهشت ز کویت حکایتی / شرح جمال حور ز رویت روایتی انفاس عیسی از لب لعلت لطیفهای / آب خضر ز نوش لبانت کنایتی هر پاره از دل من و از غصه قصهای / هر سطری از خصال تو و از رحمت آیتی
Oh tú, de cuya calle la historia del paraíso es un relato, / y la descripción de la belleza de las huríes, una narración de tu rostro; el aliento de Jesús, una sutileza de tu labio de rubí; / el agua de Jezr, una alusión a tus labios de miel; cada pedazo de mi corazón, una historia de pena; / cada línea de tus cualidades, una aleya de misericordia.✦
El aliento de Jesús devolvía la vida a los muertos.
Jezr (al-Jidr), el guía misterioso que halló el agua de la vida.
کی عطرسای مجلس روحانیان شدی؟ / گل را اگر نه بوی تو کردی رعایتی در آرزوی خاک در یار سوختیم / یاد آور ای صبا که نکردی حمایتی ای دل به هرزه دانش و عمرت به باد رفت / صد مایه داشتی و نکردی کفایتی
¿Cómo habría perfumado la reunión de los espirituales / la rosa, si no hubiera guardado [algo de] tu perfume? Ardimos en el anhelo del polvo de la puerta del Amigo: / recuerda, oh brisa del alba, que no nos prestaste ayuda. Oh corazón, en vano se te fueron al viento el saber y la vida: / tenías cien caudales y no supiste administrarlos.
بوی دل کباب من آفاق را گرفت / این آتش درون بکند هم سرایتی در آتش ار خیال رخش دست میدهد / ساقی بیا که نیست ز دوزخ شکایتی دانی مراد حافظ از این درد و غصه چیست؟ / از تو کرشمهای و ز خسرو عنایتی
El olor de mi corazón asado se apoderó de los horizontes: / este fuego interior se propagará también. Si en el fuego se me ofrece la imagen de su rostro, / ven, copero, que no tengo queja del infierno. ¿Sabes qué quiere Hafez de este dolor y esta pena? / De ti, un guiño; y del rey, un favor.
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).